序一 汤一介 1
序二 杨适 3
前言 7
上篇 利玛窦研究 13
小引 13
第一章 利玛窦的传教策略 15
一 争取士大夫的同情 15
二 “利玛窦规矩” 19
三 学术传教 24
附：《辨学遗牍》作者考 40
第二章 解释与调和 49
一 利玛窦的儒学观 49
附：利玛窦的中国文化现在欧洲的影响 56
二 调和与附会 64
(一) 退化史观 64
(二) 神·灵·天堂与地狱 67
(三) 人性与道德 80
第三章 对儒学的批判 101
一 太极不能为万物本原 102
二 万物不可为一体 108
三 三教合一--“折断天下之心于三道” 117
四 入世与出世--“吾尝笑且惜彼经国之士” 122
五 “大伦”与五伦--“人有三父” 125
下篇 明末士大夫对“天学”的理解与反应 133
小引 133
第一章 士大夫与传教士的结交 137
一 “咸与晋接” 138
二 宗教的整合 146
三 疑怪者的宽容 151
第二章 理解和接受 159
一 综合与竞争 160
二 从科学真理到“启示真理” 185
三 虔信者的迷失 200
第三章 拒斥和批判 223
一 “纵巧何益于心身” 226
二 “用夷变夏” 230
三 “反伦”与“裂性” 238
四 “诬天” 248
简短的结论 257
后记 261