第一章 导言--宗教与生存意识 1
1.对生命思虑是宗教存在的基石 1
2.两种不同的生存原则 4
3.宗教滋生的土壤 6
第二章 远古中国的生存意识 10
1.特殊的生存环境 10
2.“天地之大德曰生” 12
3.群体社会和群体意识 14
4.意识的同一与传统 19
第三章 人神合一的祖先崇拜 22
1.宗族生存和祖先崇拜 22
2.祖宗崇拜的宗教意义 25
3.人神合一与统一祖宗系统 31
第四章 始祖概念和以德配天 36
1.始祖的影像：上帝或上天 36
2.商周鼎革的理性冲击波 40
3.天和群体生存的新关系 42
第五章 生存意识的升华 48
1.孔孟之道--共存哲学的柱梁 48
2.共存意识的不同倾向--法、墨、老诸家比较 57
3.群体意识中的异调--庄子的生命观 65
第六章 生存哲学照射下的先秦宗教观 69
1.先秦诸子的鬼神观 69
2.“天”形象的二分化 72
3.宗教色彩柳暗花明的“道” 75
4.国家祭祀制度的妙用 77
第七章 一波三折的汉晋生存意识 82
1.对伦理作用的反思 82
2.“天人合一”论的社会作用 86
3.保生思想的重新强调 90
4.个体自存的哲理 92
第八章 道教的兴起--意识发展与时代机遇的交叉 97
1.道教的兴起 97
2.人口剧减的震撼和佛教带来的刺激 101
3.宗教基因的成熟 105
第九章 长生：道教的宗旨 111
1.长生与神仙 111
2.道教追求长生的努力 115
2.生命意识下的道教形态 122
3.道教长生观的社会功能 124
第十章 精神生命与道德形象 130
1.道教观念发展的助推剂 130
2.充满自然意趣的神仙生命 132
3.精神炼形法的强调 134
4.道德形象的充实 140
第十一章 太平世界和神仙天地 144
1.天下太平与延年长寿 144
2.独特的神仙世界 147
3.生死河前的道教天地 152
4.神仙世界影子下的道教组织 154
第十二章 文化异同和意识入侵 158
1.佛教及其产生环境 158
2.佛教东传的内因与外因 163
3.意识的碰撞与对立 173
第十三章 披着面纱的中国初期佛教 181
1.社会政治影响：佛教实际存在的主要送别线 181
2.“金仙氏之道”的佛教形象 184
3.华化鬼神和有主体生命意识的轮回说 187
4.玄学佛教的特征 191
第十四章 中国佛教的必由之路 198
1.昙花一现的教团化高潮 198
2.官方化的实质 204
3.皇帝在佛教中的新地位 208
4.官方化对佛教的利弊 210
第十五章 走向圆融之路 216
1.魔术师的秘密 216
2.争鸣与筛选 223
3.异中求同的圆融之路 227
第十六章 简易化和世俗化--中国佛教的新潮 234
1.禅的发展 234
2.“佛心”中的生命意识 237
3.世俗佛教面面观 241
4.乘风赶潮的净土宗 249
第十七章 理学--生存哲学的新发展 254
1.共存结构的新局面 254
2.“民吾胞，物吾与也”的新仁爱精神 256
3.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” 259
4.“革尽人欲，复尽天理”的努力信条 261
第十八章 交相渗透的三教合一 266
1.迎合社会需要的三教合一态势 266
2.秘密宗教--三教合一的畸形产物 271
3.新宗教团体的共存倾向 274