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中外人文精神视野  人与人性
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中外人文精神视野 人与人性PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:北京市社会科学院哲学所著
  • 出 版 社:西安:陕西人民教育出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7541997196
  • 页数:345 页
图书介绍:本书是北京社会科学院哲学所诸多学者关于“中外人文精神——人与人性”相关课题的研究论文,共9篇,30余万字,具有较高学术价值,值得一谈。
《中外人文精神视野 人与人性》目录

儒家的道德人格 1

第一节 道德人格的心理基础 2

一、道德人格的心理基础 2

二、道德人格的培养 14

第二节 道德人格的精神境界 18

一、心态 19

二、气象 32

三、意义 35

道家素朴恬淡、无知无欲的人性 40

第一节 无知无欲人性论产生的时代背景 40

第二节 含德之厚比于赤子的人性 44

一、素朴恬淡,人之本性 45

二、含德之厚,比于赤子 48

三、以天地为炉,以造化为冶 52

第三节 圣人之心以畜天下的理想人格 55

一、圣人抱一为天下式 55

二、安于平凡,随顺自然 57

三、以虚静推于天地,通于万物 60

四、用志不分,乃凝于神 64

第四节 神圣在于寻常 67

一、“致虚极,守静笃”与天地万物为一 67

二、朝徹,见独,学道 70

三、虚己以游世,谁能害之 74

四、心游神游于无何有之乡 77

苏格拉底的人道主义:哲学就是发现Aret é 82

第一节 苏格拉底人道主义的基础:身心关系问题 84

一、改变身心关系的内涵 85

二、倡导一种全新的生活态度 89

第二节 苏格拉底人道主义的核心:灵魂问题 93

一、苏格拉底之前的灵魂问题 94

二、苏格拉底的ψνχη观念 113

第三节 苏格拉底人道主义的依据:知识和理性 118

一、苏格拉底劝诫灵魂的方法 119

二、aret é即知识 123

复兴时代的人道主义思想 131

第一节 Renaissance:文艺复兴或复兴时代 131

第二节 Humanism:人文主义或人道主义 132

第三节 人道主义思想 134

一、颂扬人的高贵与尊严 136

二、反对禁欲主义,追求现世幸福 143

三、呼唤自由 152

启蒙运动的人文精神 159

第一节 启蒙运动的人文理想 160

一、启蒙运动的人文理想 160

二、启蒙运动的人文理想与科学进步 167

第二节 信仰理性 173

一、启蒙思想家对理性的理解 173

二、理性在启蒙运动中的重要作用 175

三、启蒙思想家对理性的信仰与近代科学 180

第三节 崇尚自然 185

一、18世纪自然观念的确立 185

二、人道的社会应该遵循自然法则 188

三、按照自然科学的方式研究人类社会 190

第四节 评价与启示 194

罪恶、痛苦与拯救——陀思妥耶夫斯基论人及其命运 201

第一节 穷人的尊严 202

第二节 人性的探索 208

第三节 以暴易不了暴 219

第四节 孩子的眼泪——基督教人道主义的困惑 222

第五节 陀思妥耶夫斯基在西方人学史上的地位 227

近现代西方人文主义 232

第一节 近现代人文主义的定义及其诠释 232

一、“人文主义”概念的形成 232

二、人文主义的阐释学意义 234

三、欧文·白璧德对Humanism的全新诠释 235

四、人文主义被凸显的时代背景 238

第二节 西方近现代人文主义思潮的路径 239

一、克尔凯郭尔 239

二、雅斯贝尔斯 242

三、R·卡里什 245

四、海德格尔 246

五、萨特 250

六、弗兰西斯·培根与笛卡儿 252

七、E·弗洛姆 253

第三节 欧文·白璧德的人文主义 254

一、人文主义=同情+纪律 254

二、人文主义意志观 256

三、批判卢梭的反人文主义言论 258

四、人文主义——统一与杂多之间的平衡 260

五、“自由”与“限制” 261

第四节 结束语 262

可持续发展与人文精神 265

第一节 体现当代人文精神的可持续发展观 265

一、从以人为中心到现代人类中心主义 265

二、现代人类中心主义与可持续发展观的形成 271

三、选择人与自然的新型关系 275

第二节 可持续发展反映现实的人文关怀 278

一、对环境危机和自然价值的现实思考 279

二、不臣服于自然但要尊重自然 283

三、必要消费与过度消费 286

第三节 整体性的生态文明 292

一、重新界定人的位置 292

二、在发展中追求公平与和谐 298

马克思人的思想的形成、内容及当代发展 304

第一节 马克思“人”的思想的形成 304

一、自我意识与人的“自由” 305

二、政治国家是人的本质的异化 306

三、任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己 308

四、对宗教的批判就是对苦难世界的批判的胚胎 310

五、人不仅是自然存在物,而且是类存在物 312

六、无产阶级能够而且必须自己解放自己 315

第二节 马克思人学思想的完善与发展 316

一、全部人类历史的第一个前提是有生命的个人的存在 317

二、人的本质是社会关系的产物 319

三、每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件 320

四、生产关系才是本质的规定 321

第三节 马克思“人”的思想的主要内容 323

一、人是社会实践的主体 323

二、人的存在的三种命运 326

三、人的发展的三个阶段 329

四、人的价值的三重境界 332

第四节 马克思“人”的思想的当代发展 334

一、实现人民群众的利益是发展的出发点 336

二、满足人民群众的需求是发展的动力 338

三、实现人民的权利是发展的重要内容 340

四、让人民共享发展成果是发展的目的 341

五、实现人的全面发展是发展的终极目标 343

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