《辩证唯物主义及其应用》PDF下载

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  • 作  者:王成义,李燕龙编著
  • 出 版 社:成都:西南财经大学出版社
  • 出版年份:1990
  • ISBN:7810172905
  • 页数:248 页
图书介绍:暂缺《辩证唯物主义及其应用》简介

第一章 辩证唯物主义的核心是人的社会实践 1

第一节 社会实践 2

一 社会实践及其特征 3

二 马克思主义哲学的实践观与旧哲学的实践观的原则区别 5

第二节 社会实践形式的历史发展 8

一 人类生产和科技的历史发展 8

二 人类阶级斗争形式的历史发展 20

三 人类社会关系形式的历史发展 31

第三节 辩证唯物主义是无产阶级的世界观和方法论 41

一 社会主义初级阶段还是个有阶级和阶级斗争的社会 43

二 什么是世界观和人生观 44

三 人生观的大体分类 46

四 人生观决定幸福观 48

第二章 辩证唯物主义关于人的几个理论问题 50

第一节 关于人性 50

一 人和动物最原始的区别是劳动 51

二 人性,主要是人的社会属性 52

三 强调人的社会性并不抹煞人的个性差别 54

第二节 关于人的价值 54

一 人的价值观念的历史发展 55

二 道德价值的重要意义 60

第三节 马克思主义与人道主义 64

一 马克思主义与人道主义的原则区别 64

二 马克思主义的革命人道主义 65

三 马克思主义与人道主义的五点界限 65

一 异化一词始于德国古典哲学 68

第四节 如何理解马克思恩格斯关于“异化”概念的运用 68

二 马克思对“异化”概念的运用 69

三 社会主义社会不存在“异化”问题 72

第五节 萨特的存在主义的马克思主义是什么货色 73

一 个人存在是存在主义一切存在的出发点 74

二 “存在先于本质”是存在主义唯心主义的第一个命题 77

三 鼓吹“个人至上,个人绝对自由” 78

四 妄图用“人学辩证法”代替唯物辩证法 80

五 妄图用“历史人学”冒称历史唯物主义 83

第六节 谁是历史的创造者 90

一 人民群众在创造历史中的决定作用 91

二 英雄伟人是人民群众自己的领袖 93

三 对奴隶主和封建主阶级的历史作用要作历史地具体地分析 94

第三章 物质和意识的辩证关系 96

第一节 世界的物质性 97

一 世界统一于物质 97

二 辩证唯物主义的物质观 105

三 运动的物质及其时间和空间 110

第二节 意识的起源及其本质 122

一 意识的起源 122

二 意识的本质 130

三 电脑能思维吗 133

第三节 物质和意识的辩证关系 136

一 物质决定意识 136

二 意识对物质的反作用 140

第四章 反映和创造是辩证唯物主义认识论的实质 143

第一节 实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点 144

一 实践是思维和存在统一的基础和桥梁 144

二 辩证唯物主义关于社会存在决定社会意识的理论 148

三 对不可知论和主、客观唯心主义的批判 152

四 对旧唯物主义局限性的克服 164

第二节 辩证唯物主义认识论是革命的、能动的反映论 167

一 能动的反映论的基本观点 167

二 人类发展史、科技发展史都证明了辩证唯物主义认识论的正确性 169

第三节 认识发展的辩证过程 171

一 从感性认识到理性认识 171

二 从理性认识到实践 175

三 认识过程的不断反复和无限发展 177

第四节 关于主体认识的结构理论 179

一 多级机能系统的基本特征 179

二 多级机能系统的认识结构,由反映系统、操作系统和驱动系统三个子系统组成 182

三 多级机能系统划分为感性机能层、知性机能层与理性机能层 185

四 主体认识的多级机能系统则是把物质的东西在人脑中加工改造成观念的东西的“精神器官” 189

第五节 关于主体认识的创造功能 191

一 人的认识的创造性本质就是接受外界信息在头脑中进行选择和建构 191

二 认识主体的创造大致有形象创造、观念创造、形象与观念创造的统一 193

三 主体的创造性活动在根本上不违背客体的本性才会得到关于客体的正确认识 196

四 真理是主体系统和客体系统在相互作用中达到全面、深刻的平衡的结果 197

第六节 实践不能产生认识吗 198

第五章 辩证唯物主义的真理论 200

第一节 什么是真理 200

一 真理的客观性 201

二 真理的辩证性 202

第二节 真理和谬误 207

一 真理和谬误的对立 207

二 真理和谬误的相互转化 210

三 对唯心主义和形而上学真理观的批判 212

第三节 检验真理的标准问题 218

一 实践是检验真理的唯一标准 218

二 实践标准的确定性和不确定性 221

三 实践检验和逻辑证明 223

第四节 是法大不是权大 225

一 法是统治阶级意志的集中表现 225

二 权制定法,法制约权,两者是辩证地统一 226

三 没有永恒不变的权,也没有永恒不变的法 227

四 法和政策的关系 228

第六章 获得真理的辩证思维方法 230

第一节 归纳和演绎法 230

一 辩证的归纳演绎和形式逻辑的归纳演绎的区别 230

二 归纳和演绎的辩证关系 233

第二节 分析和综合法 235

一 分析和综合的实质 235

二 分析和综合的辩证关系 237

第三节 抽象和具体法 240

一 抽象和具体及其区别 240

二 抽象和具体的辩证关系 241

第四节 历史和逻辑的方法 243

一 历史方法和逻辑方法的区别 243

一 历史方法和逻辑方法的辩证关系 244

第五节 继承和发展 246

一 继承和发展的含义 247

二 继承和发展的辩证关系 247

三 思维方法的意义 248