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目 录 1

一 试论《屈原列传》与《七谏》之异同 1

二 屈、贾合传问题馀论 21

四 《史记·屈原列传》“上官大夫与之同列，争宠，而心害其能” 22

三 屈原是革新家而不是纵横家 26

五 《史记·屈原列传》“上官”与“靳尚”， “郑袖”与“南后” 31

六 “草宪”与“夺稿”剩义 33

七 关于《屈愿列传》所载上官大夫谗言之事 35

八 关于《屈原列传》中的“疏”“绌”“放” “放流”“迁之”等问题 39

九 《史记·屈原列传》用刘安语之又一解释 41

一○屈原放逐后的楚国政局 43

一一 楚怀王时代屈原被疏与令尹易人 45

一二 《史记·屈原列传》与《楚世家》的详略问题 48

一三 《屈原列传》“秦虎狼之国，不可信，不如无行” 49

一四 楚怀王并非“庸君”，而系“失君”、 “骄君”或“壅君” 50

一五 “三闾”馀义 53

一六 《史记·屈原列传》“景差之徒” 56

一七 《屈原列传》以外，楚怀王之死，传闻异辞 57

一八 关于《楚辞》的“辞” 59

一九 古人多称《楚辞》为《离骚》，以小名代大名 63

二○ 屈赋的意义与韵律的关系 66

二一 屈赋无重韵 69

二二 关于屈赋语句“重现”问题 71

二三 屈赋与《诗经》 72

二四 屈赋与荀赋 76

二五 屈赋与《淮南子》 81

二六 关于荀卿、刘安、班固对屈原的评价问题 84

二七 扬雄对屈赋的摹拟 86

二八 班固《离骚序》文字有脱误 87

二九 汉人论屈者之创见 90

三○ 王逸《楚辞章 句》本亟待整理 92

三一 洪兴祖《楚辞考异》散附《楚辞补注》问题 98

三二 关于楚辞学史上的一起疑案——论《屈原赋音义》的撰者问题 102

三三 《楚辞补注》宝翰楼本校记 121

三四 《离骚》决不是刘安的作品 137

三五 《离骚》的神游场面及其神话素材的来源 167

三六 王逸对“摄提”之异说 169

三七 《离骚》“肇锡余以嘉名” 170

三八 《离骚》“扈江离与辟芷兮” 171

三九 《离骚》“抚壮而弃秽兮，何不改此度也” 172

四○ 《离骚》“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝” 175

四一 《离骚》“来吾导夫先路” 177

四二 《离骚》“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”。“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路” 179

四三《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩” 181

四四 《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索”。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心” 183

四五 《离骚》“謇吾法关前修兮，非世俗之所服”。“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”。“固时俗之从流兮，又孰能无变化。”“委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳” 187

四六 《离骚》“五子用失乎家巷”与刘安、扬雄、班固、王逸所据传本之异同 190

四七 《离骚》中的“掩涕”与“九死” 193

四八 《离骚》“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮” 197

四九 《离骚》“吾令羲和弭节 兮，望崦嵫而勿迫” 198

五○ 《离骚》“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊” 199

五一 《离骚》“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女” 201

五二 《离骚》“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在” 203

五三 《离骚》“解佩纕以结言兮” 206

五四 《离骚》“忽纬繣其难迁” 207

五五 《离骚》“雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧” 208

五六 《离骚》“闺中既以邃远兮，哲王又不寤” 209

五七 《离骚》“索琼茅以莛篿兮，命灵氛为余占之” 210

五八 《离骚》“索琼茅以莛篿兮，命灵氛为余占之。曰两美其必合兮，孰信美而慕之” 216

五九 《离骚》“岂珵美之能当” 218

六○ 《离骚》“巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之” 219

六一 《离骚》“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调” 221

六二 《离骚》“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒。说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅” 224

六三 《离骚》“恐鹈？之先鸣兮，使夫百草为之不芳” 230

六四 《离骚》“惟此党人之不谅兮，恐嫉妬而折之” 232

六五 《离骚》“余以兰为可恃兮，羌无实而容长” 233

六六 《离骚》“国无人”解 235

六七 《九歌》开后世“乐府题”之风 237

六八 《九歌》《招魂》等篇 与屈原对鬼神、祭祀、卜筮的态度 238

六九 《九歌》与爱情色彩 241

七○ 关于《九歌》的奇、偶句问题 243

七一 《云中君》“灵连蜷兮既留” 248

七二 《云中君》“与日月兮齐光” 249

七三 《湘君》“鸟次兮屋上，水周兮堂下”。《湘夫人》“筑室兮水中，葺之兮荷盖”。《河伯》“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水中” 250

七四 《湘夫人》“播芳椒兮盈堂” 251

七五 《少司命》“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知” 253

七六 《东君》“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行” 254

七七 《河伯》“心飞扬兮浩荡” 256

七八 《河伯》“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫” 257

七九 《山鬼》“采三秀兮于山间” 258

八○ 关于《国殇》与《九歌》的整体关系 259

八一 《礼魂》“盛礼兮会鼓，传芭兮代舞” 270

八二 《天问》是否“呵壁之作” 272

八三 《天问》与屈原的认识论 276

八四 《天问》的段落次序问题 279

八五 《天问》首十二句所指何事 281

八六 《天问》“明明闇闇，惟时何为” 284

八七 《天问》“女歧无合，夫焉取九子” 285

八八 《天问》“不任汩鸿，师何以尚之？……伯禹腹？，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功，何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以寘之？地方九则，何以坟之？……？何所营，禹何所成” 286

八九 《天问》“应龙何画，河海何历” 290

九○ 《天问》“康回冯怒，地何故以东南倾” 291

九一 《天问》“鲮鱼何所” 292

九二 《天问》“羿焉彃日，乌焉解羽” 294

九三 《天问》“胡嗜欲不同味，而快朝饱” 296

九四 《天问》“冯珧利决，封狶是射”。 “何冯弓挟矢，殊能将之” 297

九五 《天问》“？伐蒙山，何所得焉？妹喜何肆，汤何殛焉” 298

九六 《天问》“舜闵在家，父何以？？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所意焉？璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害，何肆犬体，而厥身不危败” 301

九七 《天问》“玄鸟致贻，女何嘉” 304

九八 《天问》“昏微遵迹，有狄不宁” 306

九九 《天问》“师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜” 307

一○○ 《天问》“伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长先？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜，何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长，何试上自予，忠名弥彰” 308

一○一 《惜诵》释名 312

一○二 《惜诵》“惜诵以致？兮，发愤以抒情” 315

一○三 《惜诵》“俾山川以备御兮，命咎繇使听直” 316

一○四 《惜诵》“言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之而不远” 317

一○五 《惜诵》“忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志” 319

一○六 《涉江》“余幼好此奇服兮，年既老而不衰，带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬” 320

一○七 《涉江》“朝发枉陼兮，夕宿辰阳” 322

一○八 《涉江》“乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮；燕雀乌鹊，巢堂坛兮；露申辛夷，死林薄兮；腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮” 324

一○九 《哀郢》“去终古之所居兮，今逍遥而来东” 326

一一○ 《哀郢》“忽若去不信兮，至今九年而不复” 327

一一一 《哀郢》“尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名” 330

一一二 《抽思》“悲秋风之动容兮” 332

一一三 《抽思》“善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有穫” 333

一一四 《史记·屈原列传》所采《怀沙》与《楚辞》中《怀沙》异同问题 336

一一五 《怀沙》“任重载盛兮，陷滞而不济，怀瑾握瑜兮，穷不知所示” 338

一一六 《怀沙》“材朴委积兮，莫知余之所有” 340

一一七 《怀沙》“浩浩沅湘，分流汩兮” 341

一一八 《怀沙》“知死不可让，愿勿爱兮，明以告君子，吾将以为类兮” 342

一一九《思美人》“因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当” 344

一二○ 《惜往日》“明法度之嫌疑” 345

一二一 《惜往日》“国富强而法立兮，属贞臣而日娭”。“何贞臣之无罪兮，被？谤而见尤” 347

一二二 《惜往日》“国富强而法立兮，属贞臣而日娭” 349

一二三 《惜往日》“心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之” 353

一二四 《惜往日》“蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣而弗思” 354

一二五 《惜往日》“临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭”。“宁*溘死而流亡兮，恐祸殃之有再，不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识” 357

一二六 《惜往日》“乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载” 362

一二七 《惜往日》“乘汜泭以下流兮，无舟楫而自备” 363

一二八 《惜往日》“背法度而心治兮，辟与此其无异” 364

一二九 《桔颂》“精色内白，类可任兮”。“秉德无私，参天地兮” 366

一三○ 《桔颂》“苏世独立，横而不流兮” 368

一三一 《悲回风》“物有微而陨性兮，声有隐而先倡”。“声有隐而相感兮，物有纯而不可为” 369

一三二 《悲回风》“故荼苦不同亩兮，兰茝幽而独芳” 371

一三三 《悲回风》“薠蘅槁而节 离兮，芳以歇而不比” 373

一三四 《悲回风》“借光景以往来兮，施黄棘之枉策。求介子之所存兮，见伯夷之放迹” 374

一三五 《远游》与“四荒”、“六漠” 376

一三六 《远游》与稷下学派 383

一三七 从历史人物看《远游》与《离骚》之矛盾 386

一三八 关于《远游》与《九辩》、《远游》与《大人赋》的关系 389

一三九 《远游》“奇傅说之讬星辰兮，羡韩众之得一” 394

一四○《远游》“无淈滑而魂兮，彼将自然” 396

一四一 《远游》“左雨师使径侍兮”、“忽临睨夫旧乡”二句王注有误 397

一四二 《卜居》佚文与作者问题 398

一四三 《卜居》“往见太卜郑詹尹” 402

一四四 《卜居》“詹尹乃端策拂龟” 403

一四五 《卜居》“宁超然高举以保真乎？将？訾栗斯、喔咿儒儿以事妇人乎” 404

一四六 关于《渔父》的异文 407

一四七 《渔父》“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中” 412

一四八 《招魂》所招者谁 413

—四九 《招魂》“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。巫阳对曰：掌梦，上帝其难从。若必筮予之，恐后之谢不能复用。巫阳焉乃下招曰： 415

一五○ 《招魂》“豺狼从目，往来侁侁些” 418

一五一 《招魂》“露鸡臛？，厉而不爽些” 419

一五二 《招魂》“肴羞未通，女乐罗些。陈钟按鼓，造新歌些。……士女杂坐，乱而不分些。放陈组缨，班其相纷些” 420

一五三 《招魂》“陈钟按鼓，造新歌些，涉江采菱，发扬荷些” 421

一五四 《招魂》“二八齐容，起郑舞些，衽若交竿，抚案下些” 423

一五五 《招魂》“菎蔽象棊，有六簙些，分曹并进，遒相迫些，成枭而牟，呼五白些，晋制犀比，费白日些” 425

一五六 《招魂》“献岁发春兮，汩吾南征，菉蘋齐叶兮，白芷生。路贯庐江兮，左长薄。倚沼畦瀛兮，遥望博” 443

一五七 《招魂》“青骊结驷兮齐千乘，悬火延起兮玄颜烝。步及骤处兮诱骋先，抑骛若通兮引车右还。与王趋梦兮课后先，君王亲发兮惮（殚）青兕” 445

一五八 《招魂》“目极千里兮伤春心” 448

一五九 《九辩》“心怦怦兮谅直” 449

一六○ 《九辩》“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥” 450

一六一 《九辩》“食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。窃慕诗人之遗风兮，愿讬志乎素餐” 452

一六二 《九辩》“既骄美而伐武兮，负左右之耿介” 454

一六三 《九辩》末章 的韵律问题 455

一六四 《九辩》“计专专之不可化兮，愿遂推而为臧” 457

一六五 《大招》“吴酸蒿蒌，不沾薄只” 458

一六六 《大招》“举杰压陛，诛讥罢只” 459

一六七 《惜誓》“并纫茅丝以为索” 460

一六八 《招隐士》“攀援桂枝兮聊淹留” 461

一六九 《七谏·怨世》“皇天保其高兮，后土持其久” 462

一七○《七谏·自悲》“冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长” 463

一七一 《七谏·谬谏》“虎啸而谷风至兮，龙举而景云往” 464

一七二 《哀时命》“灵皇其不寤知兮，焉陈词而效忠” 465

一七三 《九怀·株昭》“悲哉于嗟兮，心内切磋” 467

一七四 《九叹·离世》“情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉” 468

一七五 《九思·遭厄》“遂踢达兮邪造” 469