元代国子监研究PDF电子书下载

引论 1

第一章　大蒙古国国子学的创办 8

第一节　窝阔台在燕京颁布兴学诏令 9

第二节　窝阔台创办国子学的原因 14

一、窝阔台兴学是大蒙古国走向文治的继续 14

二、窝阔台兴学是治理中原的需要 19

三、窝阔台兴学是中书省发展的需要 21

第三节　燕京国子学的办学宗旨 23

一、关于燕京宣圣庙 23

二、全真教与燕京国子学 26

三、燕京国子学的教学内容 31

第四节　大蒙古国国子学办学主权的易位 34

一、大蒙古国国子学的地产之争 34

二、大蒙古国国子学地产主权易位的原因分析 38

（一）燕京儒士的崇儒兴学取向 40

（二）东平、真定儒士的崇儒兴学取向 43

（三）汉人儒士对忽必烈所劝谏的兴学理念 47

（四）追求国子学的儒学化是燕京宣圣庙地产权易位的深层原因 50

第二章　元代的蒙古国子监、国子监和回回国子监 54

第一节　两种不同的文治思路 54

一、汉人儒士的汉法文治主张 56

二、忽必烈的文治思路 62

第二节　元朝的蒙古国子监 71

一、忽必烈命人创制蒙古字 71

二、创办蒙古国子学 76

三、设置蒙古国子监 80

四、元代中后期蒙古国子监的发展 83

（一）强化蒙古国子监的地位 84

（二）丰富蒙古文字的教学内容 86

（三）增加蒙古国子监的生员 87

（四）以中书省臣领蒙古国子监 90

五、元代蒙古国子监师生考 90

第三节　元朝国子监的设置 94

一、元朝国子学的开办 94

二、低潮中的国子学 102

三、至元中期崇儒兴学呼声的再度高涨 105

四、至元二十四年创立国子监 111

第四节　元朝中后期的国子监 115

一、成宗、武宗朝的国子监 117

二、仁宗、英宗朝的国子监 123

三、泰定帝、文宗、顺帝朝的国子监 133

第五节　元朝回回国子监的创办 141

一、元代回回国子监创设的原因探讨 142

（一）“回回户”的确立使回回人的地位有了质的提高 142

（二）回回文化对元朝发展产生重大影响 144

（三）元廷色目势力增强 147

二、回回国子学的创办 150

三、元代中后期回回国子监的设置与发展 156

第三章　元代国子监人物研究 163

第一节　元代国子监职官的设置 163

第二节　元代国子监职官的成分构成 168

一、朝官之有学问者 169

二、由地方官学教授破格提拔者 177

三、隐逸 179

四、国子学毕业生 183

五、孔子之后裔 185

六、封赠 186

第三节　元代国子监职官的地区分布 188

一、元代国子监职官中的北方之儒 188

（一）怀卫地区学者 189

（二）真定东平地区学者 191

（三）关辅地区学者 195

二、元代国子监职官中的南方之儒 196

（一）江西地区学者 197

（二）江东地区学者 199

三、国子监职官南北儒士的交融 203

第四节 元代国子监职官的工作追求 205

一、元代国子监职官的待遇 205

二、元代国子监职官的工作态度 211

第五节　元代国子监人物一览表 218

第四章　元代国子监办学模式研究 227

第一节　许衡的办学思路 228

一、不与科举挂钩 229

二、崇奉程朱理学 232

三、以小学之学为入门功夫 234

四、许衡办学模式的特点及其缺陷 238

第二节　许衡后继者的改革路向 242

一、构建大学之道方案的提出 242

二、固守许衡模式 246

三、保举法与岁贡法之争 249

第三节　吴澄的改革思路 253

一、吴澄的教育理想 254

二、吴澄办学模式的出台 258

三、吴澄改革尝试的失败 262

四、吴澄事件的余波 264

第四节　科举恢复后的元代国子监 269

第五章　元代国子监管理制度研究 277

第一节　元代国子监管理体制的转变 277

一、元代国子监隶属集贤院 278

二、监学合一的管理体制 288

三、上都分教制 291

第二节 元代国子监的教学管理制度 294

一、升斋等第制 295

二、考试与积分制 298

三、黜罚条例 301

第三节　元代国子监的学生管理 303

一、元代国子监的学生构成 303

（一）国子生 305

（二）陪堂生 308

（三）伴读生 310

二、元代国子监学生的待遇 314

三、元代国子监学生的出路 319

（一）出任国子学学官 320

（二）科举登第 322

（三）释褐 325

（四）出贡 328

（五）回乡 331

四、元代国子监学生管理中的民族歧视 332

（一）招生 332

（二）考试 333

（三）处罚 333

（四）出贡 333

参考文献 337

后记 349