第一章 般若思想包括的主要内容 1
第一节 般若一词的含义 2
第二节 无分别观念 5
第三节 空的观念 12
第四节 中道思想 18
第五节 二谛理论 24
第六节 否定形态的思维方法 30
第二章 般若思想的渊源 36
第一节 与婆罗门教的渊源关系 37
一 吠陀奥义书中的“无”观念 38
二 奥义书中的“般若”观念 43
三 奥义书中的“幻”观念 46
四 吠陀奥义书中的思维方法 50
五 奥义书中的“无分别”观念 54
六 奥义书后的婆罗门教哲学与佛教般若思想 58
第二节 与原始佛教和小乘部派佛教的渊源关系 62
一 原始佛教与部派佛教(小乘)的“空”观念 62
二 原始佛教与部派佛教的“中道”思想 83
三 原始佛教与部派佛教的“无分别”观念 98
第一节 《般若经》的形成和主要种类 108
第三章 般若思想的形成--《般若经》及其思想 108
第二节 《般若经》中的“空”观 119
一 果空因亦空 124
二 我空法亦空 127
三 如幻之空 131
四 体空 133
五 假名空 136
第三节 《般若经》中的“中道”思想 138
第四节 《般若经》中的“否定形态的肯定” 147
第五节 《般若经》中的“二谛”观念 149
第六节 《般若经》中的“无分别”观念 151
第七节 《般若经》中的“六度” 156
第四章 般若思想的发展--中观派及其思想 167
第一节 其他早期大乘经的般若思想及对中观派理论形成的影响 167
一 小本(小品)《宝积经》 168
二 《维摩诘经》 173
三 《法华经》 181
四 《华严经》 186
第二节 中观派的主要代表人物和著作 191
第三节 中观派的“中道” 200
第四节 中观派的“缘起性空” 203
第五节 中观派的“八不” 207
第六节 中观派的“二谛” 210
第七节 中观派的“实相涅槃” 215
第八节 中观派对内外非般若学说的破斥 220
第五章 般若思想在中后期佛教中的影响 229
第一节 《成实论》与般若思想 229
一 与一般(其他)小乘佛教学说的区别 231
二 与大乘般若中观学说的区别 234
第二节 续出的大乘经与般若思想 237
一 《大般涅槃经》 238
二 《胜鬘经》 242
三 《解深密经》 244
第三节 瑜伽行派与般若思想 252
一 唯识无境 253
二 三性三无性说的中道观念 259
三 “无分别”与“分别” 262
第四节 后期佛教与般若思想 265
一 瑜伽中观派与般若思想 265
二 密教与般若思想 267
第六章 般若思想在中国的传播和发展 270
第一节 般若思想在中国的初传 271
一 早期(汉末三国)《般若经》的传译 271
二 中国人对般若思想的最初理解 276
第二节 两晋南北朝时期的般若思想 279
一 竺法护及西晋般若思想的传播 280
二 六家七宗 284
三 鸠摩罗什与般若思想的传播 294
四 僧叡与般若思想 301
五 僧肇与般若思想 303
六 竺道生与般若思想 309
七 慧远与般若思想 312
八 成实学派与般若思想 315
一 三论宗与般若思想 320
第三节 隋唐时期的般若思想 320
二 天台宗与般若思想 327
三 慈恩宗与般若思想 331
四 华严宗与般若思想 335
五 禅宗与般若思想 339
第四节 唐代之后的般若思想 343
一 唐以后历代有关般若思想的重要翻译、注疏或著述 344
二 唐以后禅宗等佛教派别对般若思想的借鉴和发展 345
结语 351
参考文献 359
后记 363