第一章 知人 1
第一节 求才贵广 考课贵精 2
一、试玉要烧三日满，辨才需待七年期 2
二、察能贵在得法，识人需得用智 4
1.观察鉴别法 5
2.设事考察法 6
3.相人观友法 7
4.“六征”鉴别法 9
5.个别测定法 12
三、评价人事应视其环境和条件 14
1.评价中的年龄差异 14
2.评价中的文化差异 15
3.评价中的职业差异 16
4.评价中的环境条件 16
第二节 良才识真 不为其惑 18
一、改变传统观念 端正识人标准 19
1.冠世之芳不流于俗 19
2.“开拓”不足取 “老实”不足弃 20
3.不可单纯追求“成熟” 21
4.看人勿视“两全” 用人勿论“一贯” 22
5.勿以成败论英雄 23
二、克服消极心理 戒除各种疑误 24
1.一戒“爱恶之惑” 24
2.二戒“偏颇之谬” 25
3.三戒“同体之嫌” 26
4.四戒“申压之诡” 27
5.五戒“言无不疑” 28
三、勿以直露为虚华 勿以巧饰为真实 29
1.智者不以“文”论才 29
2.君子不以言举人 30
3.贤能不以华为实 32
四、消除偏见 以正其实 34
五、传奇之事 不可坐实 36
1.“三人成虎”人言可畏 36
2.事修而谤兴 德高而毁来 38
3.流丸止于瓯臾 流言止于智者 39
第三节 铨察资质 分类鉴别 40
一、察德 41
1.政治信仰不为“德” 42
2.个性无好坏 任职有选择 44
3.德为首偏颇 45
二、察能 46
1.能力与其他个性特征的区别 47
2.能力是可辨的 49
1.清心守廉不为勤 51
三、察勤 51
2.铁腕作风不为勤 52
3.萧规曹随不为勤 53
4.劳劳碌碌不为勤 54
5.理想主义不为勤 55
6.口蜜腹剑不为勤 56
四、察绩 57
1.不以一事成败论实绩 57
2.不离客观条件论实绩 58
3.不以明绩掩暗疵 60
1.才者，德之资也 德者，才之帅也 61
五、德、能、勤、绩 相辅相成 61
2.绩决于能而不等于能 63
3.能借勤而展 勤助能而用 64
第四节 博洵众庶 慎察众意 65
一、一目之察，不如众人之明 66
1.伯乐之弊 66
2.洵众之利 69
1.远听则窅 近视则明 70
二、近水知鱼性 近山识鸟音 70
2.何世无奇才 遗之在草野 71
三、访民察众 慎择其方 73
1.寻访“遗贤” 普遍访问 73
2.屈尊纡贵 个别征询 74
3.慎察众议 民意验征 75
第五节 听言观行 鉴人用秘 77
一、论才选士 必试于职 77
1.剑不试则利钝暗 77
2.未能操刀不使割 80
二、轻言重行 综核名实 82
1.知人之法 在于责实 82
2.知其心而听其言 84
第六节 以贤知贤 以能知能 86
一、贤能识贤 86
1.一流之人，能识一流之善 86
2.经事还谙事 阅人如阅川 87
二、贤能辨佞 88
1.有自律之悟性 88
2.有拒佞之正气 90
第七节 启动竞争 优选人才 92
一、人才竞争是客观存在的普遍现象 93
1.事业消长，必然导致人才竞争 93
2.人之为人，原本潜有进取本能 94
二、在竞争中识人 95
1.看其执着追求 95
2.看其效率高低 96
第八节 勤求隐才 挖掘潜能 97
1.认识潜能特征 98
一、掌握特征 促成外化 98
2.排除潜能覆障 100
3.促成潜能外化 102
二、挖潜掘能 提供契机 103
1.机遇是成功的重要条件 104
2.事适于其时者，其功大 105
3.因人而异 提供契机 106
三、搜集信息 深化认识 107
1.掌握潜能信息的特征 108
2.挖掘潜能信息的渠道 109
第二章 择人 112
第一节 诚信待人 112
一、诚信待人 112
1.待人以诚 112
2.待人以礼 114
3.待人以尊 115
4.待人以公 117
1.民富则亲 民贫则离 119
二、良“巢”引人 119
2.良禽择木而栖 贤臣择主而事 121
第二节 立贤无方 122
一、不限资历 122
二、不论地位 124
三、不避亲疏 126
四、不计年龄 128
五、不重智差 130
六、不分性别 131
七、不唯文化 133
八、不以族异 135
九、不以貌取 137
十、不限智类 139
第三节 择人有术 141
一、荐举 141
1.提倡自荐 141
2.鼓励他荐 143
3.褒奖让荐 145
4.重视民荐 147
二、择任 149
1.严格考任 149
2.广泛选任 153
3.慎重聘任 155
第四节 戒除错择 156
一、戒择人攀宠 156
二、戒择其左右 158
三、戒择独倾向 159
四、戒承袭恩荫 161
五、戒重制“征辟” 162
六、戒临事择人 163
七、戒舍近求远 165
第三章 任人 167
第一节 因事择人 167
一、能当其位 167
1.授任必求其当 167
2.避免“功能过剩” 169
3.应考虑负面条件 170
1.“官”在得人，不在员多 171
二、不用余人 171
2.人多未必好办事 172
三、任人唯贤 174
1.摈除陋见 174
2.任人回避大有益 179
第二节 因人器使 181
一、材无大小 各有所宜 182
1.欲得千里马 先爱百里驹 183
2.物尽其用 货畅其流 184
3.无用之用 无言之言 186
二、较短量长 唯器是适 187
1.忌“随珠弹雀” 188
2.忌“短绠汲深” 189
3.忌“骏马力田” 190
一、人员流动是历史的必然 193
1.人往高处走 才向善政流 193
第三节 因流而导 193
2.此山无食 必去他山 195
3.干一行未必爱一行 196
二、尊重本人意愿是引导人员流动的关键 200
1.择业权是发挥人员智能的必要条件 200
2.择业指导是引导人员合理流动的重要措施 201
3.指导劳动力市场是引导人员合理流动的重要渠道 203
三、智流是人员流动的最近通道 205
四、消除人员流动的阻力 207
1.互补效应 212
第四节 因佐而构 212
一、通功易事 互利共生 212
2.协调效应 214
3.感应效应 215
二、“聪明平淡，总达众材” 217
1.全面的智能结构 218
2.合理的年龄结构 219
3.协调的性格结构 221
4.恰当的性别结构 223
第五节 用尽其才 224
1.诱发逞能欲望 225
一、启动竞争 竭欲尽能 225
2.强化荣辱意识 226
3.给予争强机会 228
二、优化环境 事行乘势 229
1.协调的人际关系 229
2.应手的工作条件 233
3.顺应的成功趋势 235
1.官不必备 237
三、宁缺勿滥 相对稳定 237
2.职不轻授 239
3.任之以专 240
四、分级管理 权责相宜 242
1.“明主”用众人之智 242
2.“明主”治吏不治民 246
五、身正令行 近贤避佞 247
1.桃李不言自成蹊 248
2.近贤避佞以示形 254
六、适度制约 守经达权 256
第四章 容人 262
第一节 金无足赤 人无完人 262
一、有高世之才，必有负俗之累 262
1.人之才性，各有长短 262
2.“良工有不巧 术业有专攻” 264
二、水至清则无鱼 人至察则无徒 265
1.求全责备是用人之大忌 265
2.人恒过，然后能改 266
3.善恶不可过于分明 268
三、取长补短，则天下无不用之人 269
1.取“有容乃大” 269
2.弃“外宽内忌” 271
第二节 任则必容 273
一、容人之长 274
二、容人之短 275
三、容人之隙 277
四、容人之仇 279
五、容人之傲 281
六、容人之私 283
七、容人之爱 285
八、容人之错 286
九、容人之诤 290
十、容人之正 293
第三节 容则必信 295
一、任人之道 要在不疑 296
1.不疑权 296
2.不疑事 298
3.不疑言 299
4.不疑交 301
二、任人以专 不信谗言 302
三、未察之人 不足信也 306
四、用兵命将 以信为本 307
第五章 育人 312
第一节 既得其用 又得其养 312
一、马不素养 难以遣远 313
二、濯去旧见 以来新意 315
一、优化道德 317
第二节 育德 317
1.立身成败 在于所染 318
2.用兵之道 教戒为先 319
二、树立理想 320
1.鸟贵有翼 人贵有志 321
2.厉世摩钝 启发致志 323
三、培养意志 325
2.欲不可纵 326
1.傲不可长 326
3.志不可满 329
4.困不可馁 331
四、铲除嫉妒心理 333
五、启发自知 336
1.自知者英 自胜者雄 337
2.用人取其长 教人责其短 339
3.学会对自己负责 340
1.大才非学不成 342
一、知物由学 342
第三节 育智 342
2.施教必得其法 344
二、成于专而毁于杂 348
1.技无大小 贵在能精 348
2.业精于专 志得于坚 349
第四节 创造良好的育人环境 351
一、创造育人顺境 351
1.“蓬生麻中，不扶而直” 352
2.“居必择乡，游必居士” 354
二、掌握育人规律 357
第六章 励人 359
第一节 利人 359
一、利益差异是进取的动力 361
1.一文之差激人奋 362
2.“不患寡，患不均” 366
3.渴时一滴如甘露 醉后添杯不如无 369
二、赏罚分明是奋斗的促因 370
1.赏罚不明 百事不成 371
2.罚不阿贵 绳不挠曲 372
3.功过不抵 赏罚有界 375
4.株连不取 罚有首从 376
5.凡将举事 令必先出 378
6.上多常操 下多疑心 380
7.文武之道 一张一弛 382
8.法贵止奸 不在过皓 383
9.赏罚据实 万民齐焉 385
10.赏务速而后有功 罚务速而后有惩 389
11.教令为先 诛罚为后 391
第二节 爱人 393
一、善则称人 过则称已 393
二、后已先人 临财思惠 394
三、扶人之危 周人之急 396
四、见人有善 如已有善 398
五、上交不谄 下交不渎 400
六、以直报怨 以德报德 403
七、已所不欲 勿施于人 406
八、年老病休 厚奉以养 408