第一编 马克思主义和把史学变成一门科学 1
第一章 马克思发现人类历史的发展规律是史学上的一个变革 1
第二章 马克思主义历史规律的理论对历史研究的实际意义 27
第二编 对资产阶级史学否认历史规律客观性的批判 51
第三章 资产阶级史学否认历史规律的理论意义和实践意义 51
第四章 对个别论的批判 61
第一节 个别论的方法论否认历史规律 威廉·狄尔泰的观点是个别论概念的基础 61
第二节 论所谓个别科学（文德尔班和李凯尔特的概念的批判） 70
第三节 被理解为偶然性的汇集的历史（迈耶的概念的批判） 91
第四节 在史学实践中否认历史规律 102
第五章 对历史规律的唯心主义神秘化的批判 160
第一节 客观唯心主义派（把历史发展规律神秘化地说成是客观精神发展的规律） 163
1．黑格尔及其追随者 163
2．循环发展和阶段发展论 185
第二节 主观唯心主义派（用个人心理或个人心理创造的发展规律的形式来使历史规律神秘化） 194
1．实证主义的社会规律学说 194
2．玛·韦伯的“理想典型”学说 212
3．社会规律的心理学说 219
4．作为思辨公式的规律 225
第三节 历史规律的神秘化和史学实践中的公式主义与社会学观 229
第三编 从历史客观规律理论中得出的几点方法论上的结论 247
第六章 从社会发展客观规律的理论来看历史中的个别对一般的关系 247
第一节 史学和历史唯物主义 265
第二节 历史过程中的个人和群众 283
第三节 对史学家创作的结论 295
第七章 从历史客观规律的理论来看历史预见 316
第一节 历史规律的客观性是历史预见的基础 316
第二节 历史预见和历史类比 326
第三节 历史预见和历史可能性的问题 337
第四节 历史预见对工人阶级政党革命活动的意义 346
参考书目 353