引言 1
第一章 尊儒 3
一 从“焚书坑儒”到“独尊儒术” 4
二 董仲舒的“天人感应”学说 9
三 五经传承及今文古文之争 13
四 谶纬之说与王充对谶纬的批判 20
五 名教政治下儒学的进一步发展 27
第二章 修史 33
一 司马迁与《史记》 34
二 班固与《汉书》 40
三 地方史志的兴起 46
四 地理学的产生与发展 53
第三章 谈玄 63
一 清议、清谈与玄学 64
二 思辩的魅力——王弼玄学的特征 67
三 自然与名教——玄学中的自然与社会理论 73
四 率性自然的魏晋风度——玄学人性论中的时代精神 79
第四章 佛音 85
一 佛教传入和佛经的初译 86
二 道安、鸠摩罗什和慧远 95
三 范缜与佛教徒的争论 107
四 佛教在中国的发展及其对中国文化的影响 109
第五章 诗意 117
一 文学的自觉 118
二 汉代辞赋与乐府 124
三 魏晋南北朝诗歌的发展 126
第六章 艺韵 137
一 概述 137
二 建筑之美：“非令壮丽亡以重威” 140
三 汉画艺术的写实与浪漫 146
四 魏晋南北朝：中国绘画的本质转换 149
五 凝固中的跃动：雕塑艺术的魅力 157
六 佛教雕塑与洞窟壁画艺术 164
七 东方神韵：书法艺术与书论 171
第七章 道术 179
一 道教的产生：太平道和五斗米道 180
二 两晋南北朝时代的道教 188
三 道佛之争 193
四 道教与中国古代科学 196
后记 201