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发展史  从西方的起源到全球的信仰
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发展史 从西方的起源到全球的信仰PDF电子书下载

历史地理

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  • 作 者:(瑞士)吉尔贝·李斯特(GilbertRist)著;陆象淦译
  • 出 版 社:北京:社会科学文献出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787520102544
  • 页数:457 页
图书介绍:“发展”是当代基本问题之一,长期以来,“发展”似乎赢得了诸多不相称的赞誉。本书运用比较研究方法,以北方国家和南方国家为研究对象,以一种批判的视角,从历史的、遗传学的角度出发,探寻“发展”的定义,并追溯“发展”理念的演变过程,从最初的“发展”一词到杜鲁门提出“欠发达”概念,从依附理论学派到“国际经济新秩序”宣言的发表,从债务和环境问题爆发到可持续发展理念的提出,及至世纪之交,新自由主义与全球化“胜利”回归,而今不平等问题和环境危机的加剧迫使人们重新思考世界体系的基础。通过厘清“发展”在不同阶段的不同进路,本书最后集中回应了“无增长”的争论以及对主流经济范式的质疑,甚至对整个经济“科学”提出质疑。最终作者认为,可以设想存在一条“后发展”道路。
《发展史 从西方的起源到全球的信仰》目录

导论 1

第一章 定义 10

日常思维 10

方法论的警示 12

一个定义的各种元素 16

一个引起争议的定义? 25

作为现代宗教元素的“发展” 28

第二章 一个西方神话变形记 34

变形的蕴含后果 35

西方对于历史解释的基石 38

结论 61

第三章 全球化的滥觞 67

殖民化 68

国际联盟与托管制 85

结论 96

第四章 发展概念的发明 100

杜鲁门总统的“第四点计划” 101

一种新世界观——“欠发达” 105

美国的霸权 109

一种新范式结构 112

“发展”的时代 113

第五章 学说和国际机构的建立 117

1955年4月18~24日的万隆会议 119

新的国际“发展”机构 128

第六章 介乎历史和预言之间的现代化 135

一种历史哲学 137

是反共主义还是没有马克思的马克思主义? 145

异端的声音 151

第七章 外围与历史研究 158

美国的新马克思主义 161

拉美的依附论派 164

新范式、旧假设 169

附录 175

第八章 社会的独立自主——过去之作为未来的模式 179

“乌贾玛”或曰坦桑尼亚的经验 183

自力更生的原则 195

结论 198

第九章 第三世界主义高奏凯歌 204

国际经济新秩序 208

另辟蹊径:达格·哈马舍尔德报告(1975年) 225

彗星之尾 230

“基本需要”的进路 236

结论 248

第十章 环境——“发展”的新本质 250

回到古典经济学与人类心灵的补充 250

“可持续发展”还是永恒的增长? 261

全球峰会 275

结论 281

第十一章 现实主义与善良感情的混合 289

南方委员会 290

联合国开发计划署与“人道的发展” 300

第十二章 作为“发展”幻影的全球化 310

误解的功效 313

全球化——实现“发展”的最后希望? 325

作为信仰避风港的虚拟现实 329

第十三章 从消除贫困的斗争到发展千年目标 332

问题何在? 336

何谓穷人? 338

全面出击 341

千年目标:成为碎片的“发展” 342

对“发展”的援助:数字的操纵 347

结论 351

第十四章 大逆转? 352

“发展”风光不再 356

走向另一种模式? 361

减贫:一大成绩? 364

生态:危机的牺牲品 367

结论 371

第十五章 超越“发展”——从“无增长”到经济范式的转变 376

增长的反对者与“发展的信徒” 377

经济“科学”——一个过时的范式 385

结论 395

第十六章 结论 397

论断 398

“后发展” 400

经济范式的枯竭:盲信还是求知? 407

译名对照表 413

参考文献 436

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