第一编 总论 3
第一章 怎样看待魏特夫的《东方专制主义》 3
一、《东方专制主义》是帝国主义冷战政策的产物 4
二、《东方专制主义》对马克思主义的歪曲 11
三、“治水社会”理论与中国的历史实际 18
第二章 东方专制主义问题是政治学、历史学二千多年来的误解 26
一、先秦中国——内无东方专制主义，外亦未闻东方专制主义，不知东方专制主义为何物 26
二、古希腊人——内无东方专制主义，外已接触异邦专制主义，开始对东方民族产生误解 32
三、水力文明、水力社会、水力国家、水力专制主义等东方专制主义之批判 38
第三章 魏特夫的“治水社会”剖析 43
第二编 对马克思主义理论的歪曲 59
第四章 马克思的社会经济形态演进学说和魏特夫对它的曲解与歪曲 59
一、马克思的社会经济形态演进学说和魏特夫的歪曲 60
二、马克思对古代亚洲社会经济形态的分析和魏特夫的歪曲 68
第五章 魏特夫对马克思亚细亚生产方式理论实质的曲解 79
一、“治水社会”——一种历史的虚构 80
二、“东方专制主义”理论的根本错误 84
三、是“宏观分析”、“比较研究”，还是蓄意曲解？ 89
四、结语 100
第六章 关于生产资料所有制问题 103
一、什么是生产资料所有制 103
二、所有权问题 107
三、强大的私有制和软弱的私有制 111
四、土地国有制问题 119
第三编 对古代中国历史的臆造 129
第七章 从古代中国看《东方专制主义》的谬误 129
一、关于大禹治水与中国国家的产生 129
二、殷周农业与所谓“治水农业”论 136
三、《周礼》中有所谓“分配灌溉用水”的“专职官吏”吗？ 143
第八章 “治水社会”和中国的历史道路 149
一、古代中国不是“治水社会” 150
二、古代中国政治体制的成因 155
三、中国社会有自己的历史发展道路 162
第九章 中国古代的治水与水利农业文明 167
一、“治水专制主义”：一个“概念结构”的模式 167
二、中国古代掌水官署：执行国家经济职能的一个部门。它不仅不是国家机构的全部，而且不属国家权力中枢 170
三、中国古代治水管理：既需要组织和强制，又需要意志和才智的集约式运作 177
四、中华水利文明：举世无双的农本文明，中华民族生存与发展的基床 182
第十章 从中国国家起源看魏特夫对历史的歪曲 193
一、《东方专制主义》基线 193
二、驳魏特夫：“治水工程——灌溉农业”国家起源论 194
三、驳魏特夫：“治水工程——国家——东方专制主义”三位一体的“东方专制主义”起源论 198
四、魏特夫：“治水社会”国家起源论错误的根源 202
第十一章 从国家权力产生及其强化的经济必然性看魏特夫的“治水国家”说 205
第十二章 从秦汉统一的地理基础看《东方专制主义》 213
一、秦汉统一的地理基础 213
二、农业在秦汉统一中的作用 221
三、魏特夫的论点不符事实 227
第四编 对古代欧亚非国家历史的扭曲 233
第十三章 魏特夫的臆断和古代希腊历史 233
一、古代希腊根本不曾有过专指特定地域的“东方”、“西方”概念 235
二、亚里士多德与“东方专制主义”无关 241
第十四章 魏特夫与印度史 256
一、历史的时间概念问题 256
二、国家与社会的关系 260
三、印度早期的君主国和共和国 265
第十五章 “治水专制主义”的模式对古埃及历史的扭曲 268
一、魏特夫的“治水专制主义”模式及其主要的典型 269
二、尼罗河的泛滥与水利灌溉工程的建设 270
三、君主的专制权力与政府的官僚主义制度的形成与强化 279
四、专制主义的极权统治与尖锐的阶级斗争 289
附录 “东方专制主义”概念的历史考察 298