前言 1
第一章 “知之非艰，行之惟艰”——古代朴素的知行观 1
第二章 先秦诸子的知行学说 10
一 儒家学派 11
甲 孔丘 11
乙 盂轲 23
丙 荀况 30
二 墨家学派 44
甲 墨翟 44
乙 后期墨家 52
三 道家学派 60
甲 《老子》 60
乙 庄周 67
四 法家学派 76
小结 85
第三章 汉唐时期的知行学说 89
一 董仲舒 90
二 王充 98
三 佛教诸宗 114
甲 天台宗 116
乙 法相宗 120
丙 华严宗 124
丁 禅宗 128
小结 132
第四章 宋代程朱学派的知先行后说 136
一 程颐 139
知吾固有 139
致知在格物 142
知先行后 147
行难知亦难 153
二 朱熹 156
格物致知 157
知先行后 167
行重知轻 175
知行相须互发 179
第五章 明代王阳明的知行合一说 185
心即理 191
知行合一 199
致良知 208
第六章 清初王夫之、颜元等人的行先知后说 218
一 反道学的先行者 219
甲 陈亮、叶适 219
乙 王廷相 228
二 王夫之 236
能与所 238
致知之途 243
行先知后 250
行可兼知 256
知行相资以为用，并进而有功 265
三 颜元 275
小结 297
第七章 近代魏源、谭嗣同、章太炎的知行学说 302
一 魏源 303
二 谭嗣同 312
三 章太炎 322
行易知难十证 341
行其所不知以致其知 347
因其已知而更进于行 357
知行分任 365
第八章 孙中山的知难行易说 366
结束语 《实践论》——中国哲学史上知行问题的科学总结 377