目录 1
第一部 拜占庭伊斯兰及犹太文明 1
第一章 弃教者朱利安（公元330—363年） 5
第一节 君士坦丁大帝之遗产 5
第二节 基督教和异教徒 8
第三节 新的皇位继承人 10
第四节 异教徒的皇帝 13
第五节 旅途的终点 17
第二章 蛮族之胜利（公元325—476年） 19
第一节 备受威胁的边境 19
第二节 救世诸帝 21
第三节 意大利背景 24
第四节 蛮族浪潮 29
第五节 罗马的陷落 33
第三章 基督教的演进（公元364—451年） 36
第一节 教会的组织 36
第二节 异端信徒 37
第三节 信奉基督教的西方 40
（一）罗马 47
（二）圣杰伦 47
（三）基督教斗士 47
第四节 信奉基督教的东方 47
第五节 圣奥古斯丁 52
（一）东方的修道士 52
（二）东方的主教 52
（一）罪人 60
（二）神学家 60
（三）哲学家 60
（四）主教 60
第六节 教会与世界 60
第四章 逐渐成形的欧洲（公元325—529年） 64
第一节 大不列颠变成英格兰 64
第二节 爱尔兰 65
第三节 法国的前奏 68
（三）梅罗文加王朝 75
第四节 西哥特人的西班牙 75
（一）古典高卢的末日 75
（二）法兰克人 75
第五节 东哥特人统治下的意大利 77
（一）西奥多里克 82
（二）包伊夏斯 82
第五章 查士丁尼（公元527—565年） 82
第一节 帝位 82
第二节 狄奥多拉 84
第三节 贝利沙鲁斯 86
第四节 查士丁尼法典 88
第五节 君王神学家 92
第六章 拜占庭帝国的文明（公元326—565年） 95
第一节 工作与财富 95
第二节 科学与哲学 97
第三节 文学 100
第四节 拜占庭的艺术 102
（四）从君士坦丁堡到拉韦那城 111
第一节 Sasanian社会 111
第七章 波斯人（公元224—641年） 111
（五）拜占庭艺术 111
（三）圣·索菲亚 111
（二）拜占庭的艺术家 111
（一）起自异教的通道 111
第二节 Sasanian皇室 115
第三节 Sasanian艺术 120
第四节 阿拉伯征服者 122
第八章 穆罕默德（公元570—632年） 126
第一节 阿拉伯 126
第二节 穆罕默德在麦加 132
第三节 穆罕默德在麦地那 135
第四节 胜利的穆罕默德 139
第一节 形式 142
第九章 古兰经 142
第二节 教义 143
第三节 伦理 146
第四节 宗教与国家 147
第五节 古兰经的来源 149
第十章 伊斯兰之剑（公元632—1058年） 152
第一节 继承者 152
第二节 倭马亚王朝 156
第三节 阿拔斯王朝 159
（二）阿拔斯王朝的没落 166
第四节 亚美尼亚 166
（一）哈龙·阿尔—拉希德 166
第十一章 伊斯兰景观（公元628—1058年） 167
第一节 经济 167
第二节 信仰 170
第三节 人民 177
第四节 政府 181
第五节 城市 183
第十二章 东方伊斯兰的思想与艺术（公元632—1058年） 190
第一节 学术 190
第二节 科学 193
第三节 医学 198
第四节 哲学 201
第五节 神秘主义与异端 207
第六节 文学 210
第七节 艺术 217
第八节 音乐 223
第十三章 西方的伊斯兰（公元641—1086年） 226
第一节 非洲的征服 226
第二节 非洲的回教文明 229
第三节 伊斯兰教在地中海的势力 232
第四节 西班牙的伊斯兰教 234
第一节 信奉伊斯兰教的东方地区 247
第十四章 伊斯兰的兴盛与没落（公元1058—1258年） 247
（二）摩尔族统治下的西班牙文明 247
（一）哈里发和总督 247
第二节 信奉伊斯兰教的西方地区 250
第三节 伊斯兰艺术一瞥 252
第四节 欧麦尔·开俨时代 256
第五节 塞迪时代 260
第六节 回教的科学 264
第七节 阿尔—伽萨尼与宗教复兴 266
第八节 亚吠罗 268
第九节 蒙古人的进展 272
第十节 伊斯兰世界与基督教国家 273
第一节 流亡 278
第十五章 犹太的法典 278
第二节 犹太法典的创作者 280
第三节 律法 282
（一）神学 290
（二）仪礼 290
（三）犹太法典的伦理学 290
第四节 生活与律法 290
第十六章 中古犹太人（公元565—1300年） 292
第一节 东方的犹太社区 292
第二节 欧洲的犹太社区 294
第三节 基督教国家中的犹太人生活 298
（五）反犹太主义 313
第一节 文学 313
第十七章 犹太人的心智（公元500—1300年） 313
（一）政府 313
（四）宗教 313
（三）道德 313
（二）经济 313
第二节 犹太法典的历险 319
第三节 犹太人的科学 320
第四节 犹太哲学之兴起 322
第五节 迈蒙尼德 325
第六节 迈蒙尼德之争 330
第七节 犹太教的神秘哲学 331
第八节 解脱 333
第二部 黑暗时代与十字军东征 340
第一章 拜占庭世界（公元565—1095年） 340
第一节 赫勒克留皇帝 340
第二节 破除偶像者 341
第三节 帝国面面观 343
第四节 拜占庭的生活 346
第五节 拜占庭的文艺复兴 349
第六节 巴尔干诸民族 354
第七节 俄罗斯的诞生 356
第一节 意大利 359
第二章 西方的没落（公元566—1066年） 359
（一）伦巴第人 365
（二）意大利的诺曼底人 365
（三）威尼斯 365
（四）意大利的文明 365
第二节 基督教的西班牙 365
第三节 法兰西 367
第一节 英格兰 383
第三章 诺曼的崛起（公元566—1066年） 383
（四）文学与艺术 383
（五）公国的兴起 383
（三）加罗林王朝的没落 383
（二）查理大帝 383
（一）加罗林王朝的出现 383
（一）阿尔弗烈德大王与丹人 393
（二）盎格鲁—撒克逊的文明 393
（三）征服与征服之间的过渡时期 393
第二节 威尔士 393
第三节 爱尔兰文明 394
第四节 苏格兰 398
第五节 诺曼人 399
第六节 日耳曼 405
（二）维京文明 405
（一）国王的英勇故事 405
（一）权力的组成 410
（二）日耳曼文明 410
第四章 争斗中的基督教（公元529—1085年） 410
第一节 圣本笃 410
第二节 格雷戈里大教皇 412
第三节 教皇政治 415
第四节 希腊教会 417
第五节 基督教征服欧洲 419
第六节 教皇的末路 425
第七节 教会的革新 427
第八节 东方的大分裂 429
第九节 格雷戈里七世希尔德布兰德 430
第五章 封建制度与骑士精神（公元600—1200年） 435
第一节 封建的渊源 435
第二节 封建的组织 436
（四）领主 445
（六）国王 445
（五）封建教会 445
第三节 封建法规 445
（三）农村社区 445
（二）农奴 445
（一）奴隶 445
第四节 封建战争 447
第五节 骑士制度 449
第六章 十字军（公元1095—1201年） 459
第一节 缘起 459
第二节 第一次十字军东征 461
第三节 耶路撒冷的拉丁王国 464
第四节 第二次十字军东征 466
第五节 萨拉丁 467
第六节 第三次十字军东征 469
第七节 第四次十字军东征 471
第八节 十字军的崩溃 474
第九节 十字军东征的结果 476
第七章 经济革命（公元1068—1300年） 480
第一节 商业的复兴 480
第二节 工业的进展 485
第三节 货币 488
第四节 利润 491
第五节 同业公会 494
第六节 自治市 497
第七节 农业革命 501
第八节 阶级战争 503
第一节 拜占庭 506
第八章 欧洲的复原（公元1095—1300年） 506
第二节 亚美尼亚人 508
第三节 俄罗斯与蒙古人 508
第四节 巴尔干之变迁 511
第五节 边缘国家 513
第六节 日耳曼 515
第七节 斯堪的纳维亚 518
第八节 英格兰 519
第九节 爱尔兰——苏格兰——威尔士 529
（四）法律之成长 529
（五）英格兰景色 529
（二）贝开特 529
（一）“征服者”威廉 529
（三）大宪章 529
第十节 德国莱茵河西部地区 532
第十一节 法兰西 534
（一）菲力普·奥古斯都 541
（二）圣路易 541
（三）“美男子”菲力普 541
第十二节 西班牙 541
第十三节 葡萄牙 544
第一节 诺曼底人的西西里 546
第九章 文艺复兴以前的意大利（公元1057—1308年） 546
第二节 教皇国 548
第三节 胜利的威尼斯 550
第四节 从曼图亚至热那亚 553
第五节 腓特烈二世 554
（一）被处破门律的十字军 562
（二）世界奇观 562
（三）帝国与教皇的对抗 562
第六节 意大利的瓦解 562
第七节 佛罗伦萨的崛起 564
第一章 罗马天主教（公元1095—1294年） 573
第一节 人们的信仰 573
第三部 基督教巅峰的文明 573
第二节 圣礼 577
第三节 祈祷 580
第四节 仪式 585
第五节 宗教法 590
第六节 教士 591
第七节 教皇权至上 594
第八节 教会的财政 598
第二章 早期的异端裁判所（公元1000—1300年） 601
第一节 阿尔比异端 601
第二节 异端裁判所的背景 606
第三节 异端裁判官 608
第四节 结局 611
第三章 修道僧与托钵僧（公元1095—1300年） 613
第一节 清修的生活 613
第二节 圣贝尔纳 615
第三节 圣·弗朗西斯 619
第四节 圣·多米尼克 627
第五节 修女 629
第六节 神秘主义者 631
第七节 可悲的教皇 634
第八节 回顾 638
第四章 基督教的道德及礼仪（公元700—1300年） 640
第一节 基督教的伦理观 640
第二节 婚前的道德观 641
第三节 婚姻 643
第四节 女人 645
第五节 公共道德 647
第六节 中古服饰 649
第七节 家庭 651
第八节 社交与运动 654
第九节 道德与宗教 657
第五章 艺术的复苏（公元1095—1300年） 659
第一节 美学的觉醒 659
第二节 生命的美化 660
第三节 美术 664
（一）镶嵌画 673
（二）彩饰画 673
（三）壁画 673
（四）彩色玻璃 673
（五）雕刻 673
第六章 哥特式建筑的兴起（公元1095—1300年） 673
第一节 大教堂 673
第二节 欧陆罗马式建筑 676
第三节 英国的诺曼底式建筑 678
第四节 哥特式建筑的发展 680
第五节 法国的哥特式建筑 682
第六节 英国的哥特式建筑 687
第七节 德国的哥特式建筑 690
第八节 意大利的哥特式建筑 691
第九节 西班牙哥特式建筑 694
第十节 结论 696
第七章 中世纪的音乐（公元326—1300年） 697
第一节 教会音乐 697
第二节 民俗音乐 700
第八章 知识的传播（公元1000—1300年） 703
第一节 各国方言的兴起 703
第二节 书籍的世界 705
第三节 移译人才 708
第四节 学校 711
第五节 南方诸大学 713
第六节 法国诸大学 716
第七节 英格兰诸大学 719
第八节 学生生涯 721
第九章 阿伯拉尔（公元1079—1142年） 725
第一节 宗教哲学 725
第二节 埃罗伊兹 728
第三节 理性论者 730
第四节 埃罗伊兹的书信 733
第五节 判罪 735
第一节 沙特尔学校 738
第十章 理性的探索（公元1120—1308年） 738
第二节 亚里士多德学说在巴黎 741
第三节 自由思想家们 742
第四节 经院哲学的发展 745
第五节 托马斯·阿奎那 747
第六节 托马斯的哲学 752
（五）伦理学 762
第七节 继承者 762
（八）托马斯学说的评估 762
（七）宗教 762
（六）政治学 762
（四）心理学 762
（三）神学 762
（二）形而上学 762
（一）逻辑 762
第十一章 基督教的科学（公元1095—1300年） 766
第一节 不可思议的环境 766
第二节 数学革命 770
第三节 地球与生命 772
第四节 物质与能量 774
第五节 医学的复苏 777
第六节 阿尔伯特·马格努斯 781
第七节 罗杰·培根 783
第八节 百科全书的编纂者 790
第十二章 浪漫时代（公元1100—1300年） 793
第一节 拉丁文的复活 793
第二节 酒、妇人和歌 798
第三节 戏剧的复生 802
第四节 史诗与古代北欧的英勇故事 804
第五节 法国之抒情诗人 810
第六节 德国之抒情诗人 812
第七节 浪漫与爱情故事 815
第八节 讽刺的反动 824
第一节 意大利的抒情诗人 828
第十三章 但丁（公元1265—1321年） 828
第二节 但丁和贝雅特里齐 830
第三节 诗人参与政治 833
第四节 神曲 837
（一）诗 850
（二）地狱 850
（三）净界 850
（四）天堂 850
结语：中古的遗产 850
中文索引 855
注释 947
参考书目举要 983