前言 1
第一章 世系、生平和著作 4
一、世系 4
二、生平 6
三、著作 16
第二章 明前中期社会矛盾及哲学思想发展趋势 23
一、社会矛盾 23
二、哲学思想发展的趋势 27
第三章 气本论 36
一、气“为天地万物之祖” 36
二、“理即气之条理” 43
三、对“理先气后”说的批判 48
一、“天为积气” 53
第四章 无神(形神)论 53
二、“形生神发”观 57
三、灾异妖沴浊乱“亦理之所有” 59
第五章 人性论 67
一、性即气即生 67
二、人物气禀，有偏有全 74
三、“人欲之本，即是天理” 77
第六章 真知(知行)论 82
一、“物上见得理才方是实” 83
二、“德性之知必实以闻见” 87
三、“知至而行即次之” 89
四、“验之以物得之于心乃为真知” 93
五、“格物工夫有渐次” 95
六、对“致良知”、“知行合一”说的批判 97
第七章 为学之方论 111
一、“不疑乎心，不戾乎圣人” 111
二、“有得于贯而渐悟乎一” 116
三、“尊德性必道问学” 118
第八章 思想渊源 123
一、张纶及其《林泉随笔》 123
二、郑长史及其《教问》 125
三、王廷相及其《慎言》、《雅述》 126
附论 王廷相、吴廷翰的文学观 132
四、叶子奇及其《草木子》 136
五、张载及其《正蒙》 140
第九章 吴廷翰与罗钦顺、王廷相哲学思想之比较 147
一、一致之论 148
二、各自独到的见解 153
三、对后世不同的影响和共同的历史地位 161
第十章 在日本的影响 165
一、伊藤仁斋创立学派的思想来源 166
二、中江岷山捍卫师说的理论武器 179
三、山片蟠桃无神论的理论依据 182
结束语 187
附录 192
吴廷翰生平和学术编年 192
有关吴廷翰的论著目录 208
吴廷翰行实(自撰) 210
先考参议府君墓志 吴国寅撰 214
后记 220