驯服自我 王常月修道思想研究PDF电子书下载

导论 1

一 选题缘起及意义 1

二 自我、自我冲突及驯服自我的内涵 5

三 海内外研究现状及文献综述 13

四 本书研究思路及新意 36

第一章 王常月生平与著述考论 40

第一节 王常月的生平、著述及龙门派传承考述 40

一 生平行履 40

二 著述考辨 60

三 龙门派传承的几条路线 63

第二节 王常月修道思想形成的相关背景 73

一 全真道在明代的相对沉寂 73

二 明中叶至清初的社会历史状况 78

三 清代的宗教管理政策 83

四 全真道在明末清初的发展窘境 88

五 思想重心的转移：从生死到爱欲 98

第三节 王常月修道思想的渊源和结构 107

一 儒道同源 110

二 佛道同本 118

三 全真同道 132

四 思想结构 142

第二章 驯服自我的诱因：自我冲突 145

第一节 老庄对自我冲突的认识 146

一 《老子》：生存受限制的自我 147

二 《庄子》：挣扎中的自我 153

第二节 全真祖师对自我冲突的经验 164

一 人世存在的基本体验：无常 166

二 日常生活的无意义：空假 167

三 人作为肉身的易朽性：有死 170

第三节 王常月对自我冲突的体认 173

一 个体与自身的分裂：色身和法身 175

二 个体与他人的矛盾：凡人与圣人 186

三 个体与社会的悖论：入世与出世 191

第三章 驯服自我的方法：以戒制心 206

第一节 全真教戒律思想略析 211

一 王重阳时期的戒律思想 213

二 马丹阳、刘处玄时期的戒律思想 217

三 《长春真人规榜》及《全真清规》中的戒律思想 223

四 全真教戒律系统的确立——三堂大戒与王常月 227

第二节 初真戒思想研究 228

一 初真戒的主要内容 228

二 初真戒的思想渊源 235

三 初真戒的特点及目的 239

第三节 中极戒思想研究 241

一 中极戒的主要内容 242

二 中极戒的思想渊源 246

三 中极戒特点及目的 247

第四节 天仙戒思想研究 250

一 天仙戒的主要内容 251

二 天仙戒的思想渊源 259

三 天仙戒特点及目的 260

第四章 驯服自我的内容：明心与见性 263

第一节 炼己筑基 264

一 皈依自性三宝 264

二 忏悔己罪人罪 273

三 断除理障事障 276

四 舍弃恩爱之缘 279

五 戒行求精求严 281

六 忍众辱以制嗔 283

七 身清净而心定 286

第二节 弘法度人 290

一 阐教以弘道 290

二 度人我众生 293

第三节 证得解脱 298

一 证真效真验 298

二 体神通妙用 300

三 了已生已死 302

四 得身心圆满 304

第五章 驯服自我的深层指向：渴求不朽 307

第一节 儒家与道家对“不朽”的理解 311

第二节 早期全真道对“不朽”的理解 317

第三节 王常月的“不朽”思想 320

一 不死者岂是凡身 320

二 法身不死，元炁长存 322

第四节 渴望不朽的深层心理 324

一 保存自我 324

二 寻求确定 332

结语 338

第一节 王常月修道思想的贡献 338

一 整顿戒律：奠定道人修行之基 338

二 开坛授戒：改革道才培养之法 340

三 回心归性：确立道众修行之向 341

第二节 王常月修道思想的局限 342

一 单言性戒等持，忽视命功修炼 343

二 戒律思想单一，理论建构薄弱 344

三 独重心灵解脱，轻视入世实践 345

第三节 王常月修道思想的影响 347

一 王常月之后龙门支派的繁衍 348

二 闵一得对于王常月修道思想的补充与完善 352

参考文献 363

附录：王常月年谱新定 370

后记 376