从《文心雕龙》看中国古代文论史、论、评结合的民族特色 杨明照 1
我国古代文论主要民族特色——写意 李淼 10
试论阳刚阴柔之美——我国古代文论民族审美特征浅议 陈永标 23
吕本中谈“悟入”有理 王卓 47
试论我国古代诗论的美学特色 刘文刚 48
诗味说的形成和发展 张连第 赵广林 72
古代文学理论中的自然论 蔡锺翔 88
古代文论中“才性”说初探 陆晓光 103
学道而知至道不烦 张之 116
苏轼的传神说 熊莘耕 117
刘克庄的诗论 王达津 129
论诗惟以妙为主 青山 140
古典抒情诗的美学——王夫之“情景”说述评 蓝华增 141
从《文心雕龙》与《文选》之比较看萧统的文学思想 莫砺锋 168
考察事物的方法 王晋 181
《文心雕龙》修辞理论新探 杜黎均 182
隋朝儒生对六朝诗文的批评 张柽寿 194
赵翼论韩诗尚奇险原因并不中肯 积臣 206
对《沧浪诗话》的再认识 成复旺 207
李贽的“童心说”与龚自珍的文学思想 张兵 231
略论李梦阳的“情真”说 侯毓信 250
宋诗为何较少触及时弊 吕仁 257
司马迁史传文学理论初探 韩湖初 258
略谈中国古典小说理论的民族特色 刘健芬 272
明清小说理论的民族特色刍议 周伟民 288
略论李渔戏剧美学思想的特点 游友基 301
领异标新，别开生面——略谈金圣叹对戏曲理论的贡献 齐森华 315
浅论中国戏曲理论的民族特点 范民声 332
李渔论词家自有一定之理 一知 340
编后 341