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一画 1

一一具闻 1

一飞冲天 1

一王之法 1

一日之雅 1

一日万机 1

一无所犯 1

一无所言 2

一无所纳 2

一介之善 2

一仍旧贯 2

一以贯之 2

一代宗臣 3

一代之典 3

一世龙门 3

一世之雄 3

一世人望 3

一代谈宗 4

一代粲然 4

一台二妙 4

一尔势成 4

一衣带水 4

一至于此 5

一轨同风 5

一岁三迁 5

一岁四迁 5

一言丧邦 5

一应时务 5

一时尽惊 6

一时之冠 6

一身两役 6

一时之计 6

一攻而克 6

一时之杰 6

一卒之令 7

一官一集 7

一狐之腋 7

一战以决 7

一封轺传 7

一举二失 7

一隅之地 8

一毫不受 8

一偏之私 8

一钱太守 8

一浆十饼 8

一家之学 8

一寒如此 9

一谦四益 9

一掷百万 9

一琴一鹤 9

一苇可航 9

一沐三捉发 9

一言可以兴邦 10

一饭之德必偿 10

一寸山河一寸金 10

一心可以事百君 10

一阴一阳之谓道 10

一言倚，天下靡 10

一人向隅，满堂不乐 11

一人有庆，兆人赖之 11

一成一败谓之一劫 11

一人元良，万方以贞 11

一人以蔽，诤由狄公 11

一人播越，九鼎潜移 12

一之谓甚，岂可再乎 12

一夫荷戟，千人莫当 12

一日三岁，我劳如何 12

一日万机，不可不理 12

一日不书，百事荒芜 13

一日纵敌，悔将无及 13

一日参差，悔无所及 13

一节之士，不足学也 13

一切禁奸，以救时弊 13

一岁再赦，好人暗哑 14

一妇衔冤，三年不雨 14

一失其平，冤不可复 14

一轨九州，同风天下 14

一生一死，乃知交情 14

一言一行，未尝及私 15

一言拔俗，一事出群 15

一言相期，死之不悔 15

一往一复，欲罢不能 15

一国三公，适从焉在 15

一拜一起，未足为劳 16

一剑之任，非将事也 16

一贯古今，弥纶治化 16

一贼弄权，万民失望 16

一善可录，无不赏荐 16

一日不见季金，则鄙吝生 17

一意为民，不可干以私 17

一朝不朝，其间容刀 17

一白丁耳，今授卿柱国 17

一幅数千言，不如点窜 17

一日未死，一日忧责未已 18

一代帝兴，必有一代名臣 18

一衣虽微，污行辱身之渐 18

一？土未干，六尺孤安在 18

一身不能自治，安能治民 18

一雌复一雄，双飞入紫宫 19

二画 19

二人同心，其利断金 19

一笔环写百字，号连锦书 19

一致而百虑，同归而殊途 19

一经数百万言，学者难晓 19

二心事君，明罚无舍 20

二仪之内，最灵者人 20

二刘学通南北，博极古今 20

十八学士 20

十羊九牧 20

十四博士 21

十年读书 21

十行俱下 21

十围九攻 21

十九年中，三致千金 21

厂卫深文，附会锻炼 22

丁男被甲，丁女转输 22

十分天下之财，佛有七八 22

十瓶海物，皆瓜子金也 22

十则围之，倍则攻之 22

十目所视，必不滥知 22

七步之才 23

七十子散而大义乖 23

卜式输家财加官进爵 23

卜筮不若以古之治乱为鉴 23

八十步履轻便，气海常温 23

卜筮者多言夸严以保人情 24

卜筮者高人禄命以悦人心 24

人人雨泪 24

人才难得 24

人头畜鸣 25

人中骐骥 25

人中之龙 25

人无间言 25

人心安闲 25

人心未一 25

人生如寄 26

人伦仪表 26

人自为守 26

人各有志 26

人弃我取 26

人面兽心 26

人琴俱亡 27

人殊意异 27

人微权轻 27

人无信不立 27

人主之逆鳞 27

人情险于山川 28

人事鉴于前图 28

人才，国之元气 28

人贵有始终 28

人安得无学 28

人臣病不节俭 28

人无故不宜服药 29

人主之德贵乎明 29

人生如风灯石火 29

人君不可以不学 29

人君患践言之难 29

人欲肆而无理灭矣 30

人之百年，奔驹流电 30

人之将死，其言也善 30

人之所助者，信也 30

人富而仁义附焉 30

人道莫大于事亲 30

人之聪明，多失于浮炫 31

人心一摇，为害不细 31

人心不古，有若是耶 31

人心不同，各如其画 31

人心所归，惟道与义 31

人心既离，何以立国 32

人心惟危，道心惟微 32

人无远虑，必有近忧 32

人主不可轻失天下心 32

人主以不用聪明为高 32

人有冤抑，必当昭雪 33

人而无信，不知其可 33

人生若寄，多忧何为 33

人生在勤，不索何获 33

人生而静，天之性也 33

人主听谀，是愚惑也 33

人生危脆，必当远虑 33

人材实难，不忍终弃 34

人法相维，上安下顺 34

人命危浅，朝不虑夕 34

人面兽心，贪而无亲 34

人虽至愚，责人则明 34

人貌荣名，岂有既乎 35

人罹虐政，方喜更生 35

人久相与处，自然染习 35

人道之本，有恩有义 35

人淳俗朴，情志未惑 35

人虽最灵，与物同产 35

人无是非之心，非人也 36

人无常俗，而政有治乱 36

人主之所恃者人心而已 36

人主当以静制天下之动 36

人生何容立轻重于怀抱 36

人有六情，禀五常之秀 37

人有公私，故言有邪正 37

人伦之正，存乎设庠序 37

人君患不能纳臣下之谏 37

人能弘道，非道能弘人 37

人道之始，莫先于孝悌 37

人心不和，虽金汤不能守 38

人文圣达立言，化成天下 38

人心之坏，患得患失使然 38

人之性，亦在夫习之而已 38

人之所患，由于役烦网密 38

人心如印板，惟板本不差 39

人心险于山川，诚难知也 39

人心背善乐祸，易动难安 39

人主之患莫甚于不知其过 39

人主少年当使知四方艰难 39

人主以兼听为美必本至公 39

人主好恶，不可令人窥测 40

人主服浣濯之衣乃小节耳 40

人主总一天下者，法令也 40

人主辩奸在明，去奸在断 40

人生一树花，因果在何处 40

人臣之罪莫大于欺君私己 41

人臣望重必危，功崇难保 41

人生如朝露，何自苦如此 41

人生谁无死，丹心照汗青 41

人生不满百，常怀千岁忧 41

人众敌任谋，智谋均任力 42

人多不强力，营目前之务 42

人怀危惧，有国者之深忌 42

人材不振无以成天下之务 42

人材难得尽知，历试可见 42

人君之过，莫大于杀无辜 43

人君之难，莫大于辨邪正 43

人君百姓之表，一国之的 43

人君知人为贵，用人为急 43

人君奢淫，危亡反掌而待 43

人独成于手，我独成于心 44

人皆因禄富，我独以官贫 44

学苟知道，六经皆我注脚 44

人神之同嫉，天地所不容 44

人或毁已，退而求之于身 44

人性易发难制者惟怒为甚 44

人莫不忽于细微以致其大 45

人欲不限以制则侈心无极 45

人寓宇宙，何异栖蜗争战 45

人遗子孙以财，我遗清白 45

入粟拜爵 45

乃复坏汝万里长城 46

九流七路，异说相腾 46

九合诸侯，一匡天下 46

九流百氏 46

几者事之微，不可失 46

几致刑措 46

刀锯之余 47

刀痕箭瘢如刻画 47

力少任重 47

力疾而战 47

力行近乎仁 47

广厦高屋 48

三画 48

力者民之本，故务省徭役 48

力均势敌，则进德者胜 48

力田不如丰年 48

力寡而敌坚，则先其所易 48

广宫室高台榭，害农之甚 49

广陷良善，不过指为朋党 49

亡国之主，多有才艺 49

亡国之君，讳闻直辞 49

门不停宾 49

义在不言 50

义为君臣，恩犹父子 50

门第高者，可畏不可待 50

义不相屈 50

门有倚祸，事不可不密 50

门无杂宾 50

义感君子，利动小人 51

义礼不修，舟中之人皆仇 51

义在合宜，惟人赖以成德 51

义府笑中有刀，谓之李猫 51

三九之位 51

三老五更 52

三辰五星 52

于宰辅未尝偏用一人私意 52

三讯五听 52

三正五行 52

三日新妇 52

三千珠履 52

三阳开泰 53

三真六草 53

三年不窥园 53

三者皆人杰 53

三独坐专席 53

三公职在论道 54

三人同行，尚闻择善 54

三王异制，五帝殊礼 54

三代导人，教学为本 54

三年不飞，飞将冲天 54

三千之罪，莫大于不孝 55

三墨八儒，朱紫交竞 55

三思而言，九虑而行 55

三桓争强，鲁乃不昌 55

三德：正直刚克柔克 55

三朝元老，不荐弟子 55

三代之际，非一士之智 56

三年之丧，天下之达礼 56

三易主帅，兵家之所忌 56

三王迭兴，人道备天运周 56

三寸之舌，强于百万之师 56

三代君仁且久，教之然也 57

三代而下称治，无如文景 57

三代不同礼，五伯不同法 57

三公者，百万民之表率 57

三桂降清，自成兵败山海关 58

三教已久，存而不论可也 58

三娶孤女，人谓之挝妇翁 58

三箭定天山，高歌入汉关 58

千里馈粮 59

千里移檄 59

干云蔽日之木，起于葱青 59

千门万户 59

干啼湿哭 59

干名采誉 59

千绪万端 60

千秋万岁 60

千载难逢 60

千人所指，无病自死 60

千变万化，未始有极 60

千金之子，不死于市 60

千金可失，贵在人心 61

千载之后，懔懔如生 61

千金之裘，非一狐之腋 61

千人逐兔，一人得诸人息 61

下车泣罪 62

下比有余 62

千秋万岁，何时复见此君 62

千羊之皮，不如一狐之腋 62

于公令父老高大闾门 62

下车伊始 63

下帷发愤 63

下难知则君长劳 63

下士闻道，大笑之 63

下里巴人，更和郢中之听 63

士以义怒，可与百战 64

士民者，国家之镇也 64

士节不可不厉 64

士者，国之重器 64

士不系于世类 64

士为知己者死 64

士文之暴，过于猛兽 65

士农工商，四民有业 65

士无贤不肖，入朝见疑 65

士不素养，不可以重国 65

士者贵其用也，不必求备 66

士或有负俗之累而立功名 66

士之立身成名，在乎仁义 66

士必捐情反道，合公屏私 66

士友当亲，贤否不可不辨 66

士人同处，则礼教易兴 66

士诚似有器量，实无远图 67

士贤而不用，有国者之耻 67

士衡辞学日新，后生可畏 67

土木形骸 67

土龙刍狗 67

土阶茅屋 67

才为独步，职居专席 68

才不预储，安能济用 68

才未半古，功已过之 68

才出于智，行出于性 68

才生于世，穷达惟时 68

大音希声 69

大杖则走 69

才固难备，道亦少同 69

才兼藻翰，思入机神 69

才贤不为，是不忠也 69

才识美茂，受嫉愚庸 69

大逆无道 70

大谬不然 70

大节不可夺 70

大德不逾闲 70

大臣之心贵乎公 70

大臣法则小臣廉 71

大义灭亲，古今同准 71

大奸似忠，大诈似信 71

大兵之后，必有凶年 71

大逆不道，罪合夷灭 71

大将临戎，以智为本 71

大树将颠，非一绳所维 72

大道凝虚，至德冲挹 72

大耻未雪，痛愧缠心 72

大狱一起，冤者过半 72

大喜荡心，微抑则定 72

大之怀小以德，制之以威 73

大夫死王事，国君死社稷 73

大丈夫效节边垂，马革裹尸 73

大开言路，以成天下安兆民 73

大圣其仁若天，其智若神 73

大忠无拂辞，悟言无击排 74

大事告祖祢，小事特告祢 74

大臣不敢言，小臣愈难言 74

大臣操权柄，未有不为害 74

大奸之于重诛，固不避也 74

大鱼依巨海，神龙据川泉 75

大道既隐，名教建国立身 75

大道隐于小成，欲速或未达 75

大猷负奇节，所在有大勋 75

万举万全 76

万全之计 76

万石严妪 76

丈夫不耐饥寒一事不可为 76

万死不顾一生 77

万目不张举其纲 77

万石君对案不食 77

万夫致死，可以横行 77

万物之散聚皆在春秋 77

万民之从利，如水之走下 77

与人言，倾尽底蕴 78

与之为取，政之宝也 78

与时殊趣 78

与世推移 78

与世沉浮 78

与亡国同轨者未尝存 79

与杀无辜，宁赦有罪 79

与不善人言，如火销膏 79

与天下同欲，与万物同利 79

与天家婚，未有不灭门者 79

上多疑则百姓惑 80

与善人言，如入芝兰之室 80

与不善人居，人鲍鱼之肆 80

与物无竞，未尝言人善恶 80

与其有聚敛之臣宁有盗臣 80

与其不得中庸，必也狂狷 80

上智不处危以侥幸 81

上下争利，国则危矣 81

上下相蒙，积弊成风 81

上马横槊，下马谈论 81

上天之命，略而罕言 81

上无定令，民知何从 82

上好如云，下效如川 82

上智大贤，惟几惟哲 82

上援古义，下揆人情 82

上德不德，是以有德 82

上邪下难正，众枉不可矫 83

上好下必甚，矫枉直必过 83

上下和同，贤者无所立功 83

上主可与为善不可与为恶 83

上之化下，犹风之靡草 83

上慢下暴，则瓦解之形起 84

小人比而不周 84

小人志在一己 84

小人惟喜生事 84

小人进而君子退 84

小心翼翼，终日乾乾 85

小有所失而大有所全 85

小人幸臣，易合于意 85

人小得志，君子道消 85

小人成群，诚足愠也 85

小人虽寡，势易蔓 85

小屈大申，存公忽私 86

小辩破言，小言破道 86

小人之祸人国无已时也 86

小人不可大受而可小知 86

小损当大益，初贫后富 87

小事尚不伸，况大事乎 87

小人比周，君子独岸然 87

小人得势，必排于君子 87

小人言行，皆取悦之道 87

小人巧言令色，先意希旨 88

小人危则思乱，安则思欲 88

小人言若可采，行之有累 88

小人徒见利，而不顾其害 88

小民唯利，不可尽法而绳 88

小说者，街说巷语之说也 89

小道必有可观，致远恐泥 89

口不二价 89

口议腹非 89

口谐辞给 89

山大无不有，谷虚无不受 90

山涛位居三公，而无嫔媵 90

山东出相，山西出将 90

山川悠悠路漫漫 90

山不厌高，水不厌深 90

山栖谷饮 90

山川纳污藏疾，成其深大 91

山有猛兽，藜藿为之不采 91

千虑一得 91

千里之行，起于足下 91

乞儿乘车 91

凡事当以利害相较 92

凡人在苦，皆能自厉 92

凡奢侈鲜有不败 92

川谷成锦绣 92

川淳岳峙 92

凡人有言，未必有德 93

凡正人多执方而不通 93

凡治道，去其泰甚者 93

凡厚葬之家，例非明哲 93

凡关言人主，人臣所至难 93

久于其事，则民服教化 94

久要不忘 94

凡兵上义，不义虽利勿动 94

夕谈谷稼，沾体涂足 94

凡修身者，喜怒不可太急 94

凡将欲智而严，凡士欲愚 94

久而不倦，始可谓之勤 95

久安之弊，非朝夕可革也 95

勺水岂能止神龙 95

习以成性 95

尸居余气 95

尸位素餐 95

尸禄惜生 96

己所不欲，勿施于人 96

子公染指 96

子母相权 96

子有处所，可谓得人 97

子文三陟，不喜其情 97

子虚乌有 97

子不语怪力乱神 97

子产治郑 97

子贡方人，我则不暇 98

子率而正，孰敢不正 98

子之所慎：斋、战、疾 98

子胥从奢俱死，何异蝼蚁 98

飞文染翰 98

飞鸟尽，良弓藏 99

女无美恶，居宫见妒 99

飞英腾茂 99

飞砂转石 99

飞扬跋扈 99

飞刍挽粟 99

女国在葱岭南，以女为王 100

卫巫监谤 100

卫懿公好鹤 100

卫厂司讥察，告讦之风炽 100

乡民裹饭一包即可毕讼 101

乡曲之誉 101

马鸣哀，主必坠死 101

马后德冠后宫，不封后戚 101

马后窃饼怀以进，肉为焦 101

乡异而用变，事异而礼易 102

四画 102

斗转参横 102

斗酒只鸡 102

斗粟尺布 102

六尺之孤 102

六艺五常 103

六经离析 103

六艺于治；一也 103

六书，造字之本也 103

六经注我，我注六经 103

卞庄子刺虎 104

六岁女能史书，号曰诸生 104

六经奥远，方轨之正路 104

六经载道，诸子言理 104

六艺礼为急，弗可斯须离 104

文不加点 105

文友诗敌 105

文君当垆 105

文者，所以明言也 106

文之所起，情发乎中 106

文王日昃不暇食 106

文晦而理明 106

文明之称 106

文之神妙，莫先于诗 107

文为士范，行为士则 107

文生于情，情生于文 107

文法日繁，欺罔日甚 107

文武之道，自古并行 107

文丽日月，学究天人 107

文德为本，以道艺为先 108

文章巧拙，由智之深浅 108

文能附众，武能威敌 108

文质彬彬，然后为德 108

文笔日烦，其政日乱 108

文心者，言为文之用也 109

文史星历近乎卜祝之间 109

文直事核，不虚美隐恶 109

文武不备，鲜能济功业 109

文思在躬，则时雍自洽 109

文臣不爱钱，武臣不惜死 110

文体浑涵光芒，雄视百代 110

文心雕龙得文理，陈几案 110

文人不护细行，古今所同 110

文辞约举，婉而成章 110

文贵如布帛菽粟有益于世 111

文章止润身，政事可及物 111

文章以意为主，言语为役 111

文章情性风标，神明律吕 111

方土异同 111

方趾圆颅 112

方领矩步 112

方外之士 112

方闻之士 112

方枘圆凿 112

方正而好义 113

方图后举，不待今事 113

为法之敝 113

为鬼为魅 113

为善最乐 113

为善无近名 114

为天下得人难 114

为祸始不祥 114

为天下倡始 114

为德不卒 114

为政贵当举纲 115

为天下安用腐儒 115

为治者不在多言 115

为将当有怯弱时 115

为上易事，为下易知 115

为国自重，为民自爱 116

为国之道，食不如信 116

为君不易，为臣极难 116

为国之道，其要有五 116

为治欲安，安在息役 116

为吏之方，适中为善 116

为学要灼见古人之心 117

为将之道，当先治心 117

为恶一日，闻于天下 117

为身求者，不能成其功 117

为国者，不敢侮于鳏寡 117

为国之基，必基于德礼 118

为政有大体，不为苛察 118

为文天才自然，丰约中度 118

为文不忍割截，或失繁多 118

为文务反近体，世称韩文 118

为必察其几，举必慎于微 118

为邦忧不在寡，而在不安 119

为臣进思尽忠，退思补过 119

为邦百年，可以胜残去杀 119

为邪者获利，为正者衔冤 119

为吏太刚则折，太柔则废 119

为邦患不在贫，而在不均 120

为治近名，必立威而殃民 120

为学立志贵坚，规模贵大 120

为官清廉亦可，安得全才 120

为国家必有一定不易之计 120

为政不调，必解弦而更张 121

为政者动人以行，不以言 121

为政不过碎，劝课不太简 121

为政不难，治气养心而已 121

为政之基，在于扬清激浊 121

为将慎重，不可恃勇轻进 121

为敕书日百纸，无所遗谬 122

为朝露之行而思传世之功 122

心为形役 122

心腹之患 122

心慕手追 122

心怀不忍，遽失后图 123

心如清水，形如白玉 123

心正则笔正 123

心如铁石，老而弥笃 123

心如铁石，必不背我 123

心平气和，不立崖异 123

心腹之疾，愿早图之 124

心之所诣，则善恶之本源 124

心为万事主，动无节即乱 124

心不正才过人，果何取哉 124

心未滥而先谕教则化易成 124

心淡气漠与物自然而无私 124

计然之策 125

计者，事之机也 125

户枢不朽 125

丰上锐下 125

王戌死孝 125

王著善于规益 126

王佐之才 126

王阳能作黄金 126

王祥不拜晋王 126

王粲强记默识 127

王戎有人伦鉴识 127

王者不以人废言 127

王者以民人为天 127

王者必世而后仁 127

王者之兴，必乘衰乱 128

王者无亲，惟在择人 128

王臣蹇蹇，高尚其事 128

王业艰难，政宜含垢 128

王霸行权以济事 128

王为群姓立太社自立王社 129

王以民为基，民以财为本 129

王世贞与李攀龙狎主文坛 129

王导密营别馆，以处众妾 129

王者之政，以变人心为上 129

王家三子，不如卫家一儿 130

王衍未尝言钱，阿堵物却 130

王涣病卒，百姓相与祭奠 130

王莽鸱目虎吻，豺狼之声 130

王者四海为家，兆人为子 130

王曾寡言笑，人莫敢干以私 131

王教由内及外，自近者始 131

王温舒行刑，流血十余里 131

王维画思入神，学者不及 131

王猛谈当世事，扪虱而言 131

王尊为安定太守惩治贪官 132

工筠爱左传，凡三过五抄 132

天人之际 132

天亡之时 132

天下合洽 132

天下英隽 132

天下之通道五 133

天德无私亲 133

天子无戏言 133

天悬壤隔 133

天纵多能 133

天下之通德三 134

天下无全人也 134

天工人其代之 134

天子亲耕藉田 134

天威在颜咫尺 134

天地之性人为贵 135

天辅德，人与能 135

天下安，注意相 135

天下之势方倒悬 135

天道后起者胜 135

天道恶满而好谦 136

天之所助者，顺也 136

天下大事不可猝为 136

天下非一人之天下 136

天明威自我民明威 136

天下大器，在位与人 137

天下之祸，皆兴于内 137

天之所废，人不能支 137

天下之事，不可不密 137

天下之民，如解倒悬 137

天下言治生者祖白圭 138

天下昏乱，忠臣乃见 138

天下虽平，忘战者殆 138

天下熙熙，皆为利来 138

天与不取，反受其咎 138

天子有道，守在四夷 138

天无二日，土无二王 139

天平地宁，方隅无事 139

天平地成，率土咸茂 139

天地之道，一阴一阳 139

天地至公，帝主无私 139

天道忌盈，人伦嫉恶 140

天命在人，盖昭昭矣 140

天应人和，时会并集 140

天步艰难，国道用否 140

天网恢恢，疏而不漏 140

天道无亲，常与善人 141

天爵高悬，求之无益 141

天下之事，以是非为主 141

天下多事，须不次用人 141

天下有道，则庶人不议 141

天子亦人耳，枉费安用 142

天子所废不骤，厚毒降罚 142

天子之过，如日月之蚀 142

天下治乱，在君心邪正 142

天下治乱，在言路通塞 142

天下之宝公器，非可力得 143

天下不如意，恒十居七八 143

天下乏才，何至尽出中官 143

天子有争臣无道不失天下 143

天下一之于仁义，莫若儒 143

天下虽安，不可忘战去兵 144

天下事尚可为，君实勉之 144

天下未定，两虎安得私斗 144

天下汹汹，择英主图富贵 144

天下无道，人主逸乐忘忧勤 144

天子不能家家抚，在用人 145

天子言动必书，儆戎人君 145

天子重大臣，则人尽其力 145

天子轻去就，则物不自安 145

天地不言，四时行万物生 145

天视天听，自我人视人听 146

天知我知子知，何谓无知 146

天命求不可得，推不可去 146

天高于无穷，地深于不测 146

夫妇之义，三纲之首 146

夫妻之际，圣王所致慎也 147

夫外抚内宁，惟圣人不让 147

夫妇人伦之始，王化之端 147

夫妇之道，以义为合离 147

夫毁誉者，朝廷之公议 147

夫其有志，必成其事 147

开门授徒 148

开心见诚 148

开诚心以布公道 148

开导愚迷，津梁品庶 148

开拓九区，扫清六合 148

元龙高卧 149

元首不明，化流无良 149

开从善之途，有改迷之路 149

开日月之明，发深渊之虑 149

开示诚心，为济难之本 149

开国承家，小人勿用 149

无首股肱耳目腹心躯干 150

无下箸处 150

无功受禄 150

无出其右 150

无所依戴 150

无赖子弟过于禽兽 151

无益之诗文不可作 151

无胫而行 151

无私莫深乎寡欲 151

无求备于一人 151

无敢居贵 151

无礼之人，难为其上 152

无本不立，无未不成 152

无机也，虽善亦不克 152

无远不致，无幽不悉 152

无作淫巧，以荡上心 152

无私于物，物亦公焉 153

无侮茕独，惠此鳏寡 153

无悔茕独，哀彼矜人 153

无侮无吝，高而不危 153

无赦之国，其刑必平 153

无毁无誉，贻信于上帝 154

无以小恶为无伤而弗去 154

无德寡知，其葬愈厚 154

无罪无辜，谗口嗷嗷 154

无德不报，无言不酬 154

无德之君，以所乐乐身 155

无三年之储，国非其国也 155

无毛发之劳，求丘山之用 155

无必定之规，无常胜之法 155

无权，则无以成天下之务 155

无速于小利进功王道可成 156

无所为而为者，谓之天理 156

无事则深忧，有事则不惧 156

无私之怀，以推功业为首 156

无舟楫之功，有坚贞之操 156

无难而失者，忽万机忘忧 157

无欲为本，然后出而经世 157

云中白鹤 157

云蒸龙变 157

云从龙，风从虎 157

云处士盗名，盖有负其实 157

艺术之兴，由来尚矣 158

韦编三绝 158

云横广阶？，霜深高殿寒 158

专道不可守势，去势崇道 158

云霄之翼，岂顾樊笼之粮 158

木石为心 159

木从绳则正，后从谏则圣 159

五言长城 159

五服制度 159

五经扫地 159

五大夫松 160

五禽之戏 160

五福六极 160

五声：宫商角徵羽 160

五事：貌言视听思 160

五帝画象而民知禁 160

五虎五彪十狗十儿四十孙 161

五言居文辞之要，有滋味 161

五行出气施变，养人不倦 161

五纪：岁月日星辰历数 161

五十匹马润笔，禹？却之 161

五帝官天下，三王家天下 162

太丘道广 162

太史公评项羽 162

太史每岁上其年历 162

太刚则折，至察无徒 162

太学教于国，庠序化于邑 163

太山不让土壤故能成其大 163

太上立德，其次立功立言 163

太子从曰抚军，守曰监国 163

太山覆于前而色不变 163

太祖定天下，所至召耆儒 164

犬马恋主，敢不尽言 164

不次之位 164

不交人事 164

不伐其能 164

不名一钱 164

不食周粟 165

不言而信 165

不知所终 165

不学无术 165

不测之罪 166

不免饥寒 166

不修边幅 166

不绝如带 166

不耻下交 166

不逞之徒 167

不谋同辞 167

不愤不启 167

不訾之躯 167

不寒而栗 167

不羁之才 167

不为五斗米折腰 168

不戚戚于贫贱 168

不汲汲于富贵 168

不谋而俱起 168

不能赞一辞 168

不知老之将至 168

不以一眚掩大德 169

不法之人不可贷 169

不学礼，无以立 169

不战而屈人之兵 169

不知其人，视其友 169

不拜啬夫为上林令 170

不留金钱于子孙 170

不教而诛谓之虐 170

不知命无以为君子 170

不以百金伤先人名 171

不入兽穴，安得兽子 171

不尤人，何人不可处 171

不韦迁蜀，世传吕览 171

不见所欲，使心不乱 171

不严而化，前哲所重 172

不在其位，不谋其政 172

不问民相斗而问牛喘 172

不有会归，争躯靡息 172

不可顿革，事须阶渐 172

不扶自直，惟蓬在麻 173

不事王侯，遁世无闷 173

不念旧恶，怨是用希 173

不说人短，不伐己长 173

不修廉隅以徼名当世 173

不知其君，视其所使 173

不肃而成，不严而治 174

不服非法，不行非道 174

不度之人，鲜不为患 174

不降其志，不辱其身 174

不诌不骄，不愠不怿 174

不耻下问，愿以为法 174

不知音者，不可与音乐 175

不患位不尊，患德不崇 175

不忧可忧，忧于无足忧 175

不失有罪，庸世之治耳 175

不有臭秽，则苍蝇不飞 175

不为谤谀所眩，谗佞自远 176

不见古人面，而见古人心 176

不以言废人，不以人废言 176

不可与言而与之言，失言 176

不失色于物，不失曰于人 176

不作无益害有益，功乃成 177

不私美不寄怨，代言之体 177

不近人情者鲜不为大奸慝 177

不任独断，用能总揽群策 177

不师古以永世，匪说攸闻 177

不拘礼教，母丧饮酒吐血 178

不苟洁罹患，不避秽养精 178

不相袭而王，不易礼而灭 178

不耻于恶食，惟君子能之 178

不义而求非望，丧家伏诛 178

不敢暴虎冯河，慎微谓也 179

不淫于富贵，不诎于声利 179

不畏天下笑，何耻臣一言 179

不患才不及，而患志不立 179

不耻禄不伙，耻智之不博 179

不思进才，岂以夺己之禄 179

不善未必本恶，习以性成 180

不揣其本而图末，无益也 180

不痴不聋，未堪作大家翁 180

历数常短，在风俗之薄厚 180

巨万者乃与王者同乐 180

巨川之舟楫，大厦之栋梁 181

车攻马同 181

车戒前倾，人师先觉 181

屯难顿萃于时情 181

匹马入蜀，一琴一鹤目随 181

比屋思乱 181

止则立乎无私之域 182

止谤莫如自修 182

比迹汤武，庶几成康 182

比翼翔云汉 182

互为表里 182

止奸在于防检，不在丽刑 183

止知呼万岁，谓万岁阁老 183

少不更事 183

少有忧勤，足为警戒 183

少成若天性，习惯如自然 183

日昃忘食 184

日就月将 184

日角龙庭 184

日月合璧 184

日下无双 184

日中不暇食 185

日近长安远 185

日不暇给，规摹弘远 185

日中为市，各得其所 185

日中则移，月满则亏 185

日月逝于上，体貌衰于下 186

日月薄蚀，阴阳之恒度 186

日月经天，诃海带地 186

日新之德，天鉴不远 186

日省吾躬，何恤人言 186

日月其中，星汉粲烂 186

日知其不足，月无忘所能 187

日慎一日，则泽及于无疆 187

中外谐缉 187

中流击楫 187

中原地尺寸不可弃 187

中心藏之，何日忘之 188

中官用权，自郑众始 188

中官用事而外廷浸疏 188

中国失礼，问之四夷 188

中宵九叹，窃以寒心 188

内省不疚 189

内视反听 189

中川反顾，怀旧乡而延伫 189

中立者类不免蒙小人之玷 189

中庸之流，要在教化 189

中书之务，要在知人立法 189

内重外轻 190

内治修，远人自服 190

内正其心，外修其行 190

内多怨女，外多旷夫 190

内作色荒，外作禽荒 190

内君子外小人，为泰 191

内臣不可令其采访外事 191

内可以治身，外可以应变 191

内臣不得干预政事，预者斩 191

水晶灯笼 191

见不善如探汤 192

见小利而速近功 192

见义不为，无勇 192

水至清无鱼，人至察无徒 192

水可载舟，亦可覆舟 192

见贤思齐 192

见人不正，虽贵不敬也 193

见人有污，虽尊不下也 193

见可欲则思知足以自戒 193

见机而作，相时而动 193

见机而动，去危就安 193

见可而近，知难而退 193

见不以时，听纳无倦 193

见始终之变，知存亡之机 194

见瓶水之冻，知天下之寒 194

见善如不及，见不善如探汤 194

见善如不及，从谏如顺流 194

见缄默不言之人，不欲观之 194

今日私恩，明日公法 194

今之学不求诸己，而求诸外 195

今之学者，非独为之华藻 195

今天下一家，孰为南北 195

今日相遇，真解？矣 195

今上太用聪明，致天下尽坏 196

今日天雨，可谓一悲一喜 196

今日急务，惟朝臣和衷而已 196

今日格一物，明日格一物 196

今日域中，竟是谁家天下 196

今送故衣，意谓虽故胜新 196

从俗浮湛，与时俯仰 197

从善如登，从恶如崩 197

从兽无厌，谓之荒 197

从食漂母 197

介子推不言禄 197

从政莅官，不可以无学 198

从四海宅心，取乱而诛虐 198

父子之间，人所难言 198

父义母慈兄友弟恭子孝 198

父或不父，子安可不子 198

公才公望 198

公则民不谩，廉则吏不欺 199

公议不可不恤，独断须谨 199

公论久而后定 199

公论不立，则私情交起 199

公道沦亡：人心败坏 199

公私两济，畜产岁以蕃息 200

公事当公言之，法无私见 200

公道废人心贰，虽安易危 200

凶终隙末 200

分茅锡瑞 200

分我余光 200

分镳并鹜 201

仓廪实而知礼节 201

牛头阿旁 201

牛鼎烹鸡 201

牛蹄中鱼，冀赖江汉 201

牛骥共牢，利钝齐列 201

气冠万夫，风飞电击 202

气同则从，声比则应 202

手格猛兽，膂力过人 202

毛举细务 202

气涌如山 202

手和笔调，固可贵尚 202

气平而辞切，事该而理尽 203

长林丰草 203

长者家儿 203

长者遗风 203

长虑却顾 203

长江天堑，古来限隔 203

仁人之言，其利博矣 204

仁以守位，财以聚人 204

长袖善舞，多钱善贾 204

仁者送人以言 204

仁者必勇 204

升堂拜母 204

化淳而刑措，纲举而网疏 205

化欲之本，须摈轻浮 205

仁者播其惠，信者效其忠 205

化人成俗，必务于学 205

仁者如射，正己而后发 205

仁者爱也，义者宜也 205

反听内视 206

反经行权 206

反古不可非，循礼不足多 206

反经非常，难定匡时之俗 206

反情以和志，广乐以成教 206

反常之事，必资非常之会 207

反身之察，施于人则能恕 207

反镜而索照，登大而下钓 207

风行草偃 207

风流罪过 207

风起云蒸 207

风化必自近始 207

风俗不正，由于人心之坏 208

风霜其操，铁石其心 208

风化之本，在正人伦 208

风容闲雅，应答如流 208

风尘之言，不足介意 208

风化兴于哲王 208

勿以同异为喜怒用舍 209

勿以小恶不去，小善不为 209

勿贪子女玉帛，天下不足定 209

凤鸣朝阳 209

凤翥龙蟠 209

以一警百 210

以义割恩 210

以水洗血 210

以夷伐夷 210

以汤止沸 210

以往鉴来 210

以天下为己任 211

以苛察为忠 211

以蚓投鱼 211

以蠡测海 211

以貌取人 211

以救苍生 211

以约失之者鲜矣 212

以威加人人不厌 212

以木罂？偷渡黄河 212

以私得荐，吾耻之 212

以义制事，以礼制心 212

以义割恩，略小不忍 212

以正守国，以奇用兵 213

以多陵少，不义必败 213

以言取士，士饰其言 213

以狼牧羊，何能长久 213

以清白吏子孙遗后代 213

以逸道使民，虽劳不怨 214

以诚待人，则人思竭忠 214

以重任行畏途，至远期 214

以不教民战，是谓弃之 214

以理卜盗，何神之有 214

以生道杀人，虽死不忿 214

以疑遇物，则人思苟免 215

以书御者，不尽马之情 215

以一人私情，没天下公论 215

以天下为量者，不计细耻 215

以天道为心体，以时为用 215

以功名取富贵，何作章句儒 216

以古制今者，不达事之变 216

以古道居今世，难乎免矣 216

以世从道，不可以道从世 216

以权利合者，利尽而交疏 216

以名位为糟粕，势力为埃尘 216

以积累为工，以涵养为正 217

以朝廷事为一己安得善终 217

以清白遗子孙，不亦厚乎 217

以狐疑之心，为首鼠之事 217

以官得富，还以富而市官 217

以而从为戒，以悦己为尤 217

以精兵掩不备，必有大利 218

以鹰犬之才，遇云龙之会 218

毋以小虞而妨大道 218

毋意毋必毋固毋我 218

毋为权首，将受其咎 218

劝善禁暴，必兼刑罚 219

劝善惩恶，正言直笔 219

劝百讽一 219

毋驱除异己，构朝士大狱 219

毋忽细微，大难图也 219

邓通饿死 220

邓太后从曹大家受经书 220

尹翁归治东海，明察奸邪 220

尺布斗粟 220

尺枉寻直 220

丑言过行，见嗤于乡间 221

巴渝舞乃武王伐纣之歌 221

引领而望 221

引绳排根 221

尺蠖之屈，以求伸也 221

孔融幼有奇才 222

孔子知教，颜渊善学 222

孔墨不能免世之谤己 222

孔子作春秋，不书祥瑞 222

孔子闻韶，三月不知肉味 223

书缺有间 223

书不尽意，略陈固陋 223

书以道事，诗以达意 223

书之所兴，盖与文字俱起 223

五画 223

头会箕敛 223

汉纪言约事详，辩论多美 224

汉灵帝列肆后宫驾四驴车 224

汉哀帝识郑尚书履声 224

汉赵易帜 224

汉唐之亡，以外戚阉竖 224

汉祖即位犹粗豪光武不为 225

汉魏四百余年，文体三变 225

宁人负我，无我负人 225

宁为鸡口，无为牛后 225

宁居于人，无藏府库 225

宁见乳虎，无值宁成之怒 225

宁食三斗葱，不逢屈突通 226

立地书橱 226

宁曳尾涂中，秽浊世休誉* 226

宁加刑罚，不为陈君所短 226

宁饮建业水，不食武昌鱼 226

立锥之地 227

立武备以秉其威 227

立其子而去其母 227

立典有五志焉 227

立大功者不顾小节 227

立法非难，守法为难 228

立法过甚，不免扰民 228

立国之权，在审轻重 228

立人之道，曰仁与义 228

立人之要，先质后文 228

立名者，行之极也 228

立政兴化，必在推诚 229

立教为本，尊师崇道 229

立教观俗，贵处中庸 229

立天下功名，非遇时何由 229

立身孝悌为基，恭默为本 229

主父饿死 230

立德基有常，建功路不一 230

立谥褒贬，所以劝诫将来 230

立政以官才为本，有三难 230

主不稽古，无以承天 231

主少国疑，大臣未附 231

主将，一忍可以支百勇 231

主详其政荒，主期其事理 231

主将之道，知理知势知节 231

主辨奸为明，臣犯颜为忠 231

必克己，然后可以制怒 232

必有忍，其乃有济 232

兰艾同焚 232

市乱，民莫安其处 232

市恩嫁怨 232

玄酒瓠脯 232

必俟全才后举，盖亦难矣 233

议过不足以惩过 233

议人者，聪明深察而近死 233

议论审贤愚，嬖宠审奸佞 233

礼，与奢也宁俭 233

礼因人质为之节文 234

礼以节人，乐以发和 234

礼言恭，德言盛 234

礼失，求之于野 234

礼之用，和为贵 234

礼山外入，乐自内出 235

礼乐不兴则刑罚不中 235

礼坏乐缺，国异家殊 235

礼定其象，乐平其心 235

礼贵别嫌，事当慎始 235

礼逾其制，则尊卑乖 235

礼所以制外，乐所以修内 236

礼者兴福，止祸乱之源也 236

农夫劳而君子养焉 236

礼义生于富，盗窃起于贫 236

礼乐之化深，政刑之用浅 236

礼义之治，远害而兴治 236

礼行江汉，而美化斯远 236

礼禁未然前，法施已然后 237

训章明法 237

训师如子，料敌若神 237

记人之功，忘人之过 237

记注人君善恶为万世劝戒 237

永宣时县令多久任 237

玉昆金友 238

玉不琢，不成器 238

永宣严饬吏治，职事修举 238

平治天下，必用正人端士 238

平居恂恂，口不言人过 238

平暴除乱，拓定四方 238

未有不能自治而能治人者 239

未信而谏，则以为谤己 239

未明求衣，惕惧终日 239

未闻人君，自起撞郎 239

未有民富而国贫者也 239

未之思也，何远之有 239

未有不得于辞而能通其意 240

未有德厚吏良而民叛者也 240

未有德薄任重而寿考无咎 240

末业，贫者之资也 240

末世之俗，非礼之正 240

巧发奇中 240

巧言丑诋 241

巧诈不如拙诚 241

切齿愤盈 241

功齐三代 241

功若丘山 241

去声，然后声可立 242

功以懋赏，震主则危 242

去就之分 242

功者难成而易败 242

功盖天下者不赏 242

去禽色之娱以就学 243

去吝与骄，庶几减过 243

去小人不难，胜小人为难 243

去左道乱政，俾彝伦攸叙 243

甘酒嗜音峻宇雕墙无不亡 243

正心术以正百官 243

正本澄源，宜从沙汰 244

正臣进者，治之表也 244

正学不明则义理日微 244

正本敬初，古人所慎也 244

正言务规谏，邪言务谤谀 244

世有浇淳，时移治乱 245

世有乱人，而无乱法 245

世不常治，道亦时亡 245

世之所谓道学 245

丙吉知人荐三贤 245

世岂有现成良知者邪 246

世路艰难，直者受祸 246

世或污隆，而斯文不坠 246

世乏全材，各录其长而用 246

世岂乏材，阂于资格故也 246

世治则礼详，世乱则礼简 246

古之遗爱 247

古今一体 247

古人慎所与处 247

古者，人君不观史 247

古人遗智慧而任度量 247

古之名流，多有法学 247

古之隐者，大抵有三概 248

古者善恶，乡邻必记 248

古今用人，必因媒介 248

古来宰相，必用文人 248

古今一揆，成败同势 248

古者，帝王莫不巡狩 248

古之隐者，不失语默之致 249

古今鉴戒之规，经史为先 249

古人修其天爵而人爵从之 249

古之文人，鲜能各节自全 249

古之为君者，无欲而至公 249

古史体统各殊，指归咸别 250

古有碎首谏者，卿能之乎 250

古有御史台，为天子耳目 250

古者受姓受氏，以旌有功 250

古者罪人不孥，况其母乎 250

本富为上，次为末富奸商 251

向之所以贵身，翻成害己 251

古谊若龟鉴，忠肝如铁石 251

本不相识，岂是冤仇 251

节燕游，以防一朝之患 251

节谊为天下大闲 251

左辅右弼 252

可百年无货不可一朝有饥 252

可去则去，不计利而迟回 252

可与同患，难与处安 252

可为智者道，难与俗人言 252

可行不可言，君子不行 252

可与言而不与之言，失人 252

左史记言，右史记事 253

左丘失明，厥有国语 253

厉世摩钝 253

厉精更始 253

石崇与王恺以奢靡相尚 253

布衣之交 253

龙行而云，虎啸而风 254

龙凤之姿 254

龙章凤姿 254

龙驹凤雏 254

布帛菽粟 254

龙行虎步，视瞻不凡 255

东家枣完，去妇复还 255

龙骧虎步，高下在心 255

东门黄犬 255

东市朝衣 255

龙跃云兴，不啸而集 255

业大者易骄，善始者难终 256

东林势盛，罗天下清流 256

东床坦腹食，郗鉴招佳婿 256

北学深芜，穷其枝叶 256

业精于勤，荒于嬉 256

目若悬珠 257

目使颐令 257

目挑心招 257

目不忤视，不受封爵 257

由利而乱俗 257

目不见睫 257

田横得士 258

申画一之法，明不二之刑 258

申屠蟠预言党锢之祸 258

由辞以得意，则在乎人焉 258

由窦尚书，屈膝执政 258

只鸡絮酒 259

史氏之作，本乎惩劝 259

史官放绝，皆以斑马为准 259

史官博闻强识，无不识察 259

史，所以谙识成败 259

史复不书，人君将何所惧 260

犯颜逆耳，春秋比之药石 260

白云亲舍 260

白衣宰相 260

白骨似沙沙似雪 260

白刃临颈，确乎不拔 260

四夷交侵，拔卒为将 261

白头如新，倾盖如故 261

四书之义，备于朱子 261

四川全盛半天下之地 261

白雪琴曲，调高和寡 261

四海晏如，八表归化 262

四维不张，国乃灭亡 262

四境晏安，京师无事 262

四时之大顺，不可失也 262

四凶在，不能惑尧之聪明 262

出将入相 263

出类拔萃 263

出生入死 263

出言不逊 263

四言文约意广，取效风骚 263

出师之道，当慎其始 264

出令审烦苛 兴师审德力 264

出言不善，千里之外违之 264

出其言善，千里之外应之 264

出家者皆是无识下劣之流 264

令群盗相捕斩以除罪 264

生不逢时，死何足惜 265

令行禁止，宜当以法裁物 265

生民必有出类之才 265

生民涂炭 265

令数改民疑，刑太繁民玩 265

令繁吏酷，不能治理 265

生养之道，先食后货 266

生于心谓道，成于形谓用 266

生于富者骄，生于贵者傲 266

生不五鼎食，死即五鼎烹 266

生民以来，善政少乱俗多 266

生不知从来，死安识所往 267

矢尽道穷 267

失之东隅，收之桑榆 267

失礼之源，自上而始 267

失人肆欲蹶，任人从众全 267

丘垄弥高，发掘必速 267

仗正持重 268

仕宦不为相，才志何足骋 268

仗气使酒 268

仕以学成，身由义立 268

仕者坏于上，学者坏于下 268

仁宦常以不遇处之则无事 268

边事之病 ，不在外而在内 269

边患息，恐人主渐生侈心 269

瓜田李下，古人所慎 269

外宽内深 269

外坦荡而内淳至 269

外物不能扰其神 269

外宽内直，仁而有断 270

外君子内小人，为否 270

外宁必有内忧，不勤政也 270

外举不隐仇，内举不隐子 270

处士横议 270

处贵戒之奢，守满持之约 271

处繁理剧，众务必举 271

处高自持，不可不安 271

处死夷然，忘身济难 271

处非所据 271

处死者难 271

处晦而观明，处静而观动 272

务德广化，不事遐荒 272

务遵纯俭，以节浮费 272

务广地者荒，务广德者强 272

务战胜穷武，未有不悔者 272

鸟之将死，其鸣也哀 273

鸟能择木，木焉能择鸟 273

用兵以财用为先 273

用兵者以饱待饥 273

用则立于上而非争 273

用之则行，舍之则藏 273

用兵以国俗为制，不师古 274

用之方寸内，弘之四海外 274

用人天子大柄，断自宸衷 274

用兵之道，攻心为上 274

用之则为虎，不用则为鼠 274

用笔在心，心正则笔正 274

用贤受其请，是市私恩也 275

用所长而乘其所短，必安 275

台谏所言，常随天下公议 275

乐往悲来 275

乐善好施 275

乐人者其乐长 275

乐行而伦清，天下皆宁 276

乐有器有文，有情有官 276

乐者，所以移风易俗也 276

乐者动天地，正情性 276

乐人之乐者忧人之忧 276

乐以教化百姓 276

乐至则无怨，礼至则不争 277

乐杀人者，不得志于天下 277

乐哉新相知，忧来生别离 277

尔无面从，退有后言 277

饥不苟食，寒不苟衣 277

饥民掠富家粟，太守代偿 277

圣人不专其德 278

包藏祸心，阴肆其毒 278

圣王重始 278

对先圣之言，何复惮劳 278

包拯无私，故人亲党皆绝 278

包藏祸心，窥窃神器 278

圣人不以智轻俗 279

圣人不以独见为明 279

圣人知命而不苟必 279

圣人甚祸无故之利 279

圣主不乘危而徼幸 279

圣帝必以俭约为美 279

圣人制法，无限亲疏 280

圣人举事，动在万金 280

圣主之政，必因人心 280

圣主在上，一视同仁 280

圣贤之学，须在积累 280

圣人之道，有经有权有机 281

圣哲微言，先贤典训 281

圣人之言，终生诵之可也 281

圣人化天下，以孝为基 281

圣主必待贤臣而弘功业 281

圣哲微言，百代之通训 281

圣人不出，其间有命世者 282

圣人不畏多难，因难图事 282

圣人不忽细微，不侮鳏寡 282

圣人知进退存亡不失其正 282

圣主取士以资，不拘卑贱 282

圣明不世及，后嗣不必贤 283

圣帝明王，莫不兢业小心 283

司马错论伐蜀 283

司马光持石击瓮，儿得活 283

弗躬弗亲，庶民弗信 283

辽国后妃，往往长于骑射 283

民为邦本，本固邦宁 284

民殷国富 284

民者，弱而不可胜 284

民望有归 284

民贫，则奸邪生 284

民心无常，惟惠之怀 285

民乏财用，不亡何待 285

民生有欲，无主乃乱 285

民既可畏，天亦无亲 285

民疲劳，则骚扰之兆生 285

民以食为天，衣其次也 285

弘风训俗 286

民不安易动，土崩之势也 286

民数扰必困，民困则乱生 286

民虽为盗而不死于法可乎 286

民必待劝教，然后尽其力 286

民失望不平，怨怒生焉 286

驭大国者以法理为本 287

皮里春秋 287

弘毅宽厚 287

弘大业者，或不谋于众 287

弘道必学古，学古资师训 287

皮里晋书 287

召父杜母 288

发伏禁奸 288

发扬蹈厉 288

发纵指示 288

发蒙振落 288

发愤忘食，乐以忘忧 288

汲黯矫制发粟赈灾 289

汤罗一面，天下归仁 289

江南惊弓之鸟，虚弱可下 289

江革孝行感人，贼不忍犯 289

六画 289

幼有大度，喜怒不形于色 289

台谏之言贵乎直 289

汝南月旦评 290

兴师十万，日费千金 290

兴必虑衰，安必思危 290

兴国之君，乐闻其过 290

兴教之道，无尚必同 290

刘基应召，辄屏人密语移时 291

刘氏安而晁氏危 291

刘黄指陈，足为万世龟鉴 291

刘晏七岁举神童，授正字 291

刘吉耐弹劾，人称刘绵花 291

刘瑾小竖耳，蠹国之贼也 292

守义不辱 292

守文之徒 292

守死善道 292

守法不阿意 292

守天下者尚退让 292

守初保末，圣哲罕兼 293

守道为忠，希旨为邪 293

守迷不变，刑之所及 293

守正之臣，临难以全节 293

守令承流宣化，安利元元 293

安道乐业 293

安危无常，时有休否 294

安人和众，通商惠工 294

安危之理，不可轻言 294

安民之术，在于丰财 294

安不忘危，存不忘亡 294

安上治民，莫善于礼 294

安身存正，无私寡欲 295

安乎道，进乎德，治乎心 295

安存不忘危亡，后必无凶 295

安危祸福之机，亦由人事 295

安身不为私，身正而私全 295

安居而后动，俟时而后行 295

壮士有典君，双戟八十斤 296

冲静得自然，荣华何足为 296

壮勇绝伦，所向必陷 296

壮士解腕 296

决断弗敢行，百事之祸也 296

安能每事尽善，勉励可也 296

衣羊裘见上 297

衣锦昼游 297

衣褐怀宝 297

衣绣夜行 297

庆父不死，鲁难未已 297

衣不华饰，食不兼味 298

闭门塞窦 298

问鼎小大轻重 298

问事不休贾长头 298

问遗无所受，请寄无所听 298

羊质虎皮 299

关西孔子杨伯起 299

关节不到，有阎罗老包 299

讲若画一 299

讲学切在深潜缜密 299

论大事成败，须至理断之 300

讷于言而敏于行 300

论人公平，论事惩前虑后 300

论人才当以气节为主 300

讲学论政不可不切切询究 300

论至德者不和于俗 300

论其有余不足，则知贵贱 301

论辞贵体要，陈训恶异端 301

许由让天下，小人争半钱 301

许衡犯颜谏诤，刚毅不屈 301

许衡卒，有数千里来祭者 301

刑罚不可废于国 302

刑平邦用中典 302

刑余之人 302

设变诈灭仁义，以致于乱 302

设官分职，量事置吏 302

刑滥则小人道长 303

刑正，君子勖其心 303

刑以世革，轻重殊风 303

刑法悼耄，罪不收孥 303

刑轻之作，反生大患 303

刑者教之辅助，失之无措 304

刑罚在衷，无取于轻 304

刑妄则恶性不惩，是谓纵恶 304

刑罚之失，失在苛暴 304

刑罚一亏，百年不复 304

型罚可以立威，不可繁用 305

动见称述 305

动而见尤 305

动人以行，不以言 305

动则三思，虑而后行 305

动静之机，不可妄举 305

动静有常，进退合度 306

动天地感鬼神，莫近于诗 306

动者吉凶之端，动必适道 306

过犹不及 306

过目不忘，动笔如飞 306

吉事用牲，凶事用币 307

吉凶由人，不在数也 307

过贵自改，罪愿自新 307

过而不改，是谓过矣 307

吉凶之机，间不容发 307

过而不悛，亡之本也 307

老氏垂化，本贵冲虚 308

老以虚为道，非率性之道 308

吉凶一之于命，其蔽已甚 308

老牛舐犊 308

老实罗与刘基同位 308

老蚌生珠 308

地胄高华，致嫌管库 309

地有常险，守无常势 309

地坼天崩 309

考行事稽其成败兴坏之理 309

老罴当道卧，貉子哪得过 309

执经问难 310

执左道以乱政者杀 310

执捶拊以鞭笞天下 310

执政恩欲归已，怨使谁归 310

扫除之隶 310

扪虱而谈 310

扬雄少而好学，默而好思 311

机之已至，不可以后 311

朽木不可雕也 311

耳目可涂，是非难罔 311

机要之地，非可久处 312

机宜不远决，号令不两从 312

机械不生，方寸自有乐地 312

权均力济 312

权制不可以经常 312

权也者，反常者也 312

权变不一，理有万途 313

权谋方略，兵家之大经 313

权势法制，人主之斤斧也 313

吏良则法平政成 313

吏称其职，民安其业 313

臣请不知谮者，并为善友 314

吏治坏则民生困，盗贼繁 314

臣不述旧，无以奉君 314

臣门如市，臣心如水 314

臣之直佞，君实召之 314

吏数变易，则下不安业 314

达则济其道而不荣 315

达能兼善，穷则自得 315

达士遇谗，财英才灭耀 315

达人识真伪，愚夫好妄传 315

夺人之心，暂劳而永逸也 315

厌难折冲 315

厌卑近骛高远，卒无成焉 316

在上者难于知下 316

在心为志，发言为诗 316

在家必闻，在国必闻 316

在人欲其报，在我欲其骂 316

百姓不足，君孰予足 317

百足之虫，至死不僵 317

在其位忘其德，其殃必至 317

百司不怠，事无愆失 317

在家置案牍，勾检如公署 317

百年之寿，同于朝露 317

百姓有过，罪予一人 318

百姓嗷然，朝不谋夕 318

百战百胜，不足称雄 318

百家浅末，捷至之偏道 318

百里不同风，千里不同俗 318

百官不在员多，惟在得人 318

有天地然后有人伦 319

百姓有饿死，何不食肉糜 319

有定力乃可立事 319

有情可原 319

有无通共 319

百姓财力困，勿拔羽撼根 319

有疾不治，恒得中医 320

有识者鲜，无识者多 320

有始有终，无荒无怠 320

有文事者，必有武备 320

有犬为独，无口为天 320

有机也，虽恶亦或济 320

有言逆于志，必求诸道 321

有人君之度者，惟铁木真 321

有为惟忧太早，不患稍迟 321

有无能之吏，无不化之人 321

有任臣则安，有重臣则乱 321

有言逊于志，必求诸非道 322

有国家者，莫云我聪我智 322

有独智之虑，任骜民之怨 322

有罚无恕，非怀远之弘图 322

有高人之行者，固见非于世 322

有高世之功，负遗俗之累 322

存其人而咏其道 323

有势则宾客十倍，无则否 323

有非常之功，必待非常之人 323

有其有者