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引言 步入美学殿堂 1

第一编 中国美学的诞生 3

第一章 孔子：仁学与美的创造 3

一、以仁释礼 4

二、美与成人 8

三、乐以忘忧 13

四、美善合一 16

第二章 老子：道与审美 20

一、大音希声 21

二、有无相生 23

三、涤除玄览 25

第三章 墨子：功利与审美 28

一、论美 29

二、非乐 31

第四章 孟子：人格精神 34

一、性善论 35

二、充实为美 39

三、与民同乐 42

第五章 庄子：人生境界 46

一、原天地美 47

二、心斋坐忘 49

三、物我同一 53

四、得意忘言 56

第六章 荀子：社会规范 59

一、性恶论 60

二、全粹之美 63

三、移风易俗 65

四、《乐论》 66

第七章 屈原：审美人格 69

一、思美人 69

二、释彭咸 74

第二编 秦汉时代的美学观念 83

第八章 《吕氏春秋》论审美关系 83

一、声出于和 85

二、和出于适 87

第九章 《周易》的美学智慧 92

一、观物取象 93

二、立象尽意 95

三、太极生两仪 98

四、生生之谓易 100

第十章 《乐记》与《毛诗序》论审美规范 105

一、礼乐合一 106

二、以诗为教 112

第十一章 《淮南子》论审美活动 116

一、人得其得 117

二、形与君形 121

第十二章 董仲舒神学体系的美学意蕴 125

一、天人感应 126

二、论天之美 129

第十三章 王充求真致用的美学追求 132

一、求真实 134

二、为世用 137

第十四章 玄学与美学 141

第三编 魏晋六朝美学的自觉 141

一、人的觉醒 142

二、数风流人物 144

三、辨名教自然 151

第十五章 曹丕与陆机 159

一、文以气为主 159

二、称物与逮意 162

第十六章 阮籍与嵇康 169

一、乐者天地之体万物之性 170

二、声无哀乐 173

第十七章 顾恺之与谢赫 179

一、以形写神 179

二、气韵生动 185

第十八章 刘勰：文心雕龙 190

一、人文之元肇自太极 192

二、思接千载视通万里 197

三、蔚彼风力严此骨鲠 200

四、观文者披文以入情 202

第十九章 钟嵘：诗品 205

一、诗的发生 206

二、托诗以怨 208

三、滋味说 212

第四编 儒道佛合流的美学 219

第二十章 禅宗：佛境与审美境界 219

一、慧能与《坛经》 220

二、禅悟与审美 222

三、公案的启示 226

第二十一章 韩愈：儒学复兴 231

一、文以明道 231

二、气盛言宜 235

三、不平则鸣 237

第二十二章 白居易：儒道佛互补 240

一、盛时与记事 241

二、咏性不咏情 244

第二十三章 司空图：诗化人生 248

一、思与境偕 249

二、辨味说 251

三、《二十四诗品》 255

一、达其情性形其哀乐 258

第二十四章 孙过庭与张怀瓘：线的艺术 258

二、风神骨气者居上 261

第五编 艺术家的人生境界与理学家的审美标准 269

第二十五章 欧阳修：得心意而忘形骸 269

一、山林者之乐 270

二、道胜文至 274

三、穷而后工 275

第二十六章 苏轼：游于物之外 278

一、寓意于物 281

二、文与道俱 285

三、诗画一律 289

第二十七章 理学与美学(上) 295

一、周敦颐：孔颜乐处的审美追求 298

二、邵雍：以物观物的审美方式 304

三、张载：充内形外的审美人格 308

四、二程：圣贤气象的审美描述 311

五、文与道：伦理话语中的审美问题 318

第二十八章 理学与美学(下) 322

一、朱熹：性即理的美学内涵 323

二、朱熹：文从道出的美学命题 330

三、陆九渊：心即理的美学意义 334

第二十九章 以严羽为代表的宋代诗学 338

一、以禅喻诗 340

二、妙悟 341

三、兴趣与入神 344

第六编 心学开启下的美学思潮 351

第三十章 心学与美学(上) 351

一、致良知 352

二、论训蒙 356

三、说赏花 360

第三十一章 心学与美学(下) 364

一、童心说 366

二、顺性与自然 370

第三十二章 汤显祖：以情写戏 373

一、世总为情 374

二、因情成戏 378

第三十三章 公安派：性灵至上 383

一、性灵说 384

二、论趣 387

三、论真 389

第三十四章 冯梦龙的小说论 393

一、六经国史之辅 394

二、立情教 397

三、不必有其事 399

四、不通俗而能之乎 401

第三十五章 王骥德的曲论 404

一、补世界之阙陷 404

二、本色与文词 406

三、吴江与临川 408

第三十六章 徐上瀛的琴论 412

一、理性情 413

二、辨琴境 417

第七编 文艺美学的完善与古典的终结 423

第三十七章 王夫之的诗歌美学 423

一、诗以道性情 425

二、情景论 427

三、现量说 431

四、兴观群怨新释 433

第三十八章 叶燮的诗歌美学 438

一、理事情 439

二、才胆识力 442

第三十九章 金圣叹的小说戏剧美学 445

一、因文生事 446

二、见文观心 448

三、世间妙文 450

第四十章 李渔的戏剧美学 453

一、独先结构 454

二、意深词浅 457

三、专为登场 459

第四十一章 石涛的绘画美学 463

一、一以贯之 464

二、不似似之 466

三、发自肺腑 468

四、搜尽奇峰 470

五、笔随时代 471

第四十二章 扬州八怪的文艺美学 473

一、适天全性 474

二、直摅血性 478

三、造物为师 481

四、胸无成竹 482

五、自树其帜 485

第四十三章 袁枚的诗歌美学 488

一、性情与灵机 489

二、二袁之比较 492

第四十四章 刘熙载的初步总结 496

一、诗为天人之合 497

二、艺者道之形 500

三、品居极上之文只是本色 502

四、物一无文与物无一则无文 505

五、文之道时为大 507

六、诗品出于人品 509

第八编 近现代西学东渐与审美转向 517

第四十五章 梁启超：审美与社会动员 517

一、美与美感 519

二、美与趣味 521

三、情感教育 524

四、诗界革命与小说界革命 526

第四十六章 王国维：审美与人性拯救 531

一、论审美价值 533

二、论美育 536

三、论悲剧 539

四、论境界 541

第四十七章 蔡元培：审美与文化转型 552

一、论美的特性 554

二、美感教育 558

三、以美育代宗教 563

第四十八章 宗白华：散步时的收获 568

一、中国艺术意境之诞生 569

二、中国艺术的宇宙意识 575

三、两种审美理想 580

四、康德美学的译介 583

第四十九章 朱光潜：融汇中的成果 587

一、从尼采到克罗齐 588

二、人生的艺术化 593

三、《诗论》 597

四、马克思的启示 603

五、美学拾穗者 605

六、中西之间 608

结束语 走向新世纪 612

附录一 基本文献 617

附录二 参考书目 626

后记 654