第一卷 论知性 13
第一章 论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等 13
第一节 论人类观念的起源 13
第二节 题目的划分 19
第三节 论记忆观念和想像观念 20
第四节 论观念间的联系或联结 22
第五节 论关系 25
第六节 论样态和实体 27
第七节 论抽象观念 29
第二章 论空间和时间观念 39
第一节 论空间和时间观念的无限可分性 39
第二节 论空间和时间的无限可分性 42
第三节 论空间观念和时间观念的其他性质 46
第四节 对反驳的答复 52
第五节 对反驳的答复(续) 68
第六节 论存在观念和外界存在观念 82
第三章 论知识和概然推断 85
第一节 论知识 85
第二节 论概然推断；并论因果观念 89
第三节 为什么一个原因永远是必然的 95
第四节 论因果推理的组成部分 99
第五节 论感官印象和记忆印象 101
第六节 论从印象到观念的推断 104
第七节 论观念或信念的本性 112
第八节 论信念的原因 117
第九节 论其他关系和其他习惯的效果 126
第十节 论信念的影响 138
第十一节 论机会的概然性 146
第十二节 论原因的概然性 152
第十三节 论非哲学的概然推断 165
第十四节 论必然联系的观念 178
第十五节 判断原因和结果所依据的规则 198
第十六节 论动物的理性 201
第四章 论怀疑主义哲学体系和其他哲学体系 206
第一节 论理性方面的怀疑主义 206
第二节 论感官方面的怀疑主义 213
第三节 论古代哲学 246
第四节 论近代哲学 253
第五节 论灵魂的非物质性 260
第六节 论人格的同一性 281
第七节 本卷的结论 294
第二卷 论情感 309
第一章 论骄傲与谦卑 309
第一节 题目的划分 309
第二节 论骄傲与谦卑；它们的对象和它们的原因 311
第三节 这些对象和原因是从哪里来的 314
第四节 论印象与观念的关系 317
第五节 论这些关系对骄傲与谦卑的影响 319
第六节 这个体系的限制 324
第七节 论恶与德 329
第八节 论美与丑 333
第九节 论外在的有利条件与不利条件 338
第十节 论财产权与财富 345
第十一节 论名誉的爱好 352
第十二节 论动物的骄傲与谦卑 361
第二章 论爱与恨 365
第一节 论爱与恨的对象和原因 365
第二节 证实这个体系的几种实验 368
第三节 疑难的解决 384
第四节 论对于亲友的爱 388
第五节 论我们对于富人与权贵的尊重 394
第六节 论慈善与愤怒 403
第七节 论怜悯 406
第八节 论恶意与妒忌 409
第九节 论慈善和愤怒与怜悯和恶意的混杂 418
第十节 论尊敬和鄙视 427
第十一节 论性爱或两性间的爱 432
第十二节 论动物的爱与恨 435
第三章 论意志与直接情感 437
第一节 论自由与必然 437
第二节 论自由与必然(续) 445
第三节 论影响意志的各种动机 451
第四节 论猛烈情感的原因 456
第五节 论习惯的效果 460
第六节 论想像对情感的影响 462
第七节 论空间和时间的接近和远隔 465
第八节 论空间和时间的接近和远隔(续) 470
第九节 论直接的情感 476
第十节 论好奇心或对真理的爱 487
第一节 道德的区别不是从理性得来的 495
第三卷 道德学 495
第一章 德与恶总论 495
第二节 道德的区别是由道德感得来的 510
第二章 论正义与非义 517
第一节 正义是自然的还是人为的德 517
第二节 论正义与财产权的起源 525
第三节 论确定财产权的规则 542
第四节 论依据同意而进行的财产转移 554
第五节 论许诺的约束力 556
第六节 关于正义和非义的一些进一步的考虑 566
第七节 论政府的起源 574
第八节 论忠顺的起源 579
第九节 论忠顺的限度 590
第十节 论忠顺的对象 594
第十一节 论国际法 608
第十二节 论贞操与淑德 611
第三章 论其他的德和恶 616
第一节 论自然的德和恶的起源 616
第二节 论伟大的心情 634
第三节 论仁善与慈善 645
第四节 论自然才能 650
第五节 关于自然才能的一些进一步的考虑 657
第六节 本卷的结论 661
附录 666
索引 675
作者生平和著作年表 742