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曾国藩家书
曾国藩家书

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政治法律

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  • 作 者:(清)曾国藩著;张峰书整理
  • 出 版 社:沈阳:万卷出版公司
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787547001929
  • 页数:380 页
图书介绍:《曾国藩家书》收集、整理了曾国藩家书的精华部分,家书中通过教读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面,展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。他的家书句句妙语,讲求人生理想、精神境界和道德修养,是为人处世的金玉良言,在骨肉亲情日渐淡漠、亲戚朋友形同陌路的现代社会里,是值得我们学习和借鉴的。
《曾国藩家书》目录

曾国藩家书 1

蒙皇上天恩,得会试分差 1

情愿吃亏,万不可与人构讼 2

政通人和,朝臣如常 5

如能救焚拯溺,何难嘘枯回生 5

谨守父亲保身之训 7

孙等在京,别无生计,不能备仰事之资寄回,不胜愧悚 10

孙此刻在京,光景渐窘 12

三月之事,本侄分所当为,情所不得已,何足挂齿 15

男教训不先,鞠爱不切,不胜战栗待罪之至 16

兄弟匪他人,患难亦相赖 18

男等在京,身体平安,孙男孙女皆好 21

家中费用窘迫 23

念念改过,虽小必惩 24

男亦常习小楷,以为明年考差之具 25

男在京身体如常,家人皆好 27

游子在外,最重唯平安二字 29

寓内上下平善,但光景艰难,不能寄货回家 31

些小得失不足患,特患业之不精耳 33

大器晚成,堂上不必以此置虑 35

吾辈读书,只有两事:一者进德之事,一者修业之事 38

读书,何必择地?何必择时 43

唯愿诸弟发奋立志,念念有恒 49

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒 53

一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎 58

伏望上大人俯从男等之请,即命六弟、九弟下省读书 67

兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败 69

利用金竺虔南旋之便,请其捎带物品、银两 72

三月底盘查国库 73

于孝悌两字上,尽一分,便是一分学,尽十分,便是十分学 74

大考喜信 77

功课无一定呆法,但须专耳 79

凡事皆贵专 81

应酬更繁,幸身体大好 83

所以汲汲馈赠,盖以持盈保泰 86

天可使吾今日处丰亨之境,即可使吾明日处善、宽五之境 87

中无所有,而夜郎自大,此最坏事 99

进德、修业二者由我做主 101

苦言劝率五居乡,勤俭守旧,不必出外做官 103

无论文章之工不工,总以看书为急 104

人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为?何必借助于人 106

吾人用功,力除傲气,力戒自满 107

学问之道无穷,而总以有恒为主 110

得转补翰林院侍读 112

若事事勤思善问,何患不一日千里 114

托他人送银两、高丽参、六弟所要的书籍等物回家 115

托带物品,乞照单查收 117

常存敬畏之心,则是载福之道 118

情愿吃亏,万不可与人构讼 120

家中有人做官,则待邻里不可不略松,而家用不可不守旧 122

江岷樵不辞劳苦料理朋友丧事 123

侄得升翰林院侍读学士 126

望祖父先换蓝顶 128

六弟文章极好,似明年纳监下场 129

大人手示杜门谢客,男深为庆幸 131

万望家中勿以琐事耽搁九弟、季弟 134

交友需常常来往,不可太疏 136

男只求平安,伏望大人勿以得差为望 138

若能参以《和尚碑》、《郭家庙》二帖之沉着,直追古人不难矣 139

六弟幸得成就功名 143

望堂上大人不以男病为忧,不以得差为望 144

请敬接诰封轴 145

满则招损,亢则有悔 147

特命四弟束装出京,专送诰轴回家 149

为求富贵吉祥,但求无水蚁、无凶险,面前宏敞而已 151

男身体平安,一男四女,痘后俱好 152

承大人之命一意服官 154

十金换钱,分送戚族中最亲最苦者 155

予得超升内阁学士 157

凡事不可占人半点便益 159

大人千金之躯,诚宜珍重 161

改路、架桥、栽树,使包裹更为完紧,我家之气更聚 162

劝其痛着祖鞭,并心一往 163

男等在京,一切自知谨慎 166

对盈虚自然之理,不必抑郁 168

父亲、叔父二大人年寿日高,精力日迈,正宜保养神气,稍稍休息 170

侄有银数十两,拟托张君赞带回家 174

家中改屋 175

余即补吾园先生侍郎之缺 177

为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也 179

思为曾氏置一义田 182

在闱较射,余闱幸无不符之人 184

非道义可得者,不可轻易受此 186

恭送大行皇太后上西陵 189

予上一折,言兵饷事 190

圣慈含容,余益当尽忠报国 191

凡行公事,须深谋远虑 194

惨闻母大故,念京寓眷口尚多,特寄信到京,料理一切 198

痛闻母大故,命尔等眷口于开吊后赶紧出京,有未尽想到者,开示于后 202

痛哭吾母,敬谒吾祖 207

所有出殡之事,一切皆从俭约 208

勤敬二字须臾不可离 210

切不可以为有损架子而不为 211

谨慎谦虚,时时省惕 213

读书宜选一明师 215

力尽人事,不敢存丝毫侥幸之心 217

读书不求强记亦养身之道 218

内湖水师,久未开仗 221

实畏宦途风波之险,常思及早抽身 223

沅弟随南翁以出,料理戎事亦足增长识力 224

一刻千金,切不可浪掷光阴 225

澄弟宜时常在家,以尽温清之职 227

读古文之要义 229

以息心忍耐为要 230

古之成大事者,规模远大与综理密微,二者阙一不可 232

首尾不懈,不可见异思迁 234

所以郁郁不得意者,第一不能干预民事,第二不能接见官员,第三不能联络绅士 237

办理公务切不可疏懒 239

治军总须脚踏实地 240

济人须济急时无 241

居官以耐烦为第一要义 243

凶德致败者约有二端:长傲,多言 245

克服长傲、多言二弊 246

于两弟时时以平和二字相勖 247

宜力持不懈,有始有卒 250

捐银作祭祀之费 253

劝捐银修祠堂 255

总宜平心静气,稳稳办去 257

学问之道,能读经史进为根底 258

蔬、鱼、猪、竹四事可觇人家兴衰气象 259

读书当勤勉,做人需忠恕 262

读书需能涵泳体察 264

保举次青以道员记名 267

凡作一事,皆宜有始有终 268

洗心涤虑,以求力挽家运 270

吉凶同域,忧喜并时,殊不可解 273

六弟的尸骨仍未寻得 275

做人要有气量 276

沅弟之字,不可抛荒 277

看书不可不知所择 281

万望贤弟加意保养 283

未有主帅晏而将弁能早者 283

弟与希之矜气,则彼此互规之 285

体弱学射,最足保养,起早尤千金妙方 286

治家八字诀:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝 287

情意宜厚,用度宜俭 288

述杨光宗不驯 289

要减少官僚习气,办事有条理 291

以习劳苦为办事之本 292

以一勤字报吾君,以爱民二字报吾亲 293

接专丁来信,下游之贼渐渐蠢动 294

满招损,谦受益 295

努力读书,不可积钱买田 298

教训后辈子弟,以勤苦为体,谦逊为用 299

望子侄辈戒“骄、奢、佚” 300

须勤谦,切戒骄奢淫佚 301

吾家子侄辈,总以谦勤二字为主,戒傲惰 303

保养之法,亦唯在慎饮食,节嗜欲,断不在多服药 304

天地间唯谦谨是载福之道 305

戒骄字,以不轻非笑人为第一义 306

家中兄弟子侄,当谨记八字家训、三不信与八本之说 307

怀见危授命之志 310

暂缓祭祀望溪 312

慰弟妇之丧 313

请钦派大员再抽广东全省厘金 315

唯办事之手,实在不可多得 316

设厘卡抽本省之厘税 317

办大事者,以多选替手为第一义 319

惟读书可变化气质 320

以劳谦廉三字自惕 321

不宜过露痕迹 325

刚柔互用,不可偏废 326

觉大负次青,悔愧无地 327

有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄 328

治心以广大二字为药,治身以不药二字为药 329

唯早起、务农、疏医、远巫四者,尤为切要 332

盛时常作衰时想,上场当念下场时 333

与官相见,总以谦谨二字为主 334

积劳而使人不知其劳 335

望弟于俭字加一番工夫 337

将权位二字推让少许,减去几成,则晚节渐渐可以收场 338

吾兄弟报国之道,总求实浮于名,劳浮于赏,才浮于事 339

余最好昔人“花未全开月未圆” 340

弟有功于家庭根本之地,为同气之冠,各族所罕 343

先有豁达光明之识,而后有恬淡冲融之趣 344

弟文笔以后从简当二字上着力 345

不必再行辞谢 346

至于担当大事、修身齐家全在明强二字 347

妯娌及子侄辈,和睦异常,爱敬兼至,此足卜家道之兴 349

金陵战事,弟自行具奏亦可,然总以不常奏事为妥 350

凡事不可过于奢华 351

但在积劳二字上着力,成名二字,则不必问及 352

欲为先人留遗泽,为后人惜余福 353

家中诸侄,需勤奋、俭约 354

恼怒如蝮蛇,去之不可不勇 355

心肝两家之病,究以自养自医为主 356

凡郁怒最易伤人 357

教儿女辈,以勤俭谦三字为主 359

弟宜趁此家居时,苦学二三年 359

弟此时讲求奏议,尚不为迟 361

谆嘱瑞侄奋勉加功,为人与为学并进,戒骄奢 361

好文字必气、识、情、趣中有一长 362

作文须在气势上下工夫 365

千里寄此毫毛,礼文不可不敬 366

养生之法,约有五事 367

在自修处求强则可,在胜人处求强则不可 369

家中要得兴旺,全靠出贤子弟 370

以能立能达为体,以不怨不尤为用 373

艰危之际,当以硬、悔二字为要诀 374

饬沅弟迅速进京陛见 375

以讲读二字为本,乃是长久之计 376

以为学四事勉儿辈 377

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