总序 童庆炳 程正民 1
导言 5
第一编 审美体验与美学 9
第一章 审美体验与美学 11
一 怀疑与美学源头 11
二 美作为人类原始信念 14
三 无家可归与寻找家园 20
四 美学作为诗意冥思方式 24
五 美学--以审美体验为中介研究审美沟通的科学性学科 31
一 艺术与人类学 36
第二章 艺术人类学论纲 36
二 人类学的艺术观 39
三 人类学对艺术研究的意义与局限 41
四 艺术人类学构想 44
第二编 审美体验与美 51
第三章 美是总体远景 51
一 总体与个体 51
二 三维结构 56
三 可能性与发展 61
四 总体远景与美 62
五 美的显现 66
第四章 中西方对自然美的体验 70
一 西方人与自然美 70
二 中国人对自然美的体验 73
三 中西方自然美观念之异 76
四 中西方自然美观念之同 78
第三编 审美体验与艺术 82
第五章 审美体验的发生结构 83
一 审美体验的三层次结构 83
二 历构层 86
三 临构层 95
四 预构层 99
五 审美体验作为三层次统一结构 102
六 审美体验与审美三境界 108
第六章 审美体验、审美意识和艺术 110
一 审美体验作为特殊的审美意识 110
二 审美体验与内在紧张、剧烈 113
三 审美体验与“兴象” 115
四 审美体验作为刹那间的永恒 119
五 审美体验作为亲身体验 123
一 艺术 、信息和沟通 126
第七章 审美体验、审美信息和艺术沟通 126
二 艺术信息、审美信息和审美体验 131
三 艺术创造与审美体验 136
四 艺术接受与审美体验 138
第八章 审美体验、艺术创造和主体与客体 143
一 审美体验中的主体与客体 143
二 审美冲动中的主体与客体 146
三 审美构思中的主体与客体 149
四 审美物化中的主体与客体 152
五 艺术品中的主体与客体 154
一 艺术品内在结构概念 157
第九章 审美体验与艺术品内在结构 157
二 人类活动、审美体验与艺术品内在结构 160
三 再现型、表现型和综合型 173
四 再现与表现的多层次结构 185
五 从再现与表现到题材与主题 196
第四编 审美体验与原型 207
第十章 “兴”与“酒神”--中西审美体验和诗的原型比较 207
一 西方：诗言“回忆” 207
二 中国：诗言“志” 219
三 “回忆”与“酒神” 228
四 “志”与“兴” 234
五 “兴”与“酒神” 242
第十一章 审美体验与原型--西方原型美学研究札记 249
一 文化渊源 249
二 诗性的历史与历史的诗性 251
三 感性与理性之辨 254
四 本体鸿沟的彼岸 257
五 旁观--跨越鸿沟之桥 261
六 返回生命的最深源泉 264
七 婴儿镜象与艺术想象 269
八 系统化的原型家谱 271
九 结语 274
第十二章 审美体验与形式--西方形式美学研究札记 278
一 形式概念与两次循环 278
二 语言与象征世界 281
三 情感的形式 285
四 陌生化语言 286
五 作品本体崇拜 289
六 结构与解构 291
七 空白点与审美知觉 294
八 对话与读者本体 297
九 体验、形式与“空地” 299