1.什么是哲学?它要回答哪些问题? 1
2.哲学的基本问题是什么? 3
3.什么是哲学史上互相斗争的两个对子?为什么讲哲学就离不开这两个对子? 4
4.什么是黑格尔哲学的“合理内核”?什么是费尔巴哈哲学的“基本内核”? 8
5.什么是马克思主义哲学?它是怎样产生的?为什么说它的产生是哲学史上的伟大的变革? 10
6.如何理解辩证唯物主义与历史唯物主义是内在的，不可分割的联系和统一的? 13
7.怎样理解马克思主义哲学的两个最显著的特点?为什么说马克思主义哲学的阶级性和科学性是一致的? 15
8.辩证唯物主义和以前的唯物主义有哪些根本区别? 17
9.马克思主义哲学和自然科学的关系怎样? 18
10.为什么有唯心主义观点的自然科学家在自然科学上还能取得一定的成就? 20
11.为什么说马克思主义哲学是无产阶级政党制定路线，方针、政策的理论基础? 21
12.为什么说世界的统一性在于它的物质性 22
13.物质、存在、客观世界等概念有什么区别? 24
14.哲学上的物质概念和自然科学上的物质概念之间有什么区别和联系? 25
15.旧唯物论的物质观有什么局限性?二十世纪初所谓“物质消失了”是怎么一回事？ 27
16.既然物质不能创造也不能消灭，那么，怎么理解劳动创造了世界? 29
17.什么是意识?它的起源和本质是什么? 30
18.为什么说从实际出发，实事求是是辩证唯物主义的根本原则 32
19.运动为什么是物质的根本存在形式?为什么说没有运动的物质和没有物质的运动都是错误的? 34
20.物质运动的基本形态有几种?它们之间的相互关系怎样? 35
21.物质世界是永恒的，为什么又说它是发展变化的，这不是矛盾吗? 37
22.为什么说物质的运动是绝对的，静止状态是相对的？相对静止是起积极作用还是起消极作用? 38
23.什么叫规律?有没有客观规律?人在客观规律面前能起什么作用? 40
24.为什么说时间、空间是物质的存在形式? 41
25.时间和空间为什么是无限和有限的矛盾统一? 42
26.怎样理解时间和空间的特性的相对性? 44
27.什么是唯物辩证法?它有哪些基本规律? 46
28.什么叫形而上学？它的基本特点是什么? 47
29.马克思主义辩证法与黑格尔辩证法有何区别? 48
30.辩证法和折中主义有什么本质的区别？ 49
31.什么是绝对主义?什么是相对主义?它们有什么共同特点? 51
32.庸俗进化论是怎样产生的?它有哪些特点? 52
33.什么是诡辩论?它同辩证法有哪些本质的区别? 53
34.形而上学与形式逻辑有什么区别? 55
35.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的核心? 57
36.什么是内因?什么是外因?它们在事物发展过程，中各起什么作用? 59
37.在一定的条件下，外因对事物的发展能不能起决定作用? 61
38.如何理解“即使是外力推动的机械运动，也要通过事物内部的矛盾性”? 62
39.什么是矛盾的同一性?什么是矛盾的斗争性?两者的关系如何? 63
40.什么是矛盾的普遍性?怎样理解“差异就是矛盾”? 66
41.什么是矛盾的特殊性?它和矛盾的普遍性的关系如何? 67
42.认识矛盾的特殊性有什么意义? 69
43.为什么说共性个性、绝对相对的道理是关于事物矛盾问题的精髓?弄清这个道理有什么重要意义? 71
44.如何理解“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体的情况”这一名言? 73
45.什么是主要矛盾?什么是次要矛盾?两者的关系怎样? 75
46.根本矛盾、基本矛盾和主要矛盾有何区别？ 76
47.抓主要矛盾有什么重要意义?应该怎样抓主要矛盾？ 78
48.什么是矛盾的主要方面?研究矛盾的主要方面有什么重要意义? 80
49.唯物辩证法的重点论和形而上学的一点论有何区别? 82
50.怎样理解矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的？为什么不能说同一性也是绝对的? 83
51.是不是只有对立面的斗争才是事物发展的动力?对立面的统一在发展中起什么作用? 84
52.为什么没有一定的条件，事物就不会转化？ 86
53.正确的东西和错误的东西，怎么会相互转化？ 88
54.既然事物的发展过程是新生力量战胜腐朽力量的过程，那么有些人却由先进变为落后，这又该怎样理解? 90
55.把矛盾的对抗、非对抗理解为既是矛盾的性质，又是矛盾斗争的形式对不对? 91
56.质和量的含义是什么?两者的相互关系是怎样? 92
57.为什么说，事物的发展是量变到质变的转化? 95
58.量变中是否有质变，质变中是否有量变? 95
59.水的三态变化，其化学分子结构都是相同的，这三种变化是不是有质变?水在摄氏一百度以内也有蒸汽发生，这算不算质变？ 97
60.为什么说否定之否定是事物发展的普遍过程? 98
61.唯物辩证法的否定和形而上学的否定有什么区别? 101
62.否定是不是单指先进东西对落后东西的否定？有没有包括倒退的否定? 103
63.马克思主义哲学的“否定之否定”和黑格尔的“否定之否定”的区别表现在哪里? 104
64.事物的发展为什么是螺旋式的上升运动?为什么说“循环论”是完全错误的? 106
65.什么是唯物辩证法的范畴?为什么要研究唯物辩证法的范畴? 108
66.什么叫本质?什么叫现象?如何发现本质?假象是不是本质的表现? 110
67.怎样理解内容决定形式，形式又反作用于内容? 112
68.因果联系为什么是客观世界普遍的联系形式之一?因果联系的客观性是怎样检验的？ 114
69.什么是必然性和偶然性?正确理解必然性和偶然性的辩证关系有什么重要意义? 116
70.什么是可能性和现实性？它们之间的关系怎样？怎样正确对待可能性? 118
71.什么是辩证唯物主义的认识论？ 120
72.什么叫实践？实践的观点为什么是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点? 122
73.怎样理解生产活动是最基本的实践活动? 124
74.科学实验为什么也是一项非常重要的社会实践活动? 126
75.为什么说离开人的社会性和人的历史发展去观察认识问题，就不能了解认识对社会实践的依赖关系? 128
76.正确的思想是从实践中来，而错误的思想是从哪里来的?是不是只要参加了社会实践就一定能获得正确的思想? 129
77.既说物质是认识的来源，又说一切认识都是从实践中来的，两者有没有矛盾? 131
78.既然人的认识来源于实践，为什么还要认真读书? 132
79.怎样理解“实践高于(理论的)认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格”? 133
80.什么是理论?既然革命的理论是革命运动经验的总结，怎样理解“没有革命的理论，就不会有革命的运动”? 135
81.怎样理解“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁”? 136
82.什么是不可知论?为什么说只有实践才能彻底驳倒不可知论? 137
83.为什么说“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它”? 139
84.什么是认识发展过程的第一次飞跃和第二次飞跃?为什么说第二次飞跃比第一次飞跃意义更加伟大? 141
85.为什么说不懂得人类认识两个过程的互相联结——由特殊到一般、由一般到特殊，就是不懂得马克思主义的认识论? 142
86.什么叫科学的抽象?为什么说“一切科学的抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然”? 143
87.感觉、知觉、表象和经验是否相同? 144
88.唯物的经验论和唯心的经验论、唯物的唯理论和唯心的唯理论的区别在哪里？ 146
89.为什么既要重视经验，又要反对经验主义，既要重视理论，又要反对教条主义? 147
90.一个正确的认识为什么往往需要经过多次反复才能够完成呢? 148
91.怎样理解人类的历史是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史? 150
92.为什么说群众路线的工作方法就是马克思主义的认识论? 151
93.按照客观规律办事，会不会影响人的主观能动性的发挥? 153
94.科学预见和主观臆测的区别在哪里? 154
95.什么叫真理?真理是主观的还是客观的? 155
96.真理有没有阶级性呢? 156
97.什么是相对真理?什么是绝对真理?两者之间的关系如何? 157
98.为什么说真理总是具体的? 159
99.为什么说实践是检验真理的唯一标准呢? 160
100.实践作为检验真理的标准，是绝对的，又是相对的，这样检验的结果能准确吗? 162