前言页 1
德文版序言 弗里德里希·约德尔 1
导言 6
第1节 古代的和基督教的世界观 6
第2节 宗教和科学 7
第3节 神学和哲学 10
第4节 经院哲学——中世纪的科学 11
第5节 中世纪的艺术 13
第6节 新教的本质 15
第7节 古代结构的恢复 18
第8节 对自然界的新的科学兴趣 20
第一章 维鲁拉姆男爵弗兰西斯·培根 23
第9节 维鲁拉姆男爵弗兰西斯·培根的生平 23
第10节 论培根的生平与性格 26
第11节 培根的哲学意义 30
培根关于特殊之物的思想（摘自他的著作） 36
第12节 迄今为止科学的悲惨处境 36
第13节 科学目前的悲惨处境及其造成的原因 38
第14节 全面改造科学的必要性和条件 39
第15节 自然科学的方法 41
第16节 自然科学的对象 46
第17节 自然科学的分类 49
第18节 培根关于某些普遍的自然对象的思想 53
第19节 科学、特别是自然科学的目的 56
第20节 一般科学的本质以及科学的伟大和对人的影响 57
第21节 科学的分类 59
第22节 哲学 60
第23节 培根对基督教的态度 63
第24节 从培根过渡到霍布斯 68
第二章 托马斯·霍布斯 68
第25节 霍布斯的生平 71
第26节 霍布斯关于哲学及其内容、形式和分类的思想 74
第27节 对霍布斯的自然哲学的评论 77
第28节 霍布斯的第一哲学 79
第29节 霍布斯的物理学 81
第30节 对于霍布斯的道德和政治的概述和评论 83
第31节 关于霍布斯的道德 89
第32节 关于霍布斯的政治 90
第33节 对霍布斯的国家权力的批判考察 93
第34节 霍布斯对宗教的态度 94
第三章 比埃尔·伽桑狄 97
第35节 伽桑狄的生平和他在哲学史上的意义 97
第36节 伽桑狄的逻辑学 99
第37节 对伽桑狄的知识起源理论的评论 102
第38节 伽桑狄的物理学或原子论 103
第39节 对伽桑狄的原子论的批评 106
第40节 伽桑狄的精神学说 108
第41节 对伽桑狄的评论 110
第四章 雅科布·波墨 112
第42节 雅科布·波墨对于哲学史的意义 112
第43节 雅科布·波墨的生平 119
对雅科布·波墨学说的阐述 121
第44节 纯粹的统一 121
第45节 自我区别的统一 122
第46节 对前两节的说明 124
第47节 对立的必然性 126
第48节 对二分为上帝和自然界这一过程的说明 129
第49节 永恒自然的本质和特性 134
第50节 论七种特性 137
第51节 可见的自然界及其起源和特殊形态 140
第52节 恶的起源 144
第53节 雅科布·波墨的人本学 152
第五章 勒奈·笛卡儿 158
第54节 笛卡儿的生平和著作 158
笛卡儿的哲学 161
第55节 怀疑是哲学的发端 161
第56节 对怀疑进一步规定和说明 165
第57节 对“我思故我在”这一命题的发挥 169
第58节 对精神的一般的和比较精确的规定 175
第59节 笛卡儿的精神哲学的真正意义和内容 177
第60节 转向客观的认识原则 183
第61节 无限实体的观念 185
第62节 关于上帝存在的证明 188
第63节 客观确实性和认识的原则 193
第64节 向自然哲学过渡 194
第65节 自然哲学的原理 196
第66节 对笛卡儿的自然哲学原理的批判 201
第67节 精神和自然的对立的消除以及对此的批判 203
第68节 关于笛卡儿哲学的结论性意见（1847） 208
第六章 阿尔诺德·海林克斯 216
第69节 阿尔诺德·海林克斯对笛卡儿哲学的探讨 216
第七章 尼古拉·马勒伯朗士 221
第70节 导言，从笛卡儿过渡到马勒伯朗士 221
第71节 马勒伯朗士的生平和性格 228
对马勒伯朗士哲学的阐述 231
第72节 精神和观念的本质 231
第73节 关于观念起源的几种观点 233
第74节 上帝是一切认识的原则 235
第75节 精神的几种不同的认识方式 238
第76节 在上帝之中观察事物的方法 240
第77节 普遍的理性 242
第78节 上帝是意志的原则和真正对象 245
第79节 上帝是自然界中一切活动与运动的原则 247
第80节 马勒伯朗士哲学的真正意义 248
第八章 别涅狄·斯宾诺莎 258
第81节 从马勒伯朗士过渡到斯宾诺莎 258
第82节 导言，从笛卡儿过渡到斯宾诺莎 260
第83节 斯宾诺莎的生平和性格 274
对斯宾诺莎哲学的阐述 280
第84节 斯宾诺莎哲学的一般原理 280
第85节 对实体观念中本质和存在相统一这个概念的说明 283
第86节 唯一实体的必然存在及其属性 288
第87节 对作为上帝属性的广延概念的说明 291
第88节 对属性学说的批判 294
第89节 属性的状态和上帝的活动方式 298
第90节 对实体的活动方式作更加确切的规定 303
第91节 对实体的因果关系和有限之物的起源这一概念的阐发 304
第92节 向精神和肉体的统一过渡 310
第93节 精神和肉体的统一，以及一般说来观念对象和物质对象的统一 311
第94节 论意志 315
第95节 论精神或认识的自由和德行 318
第96节 几种不同的认识 320
第97节 真正的认识方法 322
第98节 精神的目的 323
第99节 1833年写的结论性评论 324
第100节 1847年写的结论性评论 329
人名索引 339