古文名句分类解析PDF电子书下载

第一章 爱国忧民 1

乐以天下，忧以天下。 1

三过家门而不入。 2

贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 2

受命而不辞家，破敌而后言返。 3

匈奴未灭，何以家为？ 4

将受命之日则忘其家。 4

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 5

以国家之务为己任。 6

乐人之乐，人亦乐其乐，忧人之忧，人亦忧其忧。 6

国以民为根，民以谷为命。 7

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 8

善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学。 9

荐贤为国，非为私也。 9

贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 10

祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。 11

士有公天下之心，然后能举天下之贤。 11

第二章 理想志趣 13

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 13

不降其志，不辱其身。 13

人皆可以为尧舜。 14

持其志，无暴其气。 14

志不强者智不达，言不信者行不果。 15

居不隐者思不远，身不佚者志不广。 16

身可危也，而志不可夺也。 16

燕雀安知鸿鹄之志。 17

丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 17

大丈夫当雄飞，安能雌伏？ 18

有志者事竟成。 19

志不求易，事不避难。 19

人无善志，虽勇必伤。 20

不为穷变节，不为贱易志。 20

志当存高远。 21

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 21

学者不患才之不赡，而患志之不立。 22

志正则则众邪不生。 23

弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。 23

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 24

能下人者，其志必高，其所至必远。 25

志不立，天下无可成之事。 25

有志不在年高，无志空活百岁。 26

第三章 品行修养 27

人谁无过？过而能改，善莫大焉。 27

满招损，谦受益。 28

玩人丧德，玩物丧志。 28

钓名之人，无贤士焉。 29

从善如登，从恶如崩。 29

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 30

君子喻于义，小人喻于利。 30

君子坦荡荡，小人常戚戚。 31

不迁怒，不贰过。 31

己所不欲，勿施于人。 32

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 32

见义不为，无勇也。 33

士不可以不弘毅，任重而道远。 33

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 34

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 34

穷则独善其身，达则兼善天下。 35

君子莫大乎与人为善。 35

不蔽人之美，不言人之恶。 36

君子养心莫善于诚。 37

行欲先人，言欲后人。 37

恶言不出口，苟语不留耳。 38

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。 38

富润屋，德润身。 39

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 39

正己而不求于人则无怨。 40

义动君子，利动贪人。 40

欲人勿知，莫若勿为。 41

不乘人于利，不迫人于险。 41

君子不为小人之匈匈而易其行。 42

贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。 43

德不优者不能怀远，才不大者不能博见。 43

贤不贤，才也；遇不遇，时也。 44

施人慎勿念，受施慎勿忘。 44

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 45

大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。 46

君子不责人所不及，不强人所不能。 46

见利争让，闻义争为，有不善争改。 47

士穷乃见节义。 47

人不见，自心知。 48

闻人有善，若己有之。 48

君子扬人之善，小人讦人之恶。 49

目不淫于炫耀之色，耳不乱于阿谀之词。 50

不敬他人，是自不敬也。 50

举大事者不忌小怨。 51

由俭入奢易，由奢入俭难。 51

公生明，廉生威。 52

自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学。 52

当着矮人，别说短话。 53

第四章 探索求知 55

三人行，必有我师。 55

多闻，择其善者而从之；多见而识之。 55

不患莫己知，求为可知也。 56

慎终如始，则无败事。 56

人一能之，己百之；人十能之，己千之。 57

人有不为也，而后可以有为。 57

天下难事必作于易，天下大事必作于细。 58

行百里者半于九十。 58

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 59

患名之不立，不患年之不长。 59

学之广在于不倦，不倦在于固志。 60

改过宜勇，迁善宜速。 60

百事之成也必在敬之，其败也必在慢之。 61

言之于口，不若行之于身。 61

马不打不奔，人不激不发。 62

世上无难事，只怕有心人。 63

大志非才不就，大才非学不成。 63

知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人。 64

善琴弈者不视谱，善相马者不按图。 65

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 66

第五章 思想智慧 68

君子藏器于身，待时而动。 68

立于不败之地。 68

不患人之不己知，患其不能也。 69

工欲善其事，必先利其器。 69

小不忍则乱大谋。 70

人无远虑，必有近忧。 70

欲速则不达，见小利则大事不成。 70

无求备于一人。 71

听其言而观其行。 71

不怨天，不尤人。 72

得道者多助，失道者寡助。 72

大人者，不失其赤子之心者也。 73

知者无不知也，当务之为急。 73

知人者智，自知者明。 74

生而不有，为而不恃，功成而弗居。 74

人皆知有用之用，而莫知无用之用。 75

不知而言，不智；知而不言，不忠。 76

不怀爱而听，不留说而计。 76

归真反璞，则终身不辱。 77

悖者之患，固以不悖者为悖。 77

凡事豫则立，不豫则废。 78

一张一弛，文武之道。 78

以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。 79

虽不能至，然心向往之。 79

贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。 80

放情者危，节欲者安。 81

识时务者，在乎俊杰。 81

事急而不断，祸至无日矣！ 82

如不知足，则失所欲。 82

生子当如孙仲谋。 82

动则三思，虑而后行。 83

听言不如观事，观事不如观行。 83

贪于近者则遗远，溺于利者则伤名。 84

近贤则聪，近愚则聩。 85

不以求备取人，不以己长格物。 85

爱而不知其恶，憎而遂忘其善。 86

举善而任之，择善而从之。 86

不为苟得以偷安，不为苟免而无耻。 87

不以物喜，不以己悲。 87

大勇若怯，大智如愚。 88

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 88

见黄雀而忘深阱，智者所不为。 89

凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。 89

天下之人，材德各殊，不可一节取也。 90

口说不如身逢，耳闻不如目睹。 90

君子用人如器，各取所长。 91

节食则无疾，择言则无祸。 91

不信好人言，必有栖惶事。 92

用人必考其终，授任必求其当。 92

士当其可用，则为龙为蛇，为锋为颖。 93

不经一事，不长一智。 94

使人畏威，不若使人畏义。 94

天下之宝，当与爱惜之人。 95

智者不必仁，而仁者则必智。 95

覆舟之警，常在顺风。 96

宁走十步远，不走一步险。 96

第六章 人生境遇 98

老者安之，朋友信之，少者怀之。 98

后生可畏，焉知来者之不如今也？ 98

不在其位，不谋其政。 99

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 99

用之则行，舍之则藏。 100

不义而富且贵，于我如浮云。 100

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 101

饥者易为食，渴者易为饮。 102

天道无亲，常与善人。 102

平则虑险，安则虑危。 103

晚食以当肉，安步以当车。 103

素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。 103

不食嗟来之食。 104

痿人不忘起，盲者不忘视。 105

人为刀俎，我为鱼肉。 105

宠位不足以尊我，而卑贱不足以卑己。 106

败不可悔，时不可失。 106

不能为五斗米折腰。 107

与其浊富，宁此清贫。 107

小人得志，暂快一时；要其得失，后世方知。 108

若是真豪杰，决无有不识豪杰之人。 108

一失足成千古恨，再回头是百年身。 109

好汉不怕出身低。 110

大丈夫能屈能伸。 110

第七章 赏罚征战 112

知己知彼，百战不殆。 112

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 112

攻其无备，出其不意。 113

投之亡地然后存，陷之死地然后生。 113

无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。 114

赏不加于无功，罚不加于无罪。 114

战阵之间，不厌诈伪。 115

计功而行赏，程能而授事。 115

废一善则众善衰，赏一恶则众恶归。 116

赏必加于有功，刑必断于有罪。 116

善战者，因其势而利导之。 117

运筹帷幄之中，决胜于千里之外。 117

兵可千日而不用，不可一日而不备。 118

畏我者不畏敌，畏敌者不畏我。 118

用不才之士，才臣不来；赏无功之人，功臣不劝。 119

兵不妄动，师必有名。 120

重赏之下，必有勇夫。 120

千军易得，一将难求。 121

养军千日，用军一时。 122

将在谋不在勇，兵贵精不贵多。 122

风无常顺，兵无常胜。 123

第八章 生死荣辱 124

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 124

见利不亏其义，见死不更其守。 124

生有益于人，死不害于人。 125

丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。 125

众人遇我，我故众人报之；国士遇我，我故国士报之。 126

一夫出死，千乘不轻。 126

世治则以义卫身，世乱则以身卫义。 127

鞠躬尽瘁，死而后已。 127

虽死之日，犹生之年。 128

宁为玉碎，不为瓦全。 128

曲生何乐？直死何悲？ 129

宁以义死，不苟幸生。 129

救人一命，胜造七级浮图。 130

人生孰无死，贵得死所耳。 130

达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？ 131

拼着一身剐，敢把皇帝拉下马。 132

第九章 针砭时弊 133

居安思危，思则有备，有备无患。 133

众怒难犯，专欲难成。 133

防民之口，甚于防川。 134

民无信不立。 134

说大人，则藐之，勿视其巍巍然。 135

上有好者，下必有甚焉者矣。 135

公生明，偏生暗。 135

罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请。 136

无与祸邻，祸乃不存。 136

善作者不必善成，善始者不必善终。 137

口惠而实不至。 137

得人者兴，失人者崩。 138

当断不断，反受其乱。 138

治国有常，而利民为本。 139

绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。 139

得失一朝，而荣辱千载。 139

不有臭秽，则苍蝇不飞。 140

物有不求，未有无物之岁也；士有不用，未有少士之世也。 140

凡趣舍之患，在于见可欲而不虑其败，见可利而不虑其害。 141

大厦将颠，非一木所支也。 142

用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。 142

上不信，则无以使下；下不信，则无以事上。信之为道大矣。 143

不才者进，则有才之路塞。 143

言多变则不信，令频改则难从。 144

改过不吝，从善如流。 145

才难之叹，古今共之。 145

兼听则明，偏信则暗。 146

币厚言甘，古人所畏也。 146

何世无才，患人不能识之耳。 147

当官力争，不为面从。 147

能用度外人，然后能周大事。 148

不用贤能而用资格不可动。 148

人才以用而见其能否。 149

疑人勿使，使人勿疑。 150

第十章 自然风物 151

筚路蓝缕，以启山林。 151

末大必折，尾大不掉。 151

伐木不自其根，则蘖又生。 152

割鸡焉用牛刀？ 152

岁寒，然后知松柏之后凋也。 153

登东山而小鲁，登泰山而小天下。 153

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。 154

狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 154

直木先伐，甘井先竭。 155

良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远。 156

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 156

高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。 157

香饵之下，必有悬鱼。 157

亡羊而补牢，未为迟也。 158

宁为鸡口，无为牛后。 158

骐骥之局躅，不如驽马之安步。 159

草木秋死，松柏独在。 159

十步之泽，必有香草。 160

金刚则折，革刚则裂。 160

临渊羡鱼，不如退而结网。 161

疾风知劲草。 161

不遇盘根错节，何以别利器乎？ 162

不涸泽而渔，不焚林而猎。 162

狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠。 163

白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之。 163

洗不必江河，要之却垢；马不必骐骥，要之疾足。 164

木秀于林，风必摧之。 164

金以刚折，水以柔全。 165

鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。 165

物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。 166

蹶足之马，尚想造途；失晨之鸡，犹思改旦。 166

表曲者景必邪，源清者流必洁。 167

海阔从鱼跃，天空任鸟飞。 167

山高自有客行路，水深自有渡船人。 168

关门养虎，虎大伤人。 168

第十一章 哲理思辨 170

度德而处之，量力而行之。 170

为山九仞，功亏一篑。 170

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。 171

天时不如地利，地利不如人和。 171

生于忧患，死于安乐。 172

君子之泽，五世而斩。 173

见出以知入，观往以知来。 173

伯乐不可欺以马，而君子不可欺以人。 174

因事之是而是之，因事之非而非之。 174

前事不忘，后事之师。 175

差若毫厘，缪以千里。 175

大行不顾细谨，大礼不辞小让。 176

得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。 176

骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里。 177

白石似玉，奸佞似贤。 177

过载者沉其舟，欲胜者杀其生。 178

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 178

近寺人家不重僧，远来和尚好看经。 179

防微杜渐，禁于未然。 179

人不可貌相，海水不可斗量。 180

人有逆天之时，天无绝人之路。 181

先下手为强，后下手遭殃。 181

备周则意怠，常见则不疑。 182