前言页 1
俄文版出版者的话 1
第一部分 历史唯物主义问题 5
Ⅰ.研究哲学和历史唯物主义绪论 5
关于本题的几句前言 5
常识、宗教和哲学之间的联系 8
科学、宗教和常识之间的关系 8
哲学和历史问题 27
科学的辩论 27
哲学和历史 27
“创造性的”哲学 28
哲学的历史意义 30
哲学家 30
言语，语言和常识 31
人是什么？ 34
进步与形成 41
个人主义 45
“人的本性”概念的分析 46
哲学与民主制度 47
数量与质量 48
理论与实践 49
基础与上层建筑 50
术语“卡塔尔希斯” 51
康德的“本体” 52
历史与反历史 53
思辨哲学 56
认识的“客观性” 57
实用主义与政治 58
伦理学 60
怀疑论 61
“观念论”的概念 62
Ⅱ.有关研究实践哲学的一些问题 65
问题的提法 65
有关方法的一些问题 66
实践哲学与现代文化 70
思辨的内在性和历史的或实在论的内在性 81
马克思主义的组成因素的统一 84
哲学〔革命的〕政治学，〔政治〕经济学 84
实践哲学的历史主义 86
〔政治〕经济学与思想体系 89
道德学与历史唯物主义 92
规律性与必然性 92
实践哲学的百科全书 96
第二部分 革命问题 99
现代君主 99
关于马基亚维利的政治学的札记 99
政治是一门科学 106
政治是一门独立的科学 109
政治要素 117
政党 121
工业家和大地主 129
“经济主义”的一些理论上的和实践上的问题 132
预见和前途 143
情况的分析。力量的对比 146
关于根本危机时期政党结构某些方面的意见 157
恺撒主义 167
政治斗争和战争 172
消极革命的论点 180
论官僚派 188
关于“人的集体”和“社会的一致”的问题 191
领导权(市民社会)和分权 193
法律的理论 194
法国国家生活杂谈 195
法国的危机 199
拾零 211
国际主义和民族政策 211
国家 213
个人和群众 224
历史主义的“矛盾”和它们在文学上的表现(讥笑、讽刺) 227
拜物教 230
第三部分 历史问题和政治问题 233
Ⅰ.第一次复兴时期 233
1.宗教改革与文艺复兴 233
第一次复兴时期和它以前的历史 233
中世纪资产阶级，其发展停留在经济一团体阶段 235
做为现代国家的经济--团体阶段的中世纪公社 235
腓特烈第二 235
但丁和马基亚维利 236
佛罗伦萨公社的财政 239
佛罗伦萨公社的灭亡 241
宗教改革和文艺复兴 242
人道主义和文艺复兴 242
民间文学和诗歌的根源 264
文艺复兴中的人民思潮 267
十六世纪 268
十五世纪和十六世纪的人 270
宗教改革在意大利 271
尼古拉·库赞诺 273
英俊的罗伦佐 274
反宗教改革 275
教会的反动 275
文艺复兴、第一次复兴时期、解放等等 276
2.第一次复兴时代 278
第一次复兴时期从何时开始？ 282
第一次复兴时期的起源 286
对第一次复兴时期历史的解释 297
做为民族的“传记”的历史 313
意大利民族和现代国家的形成和发展中的政治领导问题 316
第一次复兴时期城市与乡村之间的关系和它们在国家结构中的地位 346
温和派和知识分子 358
皮埃蒙特的角色 359
做为主要历史阶段的1848-1849年事件 362
第一次复兴时期和东方问题 365
当意大利人民的行动具有特别的群众性质和团结性质时其民族发展中的个别时机 368
关于罗赛里所写的论毕撒堪涅的一本书 370
路齐奥与温和派的有倾向性的和假造的历史编纂学 377
Ⅱ.美国主义和福特主义 383
前言 383
欧洲人口成分合理化 384
工业的财政自给自足 391
性问题的几方面 396
“兽性”和工业主义 399
劳动和生产的合理化 402
泰罗制和劳动者的机械化 407
高工资 409
股票、债券、国家有价证券 412
美国的文明与欧洲的文明 415
第四部分 文化生活问题 418
Ⅰ.知识界和文化活动的组织 418
知识界的形成 418
城市型与乡村型知识界地位的差别 426
学校与文化活动的组织 436
根本变更大学与研究院任务的问题 443
论教育原则的研究 444
Ⅱ.文学批评问题 455
艺术与争取新文明的斗争 455
“培养的艺术” 460
文学批评的标准 461
Ⅲ.人民文学 466
内容与形式 466
关于“民族--人民的”概念 469
流行小说的各种典型 476
儒勒·凡尔纳与科学--地理小说 478
论侦探小说 480
报纸附刊连载小说的文化影响 485
“超人”的人民来源 488
巴尔扎克 492
巴尔扎克和科学 493
统计性质的意见 494
人民文学中的“主人公” 496