自叙 对艺术本质和审美奥秘的痴迷求索 1
全书论要 1
第一章 人类掌握世界的方式与艺术掌握方式 1
一 马克思关于“掌握世界的方式”的提出 3
二 艺术掌握方式与艺术本质 13
三 艺术掌握方式的特殊辩证内涵 24
四 一个二维双向互补的人类对世界艺术掌握方式系统的自我认知整合系统——中西艺术本质论比较要点 35
1．中西艺术本质论产生发展的总体轨迹比较 37
2．中西艺术本质论产生发展的异同根源比较 40
3．中西艺术本质论共同构成了一个人类对世界艺术掌握方式系统的自我认知整合系统 50
第二章 艺术掌握方式与其他掌握方式 57
一 艺术掌握方式与理论掌握方式 59
二 艺术掌握方式与宗教掌握方式 73
三 艺术掌握方式与实践-精神掌握方式 81
四 艺术掌握方式与实践掌握方式 89
第三章 艺术掌握方式：本质·价值和市场 95
一 艺术本质的多层面构成与艺术研究的多角度视阈 97
二 艺术的多重价值功能与艺术的经济价值 112
三 市场经济下艺术的特性与特殊辩证内涵 127
第四章 艺术掌握方式主体 133
一 艺术掌握方式主体的特殊生理心理机能 135
1．艺术掌握方式主体的生理机制基础 136
2．艺术掌握方式主体的心理机能 146
二 艺术掌握方式主体作为审美意识主体 230
1．审美趣味作为一种主体能力 233
2．审美观念作为一种主体能力 243
3．审美评价作为一种主体能力 249
4．审美理想作为一种主体能力 254
三 艺术掌握方式主体作为审美实践主体 269
1．艺术审美实践作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力 271
2．艺术审美价值创造作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力 280
3．艺术审美表现(传达)作为艺术掌握方式主体的一种主体实践能力 287
第五章 艺术掌握方式客体及其与主体的关系 311
艺术掌握方式客体 311
一 艺术掌握方式客体是“人化的自然界”的世界 312
二 艺术掌握方式客体是人和人的世界 319
三 艺术掌握方式客体是情感本质力量对象化的意象世界 328
艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的关系 337
一 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特精神关系 338
二 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特实践关系 349
三 艺术掌握方式主体与艺术掌握方式客体的独特价值关系 363
第六章 人对世界艺术掌握的多种价值形态 373
一 超艺术的艺术掌握方式的价值形态 374
1．美——审美价值的基本形态 379
2．崇高——审美价值的重要形态 416
3．丑——审美反价值的基本形态 426
二 狭义艺术的艺术掌握方式的价值形态 440
1．艺术形象——艺术价值的基本形态 441
2．艺术典型——再现艺术价值的高级形态 449
3．艺术意境——表现艺术价值的高级形态 469
三 广义艺术的艺术掌握方式的价值形态 503
第七章 艺术掌握方式与艺术分类 522
一 艺术分类的根据和艺术的基本分类 524
二 各类艺术掌握世界的审美特性 528
1．物质形态的艺术 530
2．物质形态与观念形态相结合的艺术 543
3．观念形态的艺术 558
第八章 艺术掌握方式与艺术美学研究对象 600
一 文艺学、美学和艺术美学研究对象的同属性 602
二 文艺学、美学和艺术美学研究对象的分属性 603
1．总体比较 609
2．研究重点比较 609
三 文艺学、美学和艺术美学研究对象的进一步比较 609
3．联系与区别比较 610
四 作为一种探索框架、一种解释中的大艺术观的艺术美学 615
附录 619
“艺术掌握”与企业管理 621
摄影的可能 可能的摄影——试谈摄影和摄影艺术作为独特的“掌握世界的方式” 634
服饰文化三题 643
红楼美学论片(五题) 653
关于“掌握世界的方式”的讨论综述 686
后记 709