引言 马克思主义认识论研究的当代课题 1
一、二十世纪认识论研究的总特点 1
二、当代马克思主义者的思考 5
三、本书研究的出发点 9
四、本书研究的问题 17
五、本书研究的方法 23
第一章 科学的认识论与哲学的认识论 30
第一节 思维方式与认识论 30
一、什么是思维方式 31
二、思维方式成为认识论研究的对象 33
三、研究思维方式的两种认识论形式 35
四、哲学的两次大分化 37
第二节 近代理性主义哲学的困境 40
一、理性与第一原理和原因 41
二、理性与经验 44
三、理性与主体精神 50
第三节 科学认识论 56
一、“拒斥形而上学” 56
二、科学认识论的心理学化 63
三、科学认识论的悖论 68
第四节 哲学认识论 71
一、解释学的哲学认识论 71
二、价值学的哲学认识论 75
三、现象学的哲学认识论 81
四、熊十力的哲学认识论 90
第五节 列宁的启示 93
第二章 人的本质与人类认识结构 101
第一节 人的本质与人类认识的本性 101
一、从自然的人到文化的人 102
二、现实的人与理想的人 107
三、实体的人与功能的人 109
第二节 人类认识结构概述 117
一、人类认识结构定义的说明 117
二、人类认识结构要素的说明 121
第一节 文化认知场与认识主体 128
第三章 活动与文化认知场 128
一、什么是文化认知场 129
二、文化·自由·能动性 133
三、活动与文化认知场的形成 138
第二节 活动的结构 144
一、活动结构的两个层次 144
二、活动的一般结构 147
三、评《躯体的智慧》 156
第三节 活动的功能 161
一、一般结构的功能 161
二、理性的批判与情感的启发 164
三、功能·结构·文化认知场 173
第一节 宗教认识形式 175
第四章 活动与认识诸形式 175
一、宗教认识与神话认识 176
二、宗教的理性和情感 182
三、宗教能够消亡吗 188
第二节 神话认识形式 191
一、神话认识与原始思维 192
二、神话认识的本质 196
三、神话认识的结构 200
四、现代神话 204
第三节 科学认识形式 210
一、科学认识活动的特点 210
二、科学认识的理性 217
三、科学认识的情感 225
第四节 艺术认识形式 229
一、艺术的创造品 230
二、艺术的创造方式 234
三、艺术的认识方法 237
第五节 哲学与文化统一 242
第五章 符号与逻辑的格 244
第一节 什么是逻辑的格 244
一、符号与文化 244
二、符号·文化模式·逻辑的格 249
一、逻辑格的共时性与历时性 257
第二节 逻辑格的同一性 257
二、不同逻辑格的相互作用 263
第三节 逻辑格的历史生成 267
一、自然符号与人工符号 268
二、人工符号的形成 271
三、人工符号的对象化 277
第四节 逻辑的格与认识的客观性 283
一、客观性的规定 284
二、认识的客观性与经验 285
第六章 经验与人类认识的发展 288
第一节 经验认识的特征 288
一、经验的结构 289
二、经验的特征 296
三、经验认识的文化特征 301
第二节 经验的文化认识基础 306
一、感觉的性质 307
二、知觉的空间与时间 312
三、言语与符号 316
第三节 经验与认识的开放性 320
一、经验认识——活的历史 321
二、经验认识与主体的创造性 325
结语 人的认识与人的自由 330
附录：认识方法与认识模型的变换 336
后记 344