一、坐看云起时 1
人书之缘 2
琅琊神韵 5
黑指头，红花瓣 8
欧洲地铁里的音乐家 12
牛津听乐记 15
阅读死亡 21
在凡高墓前 26
祖师洞里听“扎林” 30
孤岛访谈录 36
二、闻乐如小醉 53
音乐家的耳朵 54
音乐，生活中的挚友 57
金了般的旋律 62
花枝春满 天心月圆 64
篷舟吹取三山去 66
马三立教导我们说 68
巴赫与亨德尔孰美？ 70
假如阿炳还活着 72
不会水的游泳教练及其他 74
谁的误区？ 76
民歌恰是穷乡好 79
清溪浅水看小荷 83
歌者为谁而歌？ 86
“三合一”与“五项全能” 89
浸在音乐中的灵魂 92
十面埋伏 101
“华韵九芳”音乐会前言 115
“华韵九芳”与新古典主义 117
再谈民族音乐的“第三种模式” 127
余其伟与广东音乐的文人化 134
在音乐中接近不朽 142
沈湘不朽 144
风韵·气度·境界 147
观一叶而知天地 聆一音而悟有情 149
君子之风 其淡如水 153
谁是上帝？ 155
漂流音乐长河 159
《老歌》序 165
穿越时空隧道 167
在《黄河大合唱》角色交替的背后 170
三、艺海拾残贝 179
从儿子非要听相声谈起 180
男儿泪 182
茶，还是咖啡？ 184
涮羊肉与维纳斯 186
铁干铜皮碧玉枝 190
水陆道场：是佛？非佛？ 194
新旧嬗替 雅俗互换 196
昨天的魅力 199
笑声与梦魇 204
蜡烛与抹布 208
《中国音乐年鉴》十年有感 211
1996卷《中国音乐年鉴》后记 215
1997卷《中国音乐年鉴》后记 217
“杜兰朵”与“图兰多”孰美？ 220
我写电影《杨贵妃》 227
礼乐的试验与伊甸园的理想 232
四、梵音海潮音 237
《广陵散》与迦陵频伽 238
也谈“悲欣交集” 247
佛教是什么？ 251
是佛，还是魔？ 254
“阿央白”与佛教密宗的女性观 258
历史的性别 265
音乐，宗教间的桥梁 268
我与佛教音乐及《苏武牧羊》 273
《净化之夜》佛教音乐会前言 279
法号与管风琴 281
五、长征宣传队 287
“长征宣传队”琐记 288
一、长征宣传队缘起 289
二、王永革的“篡队夺权” 293
三、踏上征途 296
四、土台子上的“造反有理” 301
五、“泊镇辩论”与“铁路事件” 305
六、黄河涛声 309
七、从水泊梁山到兰考 314
代后记：文人与学者 319