第一章 “发现”马克思 17
一、现代西方马克思研究的三次浪潮 18
第一次浪潮 18
第二次浪潮 20
第三次浪潮 30
二、“再塑”马克思的思潮 36
第一阶段：“重新发现”马克思 37
第二阶段：“重塑”马克思 44
第三阶段：“虚构”马克思 50
三、评“三大对立”的神话 55
所谓“青年马克思与中老年马克思的对立” 56
所谓“马克恩和恩格斯的对立” 63
所谓“马克思和马克思主义的对立” 77
第二章 “分享”马克思 85
一、西方学者对马克思的“分享” 85
“分享”马克思的原因 85
“分享”马克思种种 90
二、凯恩斯——马克思 94
凯恩斯对待马克思的态度 94
凯恩斯的理论和方法 95
“把马克思凯恩斯化”和“把凯恩斯马克思化” 99
马克思和凯恩斯：分析方法的比较 104
屈内论“凯恩斯——马克思” 110
三、斯拉法——马克思 111
斯拉法的理论体系 111
“斯拉法——马克思命题”的提出 117
米克对“斯拉法——马克思命题”的研究 119
斯蒂德曼依照斯拉法看马克思 130
四、萨特——马克思 135
萨特向马克思的“接近” 135
存在主义与马克思主义的“沟通—融合” 141
五、阿尔都塞——马克思 149
结构主义马克思主义者阿尔都塞 149
结构主义思潮述略 152
“依据症候”阅读马克思原著的方法 155
阿尔都塞与马克思的《资本论》 158
结构主义能与马克思主义“沟通—融合”吗？ 163
第三章 信仰马克思 167
一、信仰史上的后来者 168
信仰史上的新课题 169
马克思主义作为一种信仰 172
信仰史上的变革 177
二、马克思主义是一种“新宗教”吗？ 181
问题的提出 181
马克思与阿摩司 185
共产主义与基督教 189
三、现代世界的信仰图景与共产主义信仰 196
信仰的世俗化趋势与多样化图景 197
世俗化趋势中的传统大宗教 200
现代迷信与自创宗教 203
世俗信仰的兴起 205
共产主义信仰的前景 209
第四章 重归马克思 213
一、中国人的信仰抉择 213
传统信仰的衰落 213
信仰的冲突与危机 217
信仰的求索与选择 223
马克思主义信仰的确立 226
二、狂热病中的信仰 229
蒸蒸日上的新信仰 229
“文革”：信仰的悲剧 231
三、信仰危机的思索 234
社会的惊呼 235
信仰危机的由来和发展 237
四、信仰的复兴 249
信仰的渴望 249
一场社会性的信仰复兴运动 255
赞成马克思主义的人会多起来 257
后记 261