小引 1
一 劳动与美 蒯大申 3
劳动创造了美 5
劳动为什么能给人以美感享受？ 11
劳动何时才能成为人的第一需要？ 16
让劳动产品更美些 22
色彩·音乐·劳动 27
现代工业技术与美的创造 31
二 自然与美 钱念孙 35
大自然为何具有永恒的魅力？ 37
中国人为什么钟爱梅、兰、竹、菊？ 43
大戈壁和西子湖的美有何不同？ 47
横看成岭侧成峰，远近高低各不同 51
名山大川·无字之书 56
缩小了的大自然--盆景 60
园林--人化的自然美 64
三 科学与美 蒯大申 69
追求美是科学家的天性 71
理论，也应该是美的 77
元素周期表·美感·科学发现 82
科学鉴赏力与艺术直觉 87
科学需要想象吗？ 92
同艺术交个朋友吧! 98
四 日常生活中的美 张光亚 103
穿衣戴帽的学问 105
如何美化居室？ 111
养花植树，其乐无穷 116
翩翩风度从何来？ 120
健美--青春的风采 125
爱情--生活美的花蕾 130
五 形式美 蒯大申 137
三角形的妙用与形式感 139
对称与均衡 143
什么是“黄金分割律”？ 148
于对比处见精神 152
变形的艺术表现力 156
多样的统一 160
六 绘画、雕塑、建筑欣赏 蒯大申 165
从宋代画院的考试谈起 167
“妙在似与不似之间” 171
怎样看待人体美术？ 176
“印象派”绘画的得失 181
笔走龙蛇的书法艺术 186
《米洛的维纳斯》活了! 192
《挣扎的奴隶》的旋律 196
城市雕塑种种 201
为什么说“建筑是凝固的音乐”？ 206
七 音乐、舞蹈欣赏 张光亚 211
音乐与颜色有关系吗？ 213
如何才能从音乐中得到更多？ 218
音乐的戏剧--歌剧 223
交响音乐是玄妙的上界语言吗？ 229
流行音乐的褒与贬 236
原始舞蹈表现什么？ 241
现代舞与迪斯科 247
瑰丽多姿的舞蹈艺术(一) 252
瑰丽多姿的舞蹈艺术(二) 258
八 文学作品欣赏 周蕙 263
诗人的琴弦--韵律和节奏 265
什么是诗的含蓄？ 271
托物寓意·借景抒情 277
话说散文 283
从大仲马的文学地位说起 289
从曹雪芹的大观园看景物描写的作用 294
典型人物的力量和意义 300
谈谈西方现代派文学 307
九 电影戏剧欣赏 洪永平、赵和旭 315
电影的综合性及其他 317
蒙太奇与电影时空 321
没有运动就没有电影 325
性格美--电影艺术的核心 330
从“生旦净丑”谈京剧 334
京剧服装和脸谱艺术漫谈 340
悲剧和喜剧 346
什么是布莱希特的“间离效果”？ 353
怎样看荒诞派戏剧？ 359
十 审美心理特点 庄志民 365
沉醉在美感的琼浆里 367
美感与人的需要 372
美感是导向于善的 378
名著为何百看不厌？ 390
朦胧的美感氛围 396
意象的魅力 401
十一 文化修养与审美修养 莫同流 405
白天鹅的悲剧启示 407
“金鸡”和“百花”的矛盾与统一 412
高尚的生活情趣从哪里来？ 417
理解了的东西才能更深刻地感觉它 422
历史知识与审美修养 428
为什么说“美在于发现”？ 434
十二 道德修养与审美修养 莫同流 441
傅雷教子严在何处？ 443
艺术欣赏需要心灵感应 448
艺术美与道德完善 454
从契诃夫三兄弟看道德修养 459
马卡连柯道德美感教育的启示 463
美学就是未来的伦理学 468
后记 473