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总序 1
前言 1
历史沿革 1
一、伊斯兰教的形成与发展 1
1、穆罕默德的创教活动 1
2、伊斯兰教的发展 2
二、伊斯兰教在中国的传播与发展 3
1、伊斯兰教何时传入中国？ 3
2、伊斯兰教传入中国的方式 4
3、伊斯兰教传入中国的路线 5
4、唐代伊斯兰教 6
5、五代伊斯兰教 9
6、宋代伊斯兰教 11
7、哈拉汗朝（“黑韩”或“黑汗”王朝）伊斯兰教 16
8、元代伊斯兰教 17
9、明代伊斯兰教 26
10、清代伊斯兰教 31
11、新疆地区伊斯兰教的发展 34
三、20世纪前半期中国伊斯兰教 38
1、新式学校的创建 38
2、社团性文化事业的开展 40
3、伊合瓦尼同门宦之间的斗争 43
4、“侮教事件” 52
5、新疆伊斯兰教 55
6、沦陷区伊斯兰教 65
四、当代中国伊斯兰教 68
信仰礼仪 90
一、基本信仰 90
1、伊玛尼 90
2、“六信” 90
3、“五功” 96
4、“圣墓朝拜（崇拜）” 100
1、“三大节日” 101
二、节日习俗 101
2、姑太节 102
3、经名 102
4、饮食禁忌 103
5、婚仪 104
6、葬仪 104
7、服饰 104
8、割礼 105
9、经字画 105
10、清真牌 105
11、希吉拉历（伊斯兰教历） 106
2、隶属教坊制 107
1、单一教坊制 107
3、三掌教制 107
教制教派 107
一、教制 107
4、教主制 108
5、热衣斯制 109
6、海乙制 109
7、卡的制 109
8、乡约制 110
9、选聘制 111
10、寺管会 111
二、教派 111
1、三大教派 112
2、四大门宦 114
1、中国回教俱进会 117
三、现代社团 117
2、中国回教学会 118
3、中国回教协会 118
4、中国回教总联合会 119
5、成达师范 119
6、香港中国回教协会 120
7、台湾中国回教青年会 120
教义学说 122
一、主变论的教义思想 122
二、亲儒思想 123
1、“二教同源”说 123
2、“互补”说 125
1、关于宇宙发生论 126
三、中国伊斯兰教义学 126
2、关于“认主学” 127
3、关于“属性论” 128
4、关于伦理纲常 129
5、“一元忠诚”与“二元忠诚” 130
6、“汉刻它布” 131
经籍人物 138
一、《古兰经》的翻译 138
1、铁铮本 140
2、姬觉迷本 140
3、王文清（静斋）（甲本） 140
4、王静斋（乙本） 140
7、杨仲明本 141
8、时子周本 141
6、刘锦标本 141
5、王静斋（丙本） 141
9、马坚本 142
10、林松本 142
11、仝道章本 142
12、买买提·赛来本 143
二、“汉刻它布” 143
1、《正教真诠》 143
2、《清真大学》 144
3、《希真正答》 145
4、《清真指南》 146
5、《天方典礼》 147
6、《天方性理》 149
7、《天方至圣实录》 151
8、《五功释义》 152
9、《真境昭微》 153
10、《四典要会》 153
11、《大化总归》 155
12、《四篇要道补注便蒙浅说》 156
13、《择要注释杂学》 157
14、《经学系传谱》 157
15、《归真总义》 158
16、《真功发微》 159
17、《天方三字经》 159
18、《清真释疑》 160
19、《清真释疑补辑》 161
20、《修真蒙引》 162
21、《归真要道译义》 163
22、《教款捷要》 164
23、《天方正学》 164
24、《清真教考》 166
25、《伊斯兰六书》 166
三、历史人物 167
1、苏图克·布格拉汗（？-955年） 167
2、穆萨·阿尔斯兰汗 167
3、奥布·哈桑·阿里 167
6、宛葛素 168
5、玉素甫·哈斯·哈吉甫 168
4、玉素甫·卡迪尔汗 168
7、马赫穆德·喀什噶里 169
8、秃黑鲁·帖木儿汗（1329-1362年） 169
9、黑的儿火者（1361一1399年） 170
10、马哈麻汗（？一1416年） 170
11、歪思汗（？一1428年） 170
12、羽奴思汗（1416一1487年） 170
13、速檀·阿黑麻汗（？一1504年） 171
14、速檀·赛德汗（？一1533年） 171
15、满速儿汗（？一1543年） 171
17、胡登洲（1522一1597年） 172
16、玛合图木·阿杂木（？一1542年） 172
18、王岱舆（约1584一1670年） 173
19、常志美（1610一1670年） 174
20、“大小和卓” 174
21、阿帕克和卓（1626一1695年） 175
22、舍起灵（1630一1710年） 176
23、马守贞（1633一1722年） 176
24、马注（1640一1711年） 177
25、刘智（约1655一1745年） 178
26、祁静一（1656一1719年） 180
27、鲜美珍（1661一1739年） 180
28、马来迟（1681一1766年） 181
29、马福海（1715一1812年） 182
31、伊帕尔汗（1734一1788年） 183
30、马明心（1719一1781年） 183
32、马葆真（1772一1826年） 184
33、马复初（约1794一1874年） 185
34、马化龙（1810一1871年） 186
35、阿古柏（1820一1877年） 186
36、马联元（1841一1903年） 188
37、蓝煦 189
38、马安礼 189
39、王宽（1848一1919年） 189
40、马元章（1853一1920年） 191
41、马一龙（1853一1925年） 191
42、马启西（1857一1914年） 192
43、马邻翼（1864一1938年） 193
44、马良骏（1867一1957年） 194
45、达浦生（1874一1965年） 194
46、虎嵩山（1880一1955年） 195
47、哈德成（1888一1943年） 196
48、马松亭（1895一1992年） 196
49、马以愚（1900一1961年） 197
50、庞士谦（1902一1958年） 197
51、沙梦弼（1903一1972年） 198
52、马腾霭（1921一1991年） 198
宗教活动场所 200
一、清真寺 200
1、清真寺的意义 200
2、清真寺的构成 201
3、中国清真寺的沿革 205
4、著名清真寺 206
二、道堂 211
1、道党的作用与意义 211
2、著名道堂 212
三、陵墓（麻札）、拱北 212
著名先贤陵墓（麻札）和拱北 212
其他 218
一、经堂教育 218
1、经堂教育前 218
2、经堂教育后 219
3、课本 221
二、从文化视角看中国伊斯兰教的历史定位 222
附录 224
一、近代伊斯兰运动 224
1、瓦哈比运动 224
2、伊朗的巴布运动 230
3、泛伊斯兰运动 236
4、伊斯兰现代主义运动 244
二、当代伊斯兰复兴运动 267
1、哈桑·班纳和穆斯林兄弟会 267
2、新泛伊斯兰主义 270
3、宗教政治化——伊斯兰复兴的归宿 273
4、当代伊斯兰原教旨主义 276
5、走向21世纪的伊斯兰教 289