第一章 绪纶 1
第二章 早期官学 11
第一节 西周、春秋时期楚官学 11
第二节 鬻子 20
一、文王之师 20
二、《鬻子》真伪 23
三、《鬻子》的道治思想 28
四、《鬻子》的宇宙观与辩证法 34
第三节 楚庄王 39
一、春秋霸主 39
二、楚庄王“德刑并重”的思想 40
三、楚庄王论“止戈为武” 43
四、楚庄王的人才思想 46
第四节 申叔时 48
一、“贤大夫” 48
二、申叔时的教育思想 50
三、申叔时的军事思想 56
第五节 倚相 61
一、“良史”倚相 61
二、倚相论“唯道是从” 62
三、倚相的军事思想 64
第六节 观射父 66
一、“楚之所宝” 66
二、观射父的宗教史观 67
三、观射父论“人神异业” 69
四、观射父论“祀不可已” 73
五、观射父的民本思想 75
第三章 老庄学派 77
第一节 道家兴起 77
第二节 老子 80
一、从史官到隐士 80
二、老子学派的形成 85
三、老子的道论 88
四、“绝智弃辩”章解读 94
第三节 关尹 108
一、“博大真人” 108
二、关尹论“无居”与“贵清” 114
三、《太一生水》的宇宙生成论 119
第四节 庚桑楚 122
一、庚桑楚其人其书 122
二、庚桑楚的政治思想与认识论 131
第五节 文子 135
一、《文子》的成书与增益 135
二、《文子》论“道”“德” 148
三、《文子》的礼治与法治思想 153
四、《文子》的和合思想 159
第六节 庄子 164
一、庄子的国属 164
二、庄子道论的逻辑起点 174
三、庄子的齐物论思想 183
第四章 隐者群落 199
第一节 隐者群落 199
第二节 接舆 201
一、楚狂接舆 201
二、接舆论“避害全生”与“正而后行” 206
第三节 老莱子 211
一、老莱贤士 211
二、老莱论“为君”与“事君”之道 218
三、老莱子的生死观 220
第四节 范蠡 222
一、官宦、商人与隐士 222
二、范蠡的天道观 227
三、“平粜”与“积著之理” 237
第五章 黄老道家 240
第一节 黄老学派 240
第二节 黄帝帛书 243
一、成书时代与地域 243
二、《黄帝帛书》的“道”论 250
三、《黄帝帛书》的辩证法思想 252
四、《黄帝帛书》的德刑思想 257
五、《黄帝帛书》的刑名思想 268
第三节 鹖冠子 280
一、籍贯与生平 280
二、鹖冠子论道法整合 292
三、《鹖冠子》的军事思想 297
第四节 尸子 302
一、两种《尸子》 302
二、《尸子》的学派属性 311
三、尸子的社会政治思想 317
第五节 环渊 325
一、稷下先生 325
二、环渊与《管子·水地》 327
三、《水地》篇的哲学思想 331
第六章 儒学南宗 334
第一节 儒学南渐 334
一、儒学南渐 334
二、儒学南宗 343
第二节 屈原 346
一、诗人哲学家 346
二、屈原对构成思想的反思 348
三、屈原的美政思想 360
四、屈原的文质美学观 368
第七章 墨家与农家 375
第一节 南方墨学 375
第二节 农家许行 379
一、“治神农之言者” 379
二、“君民并耕”与“市贾不二” 380