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总序 张岱年 1

编序 1

一、一切都是中间物 1

没有人能够答复“人生，宇宙的最后究竟怎样” 1

“极境”即“绝境” 2

平和之名，等于无有 5

过去，将来和现在 6

无限的宇宙和有限的人世 9

怀疑并不是缺点 10

直刺着天空中圆满的月亮 12

不满是向上的车轮 13

更无情面地解剖、埋葬我自己 13

二、生命的路 19

我对于这“死亡”有大欢喜 19

“过客”：不知道怎么称呼 21

“影”：彷徨于天地 24

“死火”：在“冻灭”与“烧完”中选择 25

老衰于“无物之阵”中 26

“受伤的狼”：在“荒原”中“挣扎” 28

“死后”的荒谬与悲哀 30

人各有已 32

三、人我自他 32

“高墙”：将各个分离 33

孤独者：爱夜的人 33

“吃人”与“被吃” 34

“求乞”与“布施” 36

“推”，“踢”，“爬”，“撞” 37

谁也看不见的地狱 38

“以自己为主” 40

自己裁判，自己执行，自己负责 42

一变“名人”，“自己”就没有了 44

如要思想自由，特立独行，便不相宜 44

拒绝“爱”的牵连，维护“超然独立”的自由 45

至今未能牺牲小我 47

被利用无妨，占有是不行的 50

四、人道主义 53

无穷的远方，无数的人们，都和我有关 53

灌输诚爱二字，甚当 54

朋友师弟之道 56

人类尚未长成，人道自然也未长成 57

人道是要各人挣来，不是别人布施的 58

人道主义者和政治家有冲突 60

见诸事实，乃佛(拂)戾初志远矣 61

嘲笑得未必得当 61

我们竟不要“费厄泼赖”么? 63

人道主义与个人主义相互消长 67

喜欢寂寞，又憎恶寂寞 68

爱憎的纠缠与复仇 69

五、反抗绝望 74

“希望”与“绝望” 74

“充实”与“空虚” 76

“记得”与“忘却”，“正视”与“逃避” 78

“真实”与“说谎” 80

从此到那的路 82

六、诚善美伟强力敢为之域 86

涵养人之神思：不用之用 86

美为人而存在 88

悲剧与喜剧 90

真的恶声在哪里 94

荒凉、粗暴的灵魂与“静穆”无缘 97

力之美 101

天马行空的大艺术 103

七、拿来主义 106

放出眼光，自己来拿 106

汉唐魄力究竟雄大 108

比较既周，爰生自觉 109

决不会吃了牛肉自己也即变成牛肉 111

别立新宗，参与世界的事业 112

为“国粹家”，“西崽”画像 113

东、西方思理的相契与不同 114

中国与日本 117

中国没有俄国的“基督”和“笨鬼” 121

真假堂·吉诃德 123

中国没有幽默和象牙塔 124

缺少什么东西 128

不争之民与好争之民 130

算得什么稀奇 131

法子实在太不精密 133

极直捷爽快的哲学 134

八、恃意力以辟生路 137

天下人人归于一致，全体以沦于凡庸 137

以众虐独，人丧其我 138

物欲来蔽，性灵之光愈益就于黯淡 140

新思想之征兆 141

九、科学与信仰 145

多缘科学之进步 145

自然科学的范围就到这里为止 146

举世惟知识之崇，人生必大归于枯寂 147

人心必有所憑依，非信无以立 148

诚然是人性的矛盾，祸福纠缠的悲欢 149

科学发见常受超科学之力 150

试察所仪，岂在实利哉 150

十、爱国主义 155

我以我血荐轩辕 155

以人类世界为着眼点 155

严防将“人之自我”泯于“国”之“大群” 156

诚为“人爱”而不坠于“兽爱” 157

要别人承认是人，须在本国先争得人格 158

警惕羼入“爱亡国者” 159

有些外国人希望中国永是大古董 161

满口爱国于实际做奴才并无妨碍 162

“一致对外”口号下的勾当 163

保存我们是第一义 163

十一、中国历史检讨 165

历史的进化与循环 165

“暂时做稳了奴隶”和“想做奴隶而不得”的时代 168

寇盗式破坏与奴才式破坏 169

造反 170

“维新”以来：变与不变 172

不是死就是生的大时代 176

十二、国民性批判 177

中国人尚是食人民族 177

中国是“文字游戏国” 180

戏剧的看客 185

阿Q相：精神胜利法 187

“染缸”：什么主义全扰乱不了中国 193

“面子”：中国精神的纲领 196

极爱平等的国度 197

中庸和卑怯 198

奴隶、奴才与主子 201

包围新论 204

“狗”、“猫”、“蚊子”、“苍蝇”：某一类人的“标本” 205

十三、古今文人剖析 209

帮忙、帮闲与扯淡 209

二丑 212

隐士 212

君子和雅人 214

“隔膜”：“忠而获咎”的文人的悲哀 216

“带头羊”：某一类文人的使命 217

革命工头，奴隶总管 218

革命小贩 218

文坛三户 219

洋场恶少 221

“京派”与“海派” 221

“迎合大众”的新帮闲是绝对要不得的 222

十四、儒墨道佛诸家 224

我并不全拜服孔老夫子 224

古今治国平天下的大经络 225

“王道”和“霸道”其实却是兄弟 227

“敲门砖”：“摩登圣人”在中国的命运 228

“儒术”与“儒效” 230

老子书五千语，要在不撄人心 232

儒、墨、侠及其变迁 234

我们都是庄生的私淑弟子 235

纵横有术 237

中国根柢全在道教 238

大乘教与小乘教 238

“吃教”：儒释道合流 239

十五、家庭、性、妇女与儿童解放 242

家庭为中国之基本 242

饮食并非罪恶，性交并非不净 244

“中国人的想象”：道学家的性意识 246

寡妇主义 248

醒过来的人的真声音 250

如此畸形的道德 252

一钱不值的没有出息的男人 254

男人的进化 256

妇女的解放 257

坚壁清野主义 259

以后是只要“人”之父和“人”的萌芽 259

“吃人的事，对么?” 260

幼者弱者本位：以“爱”代替“恩” 261

“放他们到宽阔光明的地方去” 262

十六、立人立国 265

人立而后凡事举 265

刻意求意力之人，冀倚为将来之柱石 266

呼唤培养“天才”的“泥土” 269

最要紧的是改革国民性 272

“壕堑战”：战士的生命是宝贵的 274

韧：纠缠如毒蛇，执着如怨鬼 277

先觉先驱者的命运 278

鲁迅年表要略 281

参考文献 284