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两歧的诗学
两歧的诗学

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文学

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  • 作 者:孟泽著
  • 出 版 社:长沙:湖南人民出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7543842335
  • 页数:392 页
图书介绍:本书对王国维、鲁迅两位有深厚传统文化根基,同时又接受过西学洗礼的大师的诗学做深入细致的研究,指明他们二者的同异,认为二者的诗学不仅仅是学术实践,而是与广大社会背景相联的,不仅仅是自身生命的注释,也是时代理性的证明。
《两歧的诗学》目录
标签:诗学

引 言 1

上编 王国维鲁迅诗学互训 2

第一章 两歧的诗学:王国维鲁迅诗学互训的前提、依据与意义 2

(一)“两歧性”与“复调性” 5

(二)对立的诠释与互动的诠释 12

第二章 “境界”与“诗力”:王国维鲁迅的文学初衷以及对于文学的基本设定 25

(一)“人生之第一义”:从科学到文艺 28

(二)“国民之首义”:种族、心声、诗歌、人格的逻辑关系 41

(三)“不用之用” 51

(四)“意力”的唤起与“意志”的解脱 57

(五)“无用之用” 73

(六)在“可爱”与“可信”之间 86

第三章 审美的倾斜与审美的异化:王国维鲁迅诗学的困境 107

(一)审美主体与历史认识主体 108

(二)“阳性”或者“阴性”:作为情感与作为美感 126

(三)“人为美而存在”或者“美为人而存在” 147

(四)以文拟人:一种“有机主义”的审美方式 162

(五)有机主义与审美主义:“无我”与“大我” 178

(六)有机主义与审美主义:“永远的正义”与“诗歌的正义” 191

中编 天人合一与文道分解 206

第四章 文学及其“大本大源”:以一个地域为案例 206

(一)“天”与“人”,“道”与“文”,“本”与“末” 208

(二)“言志”与“言意”,“达情”与“达欲” 214

(三)“一奇一偶者,天地之用” 220

(四)“大本大源”,“圣贤学脉” 226

第五章 “元气元声”与清洁的诗史 233

(一)从“元声”到“霸气” 235

(二)私人化与“女性化”:情感失范、文章失度 240

(三)“天文斐蔚”与“旷世同情” 246

(四)“英雄主体”与“英雄美学” 250

第六章 “文道兼至”与“文道分离” 256

(一)“诗性精神”与“家国情怀” 257

(二)“法不法”与“文不文” 262

(三)“文字之道”与“混元之理” 269

第七章 “自然之学”:“自然”及其反动 273

(一)“道学绝者兼风流”、“风流绝者兼道学” 274

(二)“自然”的与“人文”的 281

(三)“自然”的三重境界 286

(四)言说与反言说 291

下编 “性命”:诗化或者工具化 296

第八章 出发与回归:“性命”本原 296

(一)“天命之谓性,率性之谓道” 298

(二)为“无所为而为” 306

第九章 挺立的自我与否定的自我 317

(一)“壮怀激烈”然后“忧从中来” 318

(二)广陵散:嵇康的“忧郁” 323

(三)“清洁存精神”:阮籍的“穷途” 332

(四)“大人先生”“入无穷之门” 338

第十章 亲证与和解 348

(一)从“分离”到“同一” 349

(二)从“自性”到“神性” 356

(三)细草平沙,日兮月兮 360

(四)“女性的手”与“临终的眼” 366

参考文献 375

跋 388

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