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导言 “《金》学”论 1

“《金》学”提出的必然性 3

“《金》学”与一般小说学的关系 5

“《金》学”研究的特殊性 10

“《金》学”研究的意义 21

第一章 《金瓶梅》成书考 30

万历初成书新证 30

成书的上限与下限 43

手抄本及其流传 46

第二章 《金瓶梅》版本论 54

甲刻本《金瓶梅》考 55

乙刻本《金瓶梅传》考 59

崇祯本论 64

第一奇书版本论 68

在兹堂本是否初刻考 72

《凡例》、《非淫书论》真伪辨 77

第一奇书最早版本探 80

第三章 《金瓶梅》作者考 84

明代人眼中的作者 85

清代人心中的作者 91

吴晗与王世贞著作权 97

王世贞著的几条内证 102

王世贞其人与《金瓶梅》其文 111

第四章 清河县地理位置考 114

“南清河”与“临清”说质疑 115

“新河口”与清河县考 120

郓王府考 127

清河县与东平府位置关系考 129

运河东西两“清河” 132

第五章 第53～57回探原 135

五回书之真伪 136

补作者并非一人 142

半回书原作者笔墨探 144

全书叙事规律与逻辑 147

三大情节讹误 149

原书情节推考 150

第六章 模拟风气与撰写法考察 154

独特的撰写法 155

记忆与整合 157

口述与笔录 164

厌雅倡俗的审美观 166

集体创作说质疑 169

第七章 人情的民族文化底蕴 172

人情的魅力 172

民族文化情结 177

人际关系中的上帝 181

百回巨著的情源文心 183

第八章 人生价值取向的近代化 192

晚明思潮的艺术再现 193

现实利害的自我调节 198

人生思考的近代意义 206

关于“写丑说”的不全面 208

第九章 性爱失衡与家庭危机 212

市井女性小说之祖 213

失衡与求衡的个性张力 218

情爱与死亡 222

裙钗队里的人情世理 231

性描写之得失 237

第十章 西门庆新论 242

孤独与雄心 243

务实社交与朋友义气 247

善用能人与经商谋略 253

性虐狂与真情汉子 265

西门庆形象的历史意义 275

第十一章 叙事模式论 284

波放型环式网状结构 285

时空思维新变 291

《金瓶梅》叙事模式 296

《红楼梦》之承袭及近代意义 299

第十二章 意象组合智慧 303

小说借象表意的特征 303

遮蔽型含蓄美 307

节略型含蓄美 309

对映型含蓄美 313

借代型含蓄美 316

意象组合智慧探源 319

第十三章 写人绘心三绝 322

细微处见精神的铺陈才华 323

捕捉心理焦点的叙事谋略 328

营造声音形象的绘声智慧 345

第十四章 “《金》学”研究二十年 352

广征细考作者 353

成书年代考 359

流传过程及版本研究 361

评者与评点研究 365

文本研究的拓展与深化 367

结语 “《金》学”研究的当代价值——河北电视台《燕赵之子》节目采访答记者问 378

后记 391