第一章 总论 1
第一节 哲学和哲学基本问题 1
一 哲学是关于世界观的学问 1
第二节 哲学发展的基本线索 2
二 哲学基本问题的内容、地位、作用与意义 6
一 唯物主义的三种历史形态与唯心主义的两种基本形式 12
二 辩证法的三种历史形态与形而上学的几种表现形式 23
第三节 哲学发展史上的伟大变革 32
一 马克思主义哲学产生的历史必然性 32
二 马克思主义哲学的对象与特点 36
三 马克思主义哲学在实践中不断地开辟认识真理的道路 39
第四节 学习马克思主义哲学的目的、意义与方法 53
一 树立正确的世界观与人生观 53
二 掌握观察世界改造世界的伟大认识工具 54
三 坚持理论联系实际的学习方法 57
第二章 世界的物质性 58
第一节 世界的物质统一性 58
一 不同的哲学派别对世界统一性问题的不同回答 58
二 辩证唯物主义对世界物质统一性原理的论证 71
一 物质和运动不可分 76
第二节 运动是物质的根本属性 76
二 静止是运动的特殊状态 84
三 运动的基本形式及其相互关系 88
第三节 空间和时间是运动着的物质的存在形式 91
二 空间和时间的含义 91
二 空间、时间的客观性 94
三 空间、时间的相对性 95
四 空间、时间的无限性 98
五 辩证唯物主义时空观的意义 101
二 规律的客观性、稳定性和可知性 102
第四节 物质运动的客观规律性 102
一 规律是物质本身固有的、本质的、必然的联系 102
三 从实际出发，实事求是 107
第三章 意识的起源、本质和作用 108
第一节 意识的起源 108
一 物质反映特性的发展过程 108
二 意识是劳动的产物 113
第二节 意识的本质 116
一 意识是人脑的机能 116
二 意识是对客观存在的反映 119
三 人的意识具有社会性 122
第三节 意识对存在的反作用 124
一 意识的能动作用的含义 125
二 主观能动性和客观规律性的辩证关系 128
第四节 意识论与人工智能 131
一 人工智能是对人类智能的模拟 131
二 人工智能的产生是机器进化的结果 133
三 人工智能的哲学基础与科学依据 134
四 人工智能与人类智能的联系与区别 135
五 人工智能对意识论的充实与深化 137
第四章 唯物辩证法是关于联系和发展的科学 140
第一节 唯物辩证法是关于普遍联系的科学 141
一 事物的普遍联系和普遍联系的概念 141
二 事物联系的多样性 149
第二节 唯物辩证法是关于发展的科学 153
一 两种对立的发展观 153
二 发展是新事物的产生和旧事物的灭亡 157
第三节 唯物辩证法是一系列基本规律和范畴组成的科学体系 161
一 唯物辩证法的基本规律和范畴 161
二 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 165
第五章 对立统一规律 167
第一节 矛盾的客观性与普遍性 167
一 矛盾的含义 167
二 矛盾的客观性 168
三 矛盾的普遍性 170
第二节 矛盾的同一性与斗争性 172
一 矛盾的同一性 172
二 矛盾的斗争性 175
三 同一性与斗争性同时存在紧密结合 177
四 同一的相对性与斗争的绝对性 178
第三节 矛盾的群体性与矛盾群体的特殊性 181
一 矛盾的群体性 181
二 矛盾群体的特殊性 188
第四节 矛盾的对抗性与非对抗性 190
一 对抗性矛盾与非对抗性矛盾 190
二 对抗性矛盾与非对抗性矛盾的转化 193
三 斗争的形式取决于矛盾的性质也受存在条件的制约 194
第五节 矛盾学说与一般系统论 195
一 一般系统论的形成内容与特点 196
二 一般系统论对矛盾学说的充实与深化 200
三 矛盾学说对一般系统论的指导作用 202
第六章 质量互变规律 206
第一节 事物是质和量的统一 206
一 质 206
二 量 210
三 度 212
第二节 量变与质变的相互转化 215
一 量变和质变 215
二 量变与质变的相互关系 216
三 质量互变的必然性与普遍性 217
四 引起质变的两种量变形式与质变的两种形式 221
五 发展是连续性与间断性的统一 224
一 总的量变过程中的部分质变 225
第三节 量变与质变的相互渗透 226
二 质变过程中量的扩充 228
第七章 否定之否定规律 230
第一节 辩证的否定观 230
一 肯定和否定的对立统一 230
二 否定是发展的环节，联系的环节 234
三 坚持辩证否定观的实践意义 241
第二节 否定之否定 243
一 事物自己发展自己、自己完善自己的过程 244
二 事物发展的周期性和螺旋式上升 246
第三节 否定之否定规律的普遍性和特殊性 250
一 否定之否定规律的普遍性 250
二 否定之否定规律的特殊性 257
第八章 唯物辩证法的基本范畴 267
第一节 唯物辩证法范畴概述 268
一 范畴及其一般特点 268
二 唯物辩证法范畴的实质 273
三 辩证法规律和范畴的关系 274
四 学习唯物辩证法范畴的实践意义 276
第二节 唯物辩证法的几对基本范畴 278
一 现象和本质 278
二 个别与一般 287
三 形式与内容 295
四 原因和结果 304
五 必然性与偶然性 314
六 可能性和现实 324
七 绝对与相对 333
第九章 认识和实践 348
第一节 马克思主义认识论是能动的革命的反映论 348
一 两条对立的认识路线 349
二 能动的革命的反映论与机械直观反映论的原则区别 350
三 能动的革命的反映论同不可知论的对立 353
第二节 认识的主体、客体及其相互关系 358
一 主客体问题在马克思主义认识论中的地位 358
二 主体、客体及其相互关系的具体内容 361
一 关于实践概念 367
第三节 实践及其在认识中的作用 367
二 实践的内容和形式 369
三 实践的性质和特点 374
四 实践在认识中的作用 377
第四节 认识的辩证运动 384
一 从实践到认识，物质变精神 384
二 从认识到实践，精神变物质 396
三 认识过程的多次反复和不断发展 401
第五节 科学的逻辑思维方法 405
一 归纳和演绎 406
二 分析和综合 410
三 抽象和具体 414
四 历史的方法和逻辑的方法 417
第十章 真理 424
第一节 客观真理 424
一 真理和真理的客观性 424
二 关于真理有无阶级性的问题 431
第二节 相对真理和绝对真理 436
一 相对真理和绝对真理的含义 436
二 相对真理和绝对真理的关系 437
三 防止和克服绝对主义与相对主义两种错误倾向 441
第三节 实践是检验真理的唯一标准 445
一 马克思主义哲学科学地解决了检验真理的标准问题 445
二 只有社会实践才能成为检验真理的标准 448
三 实践检验和逻辑证明 450
四 实践标准的绝对性和相对性 453
第四节 真理的发展规律 456
一 真理是在同谬误作斗争中发展起来的 456
二 真理和谬误的相互转化 459
三 坚持真理，修正错误，为真理而斗争 469