1.什么是哲学？ 1
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？这一基本问题的两个方面的关系如何？ 5
3.哲学上存在着“两个对子”是指哲学基本问题有两个吗？ 10
4.为什么说哲学产生于阶级社会而在无阶级的共产主义社会又还有哲学？ 13
5.形而上学在历史上有没有进步作用？ 19
6.为什么把哲学称为“科学的科学”是错误的？ 23
7.什么是马克思主义哲学？为什么说马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大革命变革？ 26
8.马克思主义哲学同自然科学的关系怎样？ 30
9.费尔巴哈唯物论的“基本内核”是指什么说的？马克思主义的唯物论和费尔巴哈的唯物论的联系和根本区别何在？ 36
10.黑格尔辩证法的“合理内核”是指什么说的？马克思主义的辩证法和黑格尔的辩证法的联系和根本区别何在？ 42
11.如何理解世界观和方法论的一致性？为什么说马克思主义哲学是科学世界观和方法论的统一？ 47
12某些持唯心论、形而上学世界观的自然科学家，为什么在科学研究上能取得成就？ 50
13.哲学斗争同政治斗争的关系怎样？ 55
14.学习马克思主义哲学对实现四个现代化有何重大意义？ 61
15.什么是辩证唯物主义的物质概念？为什么只有它才是唯一科学的？ 65
16.辩证唯物主义的物质概念同自然科学的物质结构观念之间有何区别和联系？ 69
17.如何理解人类社会的物质性？ 72
18.为什么说运动是物质固有的根本属性？ 76
19.怎样理解相对静止？认识相对静止有何意义？ 80
20.物质不能创造也不能消灭，那么如何理解劳动创造世界？ 84
21.怎样理解空间和时间是物质存在的基本形式？ 85
22.怎样理解社会领域的客观事物的空间三维性？ 90
23.如何理解空间和时间的无限性？ 92
24.什么是规律？为什么人们既不能创造规律，也不能消灭规律？ 96
25.为什么说意识不仅是自然的产物，而且也是社会的产物？ 100
26.意识的本质是什么？ 104
27.语言和思维的关系怎样？ 108
28.高等动物有没有意识和语言？ 111
29.机器人有没有思维能力？ 115
30.别人的思想在我的思想之外存在着，能否说对于我来说别人的思想是第一性、客观的？ 119
31.物质和意识的对立在什么范围之内是绝对的，在什么情况下又是相对的？ 121
32.客观规律性与主观能动性的关系怎样？ 123
33.怎样理解坚持从实际出发、实事求是，就是坚持唯物主义一元论世界观？ 128
34.为什么说承认不承认事物的内部矛盾是唯物辩证法同形而上学的根本分歧？ 132
35.什么是矛盾？如何理解“差异就是矛盾”？ 136
36.如何理解“一分为二”是普遍现象？ 139
37.“金要足赤、人要完人”为什么是违反辩证法的？ 141
38.如何理解外因和内因的辩证关系？外因在一定条件下能否起决定作用？ 144
39.如何理解“即使是外力推动的机械运动，也是通过事物内部的矛盾性”？ 148
40.“无个性即无共性”，那么能否说无共性也即无个性？ 152
41.怎样理解“共性个性、绝对相对的道理是关于事物矛盾问题的精髓”？ 156
42.为什么说马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况？ 159
43.怎样理解党的工作重心的转移反映了国内主要矛盾的变化？ 163
44.怎样理解“事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”？ 166
45.怎样认识主要矛盾在事物发展过程中的作用？ 169
46.什么是矛盾的同一性和斗争性？如何理解矛盾同一性的相对性和斗争性的绝对性？ 172
47.政治与业务、红与专能否在一定条件下相互转化？ 176
48.唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学之间是对立的，它们之间有没有同一性？ 180
49.如何理解“斗争性即寓于同一性之中，没有斗争性就没有同一性”？能否说没有同一性也就没有斗争性？ 184
50.矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物的发展中各起何种作用？ 186
51.诡辩论有哪些主要特点？ 190
52.怎样理解坏事有两重性？为什么坏事在一定条件下可以变成好事？ 193
53.为什么矛盾的斗争性是绝对的，而斗争的形式是相对的？ 195
54.“两点论”和折衷主义的根本区别在哪里？ 197
55.怎样理解度是质和量的统一？把握度有何实践意义？ 201
56.如何理解量变过程中的部分质变？ 204
57.怎样理解质变过程中量的扩张？ 207
58.怎样理解飞跃形式的多样性？ 209
59.唯物辩证法的否定观和形而上学的否定观有何根本不同？ 212
60.在一定条件下，事物的暂时倒退叫不叫否定？ 216
61.为什么客观事物在否定之否定阶段会出现“仿佛是向旧东西的回复？ 220
62.怎样理解否定之否定规律揭示了事物发展过程的曲折性？ 223
63.马克思主义哲学的“否定之否定”同黑格尔的“否定之否定”有何根本区别？ 226
64.什么是新生事物？怎样识别新生事物？为什么说新生事物是不可战胜的？ 229
65.唯物辩证法的三个基本规律之间的联系和区别怎样？ 233
66.什么是范畴？范畴在认识中有什么作用？ 236
67.唯物辩证法的范畴和基本规律的关系怎样？ 239
68.怎样理解现象和本质的相互转化？ 242
69.为什么说假象也是本质一个方面，一个规定，一个环节？ 245
70.重视形式对内容的反作用和搞形式主义有何区别？ 248
71.为什么在一定条件下，新内容可以利用旧形式，旧内容可以利用新形式为自己服务？ 251
72.为什么说偶然性是必然性的补充和表现形式？ 253
73.如何分析各种可能性？ 257
74.现实、现实性有何区别？现实性同必然性有什么关系？ 260
75.从实际出发还是从本本出发，为什么是两条认识路线对立的表现？ 262
76.辩证唯物主义的认识论同形而上学唯物主义的认识论的根本区别是什么？ 266
77.既然世界上有许多事物没有我们认识，为什么说世界是可知的？ 271
78.为什么说不可知论是错误的？ 275
79.什么是实践？实践是物质的活动，还是精神的活动？ 279
80.生产斗争、阶级斗争、科学实验三项实践之间是什么关系？ 282
81.列宁说的“实践高于认识”和“没有革命的理论，就不会有革命的运动”是否矛盾？ 286
82.人的正确思想是从实践中来的，那么，人的错误思想是否也是从实践中来的？ 290
83.经验和经验主义有什么区别？为什么说经验主义是错误的？ 293
84.既然认识来源于实践，那么怎样理解马克思、恩格斯在资本主义社会就能预见到社会主义、共产主义社会？ 297
85.为什么人们的知识、才能有差异？ 301
86.通过学习理论增长工作才能的过程，可否用“理论--实践--理论”这个公式来概括？ 306
87.在认识过程中犯了错误，即主观不符合客观，是不是唯心主义、形而上学？ 309
88.什么是归纳法和演绎法？它们在认识过程中有什么作用？ 312
89.什么是分析和综合？分析和综合的相互关系怎样？ 316
90.什么是真理？为什么说真理都是客观的？客观真理和客观事物是什么关系？ 319
91.为什么说任何客观真理都是相对真理和绝对真理的辩证统一？ 322
92.相对真理是否包含错误？ 326
93.为什么说实践是检验真理的唯一标准？ 329
94.正确理论是否可以作为检验真理的标准？ 332
95.逻辑证明能不能作为检验真理的标准？ 337
96.怎样理解实践标准的绝对性和相对性？ 340
97.肯定实践是检验真理的唯一标准，是不是会否定或削弱马列主义、毛泽东思想的指导作用？ 343
98.已经被实践证明了的马列主义、毛泽东思想的原理，为什么还要继续接受实践的检验？ 346
99.为什么说只有具体真理，没有抽象真理？ 350
100.怎样理解真理和谬误在一定条件下可以相互转化？ 355
101.为什么说真理总是在同错误作斗争的过程中发展起来的？ 359
102.真理有没有阶级性？ 362
103.怎样理解“在真理面前人人平等”？ 368
104.辩证唯物主义的真理观与实用主义的真理观的主要分歧何在？ 372
105.什么是历史唯物主义？为什么说它是马克思主义哲学是不可分割的组成部分？ 376
106.马克思以前的思想家为什么不能够在根本上摆脱历史唯心主义观点，建立历史唯物主义理论？ 381
107.什么是社会存在？什么是社会意识？它们之间是什么关系？ 384
108.什么是生产力？怎样理解科学技术也是生产力？ 387
109.为什么说生产方式是社会发展的决定力量？而生产力的发展又是社会发展的最终决定因素？ 392
110.生产力向前发展的根本动力是什么？ 395
111.怎样理解人类社会是一个自然历史过程？ 399
112.怎样理解生产关系一定要适合生产力发展状况的规律？ 404
113.什么是经济基础？它包括不包括生产力？包括不包括旧社会残存的生产关系和未来社会新生产关系的萌芽？ 408
114.什么是上层建筑？它包括不包括旧社会残存的上层建筑和未来社会新上层建筑的萌芽？ 411
115.能否说上层建筑都是第二性的？ 413
116.怎样理解经济基础和上层建筑之间的辩证关系？ 417
117.既然上层建筑是为经济基础服务的，为什么它们之间还有矛盾呢？ 420
118.如何理解生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对社会基本矛盾之间的关系？ 423
119.在阶级社会中，社会基本矛盾和阶级矛盾的关系怎样？ 426
120.怎样理解社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾？ 429
121.如何认识社会主义社会的基本矛盾既相适应又不相适应的情况？ 433
122.无产阶级专政是建立社会主义经济基础的前提，这同经济基础决定上层建筑的基本原理是否矛盾？ 437
123.划分阶级的客观根据是什么？阶级划分和阶级分析区别何在？ 440
124.为什么奴隶、农民不能成为新生产方式的代表？ 442
125.为什么说阶级是社会生产力有了一定发展而又发展不足的情况下产生的？而生产力高度的发展又为阶级消灭创造了物质前提？ 444
126.怎样理解思格斯所说的“这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家”？ 446
127.怎样理解社会意识的相对独立性？ 449
128.什么是道德？在阶级社会中有没有各阶级共同遵守的道德？ 452
129.共产主义道德和资产阶级道德有什么根本不同？ 455
130.发扬社会主义民主与健全社会主义法制的关系怎样？ 457
131.在阶级社会中，不同阶级有没有共同的美？ 460
132.什么是宗教？为什么说宗教是自然压迫和社会压迫的产物？ 464
133.怎样理解人民群众是一个历史范畴？ 467
134.为什么说是否承认人民群众在历史上的作用，是两种历史观的原则分歧？ 470
135.知识分子在创造物质财富和精神财富中的地位和作用怎样？ 473
136.为什么说杰出人物是历史发展的必然产物？ 476
137.怎样评价杰出人物的历史作用？ 479
138.为什么说热爱无产阶级领袖同反对个人迷信是一致的？ 483