绪论 1
目录 1
（一）哲学与经济学融为一体 2
（二）马克思写作《资本论》时阅读了黑格尔的《逻辑学》 5
（三） 《资本论》和《逻辑学》在辩证法史中的地位 6
（四） 《资本论》和《逻辑学》体系的特点 12
一、两种根本对立的思想路线 22
（一）两种本体论 23
Ⅰ．“逻辑学是精神的货币” 23
Ⅱ．“世界的真正统一性在于它的物质性” 26
Ⅰ．所谓“概念就是对象的核心与命脉” 31
（二）两种认识论 31
Ⅱ．从物——思想的认识路线 36
（三）两种历史观 44
Ⅰ．腐朽不堪的历史哲学 44
Ⅱ．马克思的两大发现之一：唯物史观 45
（四）两种精神哲学 57
Ⅰ．法和国家 58
Ⅱ．伦理道德 62
Ⅲ．美和艺术 64
Ⅳ．宗教哲学 65
Ⅴ．科学 70
二、马克思扬弃了黑格尔的辩证法 77
（一）联系的辩证法 81
Ⅰ．联系和中介 82
Ⅱ．经济领域的有机联系 84
（二）辩证的转化 90
Ⅰ．“黑格尔把转化指出来了” 91
Ⅱ．《资本论》中的多方面转化 93
（三）对立——统——对立统一 103
Ⅰ．《本质论》的精华——对立统一法则 104
Ⅱ．《资本论》中的矛盾分析法 111
Ⅲ．用矛盾分析法探讨社会主义时期的主要矛盾 131
（四）量变——质变——新的量变 143
Ⅰ．黑格尔论质量互变规律 144
Ⅱ．《资本论》中的质量互变规律 149
（五）肯定——否定——否定的否定 155
Ⅰ．黑格尔与否定的否定 156
Ⅱ．否定的否定与《资本论》 166
Ⅲ．关于肯定——否定——否定的否定的普遍性 170
Ⅳ．否定的否定规律的基本内容 174
Ⅴ．研究否定的否定规律的意义 181
（一）唯物辩证法范畴内在关系的探讨 184
Ⅰ．研究哲学范畴的历史回顾 184
三、关于唯物辩证法的范畴 184
Ⅱ．唯物辩证法范畴的纵向关系 186
Ⅲ．唯物辩证法范畴的横向关系 194
（二）透过现象揭示本质 199
Ⅰ．现象是本质的显现 199
Ⅱ．如果现象与本质直接合而为一，科学就成为多余的了 202
（三）形式和内容的辩证统一 208
Ⅰ．黑格尔要求形式和内容的彻底统 208
Ⅱ．经济运动中的内容和形式 210
Ⅰ．现实性是可能性的充分发展 217
（四）可能性与现实性 217
Ⅱ．从可能性向现实性的转化 220
（五）把握因果联系 225
Ⅰ．原因与结果的相互扬弃 225
Ⅱ．揭示剩余价值的因果关系 230
（六）偶然、必然、自由 234
Ⅰ．《逻辑学》关于偶然、必然和自由的辩证思想 235
Ⅱ．《资本论》揭示了把握客观必然性通向自由王国的途径 237
四、《资本论》和辩证逻辑 244
（一）辩证逻辑与形式逻辑的关系 245
（二）关于辩证逻辑的规律 249
Ⅰ．辩证法基本规律和辩证逻辑基本规律的一致性 250
Ⅱ．黑格尔论辩证逻辑规律 253
Ⅲ．《资本论》中的辩证逻辑规律 258
（三）概念、判断、推理 264
Ⅰ．辩证的概念 264
Ⅱ．辩证的判断 270
Ⅲ．辩证的推理 277
（四）逻辑与历史的统一 285
Ⅰ．什么是逻辑与历史的统一（一致） 286
Ⅱ．黑格尔关于逻辑学与哲学史的一致 287
Ⅲ．《资本论》如何体现逻辑与历史的一致 290
（五）从抽象上升到具体 298
Ⅰ．“结果包含了开端” 299
Ⅱ．“只是思维用来掌握具体”的方式 302
Ⅲ．对于建立哲学体系的启示 306
（六）分析和综合 311
Ⅰ．既要分析，又要综合 311
Ⅱ．分析和综合的光辉范例 314
Ⅲ．实际工作也要运用分析和综合 317
（七）辩证法、认识论、逻辑三者的同一 318
Ⅰ．历史的回顾 319
Ⅱ．有差别的同 320
Ⅲ．客观辩证法和主观辩证法的统一 324
结束语 328