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引言 幸福与和谐 1

一、伦理学的性质 1

1.伦理学的界定 1

2.伦理学的意义和使命 4

3.伦理学研究的方法 7

4.理论伦理学与应用伦理学 10

二、伦理学与哲学 12

1.哲学的家族谱系 13

2.伦理学在哲学中的地位 14

3.以伦理学为中心构建哲学 16

三、伦理学与价值论 18

1.关于两者关系的三种意见 19

2.伦理学原本是价值论 20

3.价值论是现代人生哲学 22

4.两者统一的关键 24

第一篇 人生幸福论 29

第一章 人性与人生 29

一、人性 29

1.对人性的不同理解 30

2.人性的一般内涵 33

3.人性的结构和倾向 36

二、人生 42

1.人生的实质 42

2.人生的目的和意义 44

3.人生的历程和结构 47

4.生活方式 50

1.自我设计与自我塑造 55

三、自我实现 55

2.享受与完善 59

3.反思、批判与超越 66

第二章 价值与幸福 71

一、价值的基础、内涵和结构 71

1.价值的基础和含义 72

2.人的价值与对于人的价值 78

3.目的价值与手段价值 81

二、价值判断与价值生成 88

1.认知、评价和规范 88

2.价值判断的复杂情形 94

3.创造与价值生成 100

1.幸福当作终极目标 104

三、作为终极价值目标的幸福 104

2.幸福在于生活得更好 109

3.幸福与快乐 115

四、个体道德的特殊意义 119

1.他律与自律 119

2.良心 125

3.品德 129

4.从心所欲不逾矩 132

第三章 素质与作为 136

一、素质 136

1.秉赋与素质的形成 137

2.素质的结构 141

3.素质的改善与提高 144

4.观念和能力的特殊意义 147

二、作为 149

1.作为与活动 150

2.作为的主要领域 154

3.影响作为的因素 159

第四章 权利与义务 164

一、人的社会角色 164

1.作为个人先在规定性的社会性 165

2.社会角色结构 170

3.社会角色的价值意蕴 175

二、权利 177

1.权利的实质、基础和意义 178

2.权利的类型 182

3.权利的争取和维护 186

三、义务 189

1.义务的实质、基础和意义 189

2.义务的类型及其表达式 195

3.义务的制约机制 200

4.权利与义务 202

第二篇 社会和谐论 207

第五章 社会与国家 207

一、国家的目的和使命 207

1.社会的含义及其国家化 208

2.国家的起源、演变和实质 212

3.国家应有的目的和使命 215

二、国家的结构 220

1.国家结构与社会结构 221

2.国家的内在结构 223

3.国家的两种基本类型 226

三、国家的职能和作用 229

1.集权制国家职能与分权制国家职能 230

2.政府的特殊地位 233

3.现代政党政治的意义和问题 235

四、社会价值体系及其制度化 238

1.价值体系的含义和意义 239

2.价值体系的结构 243

3.价值体系的构建与制度化 245

4.价值体系的调整和更新 249

第六章 公民在社会中的主体地位 253

一、公民主体地位的确立 253

1.公民主体地位的含义和意义 254

2.公民主体地位的争取和制度化 257

3.公民的国家与国家的公民 259

二、自由地追求幸福 260

1.自由的含义和意义 261

2.自由与规范 267

3.自由的争取及其限度 271

三、平等地享有权利和履行义务 276

1.平等的含义和意义 276

2.平等与自由 280

3.平等的实现 282

四、公正地获取所得 284

1.公正的含义和意义 285

2.公正与自由、平等 288

3.公正的原则及其实现 293

五、尽力地作出贡献和分担责任 296

1.公民贡献的含义和意义 296

2.尽力地贡献与公正地获取 298

3.作为国家主体的责任 300

第七章 社会和谐的保障 303

一、和谐社会的秩序和图景 303

1.两种不同类型的社会秩序 304

2.和谐社会的总体图景 307

二、民主 311

1.民主的实质和意义 311

2.民主运作的方式及其规则 315

3.民主的前提和条件 319

三、法制 323

1.现代法制与传统法制的区别 324

2.现代法制的基本原则 328

3.现代法制的建立和完善 331

四、道德 333

1.现代道德与传统道德的区别 334

2.现代社会道德体系的结构 339

3.现代道德的一般原则 342

五、大众传媒 352

1.大众传媒的功能和意义 352

2.大众传媒与社会舆论 356

3.大众传媒的自由及其控制 357

第三篇 世界和谐论 364

第八章 世界、国际与人类 364

1.从分散的人群走向一体的世界 365

一、作为人类共同体的世界 365

2.全球一体化与世界多极化 369

3.全球一体与世界和谐 371

二、世界走向和谐的必然性 373

1.世界走向和谐的前提 373

2.世界和谐的必要性 375

3.实现世界和谐的可能性 377

4.世界和谐与人类幸福 379

三、走向世界和谐的道路 382

1.增强人类整体意识 382

2.强化世界组织的作用 384

3.扩大国际合作 386

一、国家主体地位的确立 389

第九章 国家在世界中的主体地位 389

1.国家主体地位的含义和意义 390

2.现代国家主体地位的确立 392

3.公民、国家与世界 395

二、国家的独立和主权 397

1.国家独立和主权的含义及意义 398

2.国家独立自主与世界一体化 400

3.国家主权的维护 401

三、国家的强盛 403

1.国家强盛的含义和意义 403

2.国家强盛的途径 405

3.国家普遍强盛的障碍与出路 407

四、国家的双重责任 408

1.国家责任的根据和重要性 409

2.国家对本国公民的责任 410

3.国家对世界的责任 413

4.国家责任的履行 414

第十章 世界和谐的保障 417

一、现行世界保障机制及其问题 417

1.现行国际组织 417

2.现行国际法 419

3.现行世界保障机制的问题 422

二、世界和谐保障机制的重构 424

1.世界民主 424

2.世界法制 426

3.世界道德 428

4.世界舆论 430

三、世界政府的必要性和现实性 432

1.建立世界政府的必然性 433

2.世界政府的目的、职能和结构 435

3.建立世界政府面临的难题 436

第四篇 宇宙和谐论 442

第十一章 宇宙、自然界与人类 442

一、宇宙与自然界 442

1.人类构建的宇宙 443

2.自然的人化与人化的自然 446

二、自然界与人类 448

1.自然界对于人类的意义 449

2.自然界对人类的威胁 451

3.人类对自然界的应有态度 452

三、宇宙和谐的图景 455

1.生态平衡 456

2.风调雨顺 458

3.环境舒美 460

第十二章 人类在宇宙中的主体地位 462

一、人类中心主义信念 462

1.人类的自我中心倾向 463

2.人类中心主义信念的确立 465

3.人类中心主义的双重效应 469

4.人类中心主义的是非评说 473

二、人类主体地位的重新认识 477

1.人类主体地位的特殊性 478

2.确保人类主体地位的意义 480

3.人类获得主体地位的两种方式 482

4.人类的伟大与渺小 485

第十三章 重构宇宙和谐 488

一、重构宇宙和谐的必要性 488

1.环境破坏的严重性 489

2.人类本性实现的必然要求 491

二、重构宇宙和谐的可能性 492

1.人类的整体意识 493

2.人类活动的能动性 495

3.科学技术的力量 497

三、重构宇宙和谐的道路 498

1.更新自然观念和活动方式 499

2.健全环境保护法制 502

3.实施可持续发展战略 503