前言 1
第一章 科学世界观的确立是一个过程 1
一、哲学是无产阶级的精神武器 1
二、周恩来早期哲学思想发展的过程 3
第二章 具有激进民主主义和朴素唯物主义思想的时期 7
一、“为中华崛起而读书” 8
(一)学习是为了肩负“国家将来艰巨之责任” 9
(二)“为学之道”是“敦重德育，发达智育” 12
二、在斗争中探索救国真理 15
(一)反帝反封建的勇猛战士 15
(二)“险夷不变应尝胆” 18
三、朴素唯物论和自发辩证法的宇宙观 21
(一)以朴素唯物论为武器，批判一切宗教迷信，初步确立无神论思想 22
(二)应用朴素辩证法，描述了人类发展的自然法则，并指出要充分发挥人的主观能动性 23
(三)退让和竞争“实一而二，二而一”提出了异中有同，同中有异的思想 25
(四)应用朴素唯物论观点，分析了历史和现状，探索了个人与群众的关系，体现了唯物史观的因素 26
第三章 开始向共产主义和辩证唯物主义转变的时期 29
一、开始探索新的道路 30
(一)开始接触马克思主义 30
(二)要改良还是要革命? 32
(三)把思想革命和政治革命结合起来 35
二、革命斗争需要马克思主义 36
(一)探求真理需要新的革命团体 37
(二)在狱中积极宣讲马克思主义 40
三、唯物辩证世界观的初步确立 44
(一)调查研究，实事求是，“在实验中判明真理” 45
(二)“一切事理是变化无穷，没有止境”的 51
(三)唯物史观的萌芽 54
第四章 完成向共产主义和辩证唯物主义根本转变的时期 64
(一)揭穿胡适“好政府”的画皮 65
(二)批判胡适改良主义的哲学基础——实用主义 67
二、批判基尔特社会主义，指明共产主义是全世界无产阶级的“救时良方” 68
一、批判胡适的改良主义、实用主义，确认“没有革命军，军阀是打不倒的” 69
(一)批判基尔特社会主义的谬论，阐明科学社会主义已成了必然的趋势 69
(二)科学信仰与宗教迷信的根本区别 73
三、批判无政府主义，坚信“阶级革命与无产阶级专政”是历史的必然 76
(一)无政府主义是“个人主权的哲学” 76
(二)无政府主义的要害是反对无产阶级专政 78
四、批判国家主义，指出共产党是“劳动运动的先驱，社会革命的向导” 83
(一)具体分析了中国社会各阶级，阐明了建立革命统一战线的必要性与可能性 85
(二)辩证地解决了“国民革命”与“阶级革命”的关系，指出了中国革命必须分两步走 89
(三)坚定地捍卫了共产主义的旗帜，论证了无产阶级在统一战线中的独立性 91
第五章 世界观根本转变的客观基础和主观条件 96
一、历史发展的客观基础 97
(一)中国无产阶级的成长和壮大，为马克思主义传播奠定了阶级基础 98
(二)十月革命和“五四”运动，为先进的革命者提供了世界观转变的现实基础 100
二、自觉锻炼的主观努力 102
(一)认真学习马克思列宁主义 103
(二)走同工农群众相结合的道路 105
(三)在同各种错误思潮斗争中，坚持和捍卫马克思主义真理 108
后记 112