第一章 绪论 1
第一节 马克思主义认识论的对象 1
一、认识论及其基本问题 2
二、马克思主义认识论及其对象 8
三、辩证法、认识论、逻辑学三者的一致 11
第二节 马克思主义认识论的党性和社会作用 21
一、马克思主义认识论的党性和阶级性 21
第一节 实践的起源和本质 27
二、马克思主义认识论的社会作用 28
第三节 学习和研究马克思主义认识论的方法和原则 31
一、必须研究构成认识的知识领域 31
二、必须研究现代自然科学中的认识论问题 36
三、坚持理论联系实际的根本原则，认真研究无产阶级革命斗争和社会主义建设的经验教训 43
第二章 马克思主义认识论的产生是认识论的伟大变革 45
第一节 马克思认识论的产生是社会历史和科学发展的必然结果 45
一、马克思主义认识论产生的社会历史条件和阶级基础 45
二、马克思主义认识论产生的自然科学前提 48
三、马克思主义认识论的理论来源 51
第二节 马克思主义认识论的产生是认识论中的革命的变革 55
第三节 马克思主义认识论的产生和发展 59
一、马克思主义认识论的创立及其发展 59
二、当代发展马克思主义认识论的几个问题 62
一、马克思主义认识论产生前物质概念的发展与演化 65
第三章 物质与意识 65
第一节 物质是认识的范畴 65
二、马克思主义认识论的物质概念 72
第二节 现实世界的物质性及其发展的规律性 77
一、现实世界是永恒运动着的物质世界 77
二、空间时间的客观性及时空观念的可变性 82
三、物质运动的客观规律性 85
第三节 意识的本质和特点 87
一、意识是马克思主义认识论最基本的概念 87
二、意识的本质和特点 96
第四章 主体和客体 103
第一节 主体和客体的规定性 103
一、主体及其基本属性和特点 103
二、客体及其基本属性和特点 114
一、主体和客体的对立统一 121
第二节 主体和客体的对立统一关系 121
二、主体和客体的实践关系是认识关系、价值关系的基础 123
第三节 主体和客体的矛盾与物质和精神、认识和实践的矛盾 132
一、主体和客体的矛盾是认识过程的根本矛盾 132
二、物质和精神的矛盾是认识过程的最高层次的最基本矛盾 135
三、实践和认识的矛盾是认识过程的核心矛盾 137
第五章 认识是人脑对客观世界的反映(上) 140
第一节 反映是马克思主义认识论的重要概念 140
一、马克思主义认识论以前的反映概念 140
二、马克思主义认识论的反映概念 145
第二节 人类史前反映形式的进化 150
一、无机物的反映特性及其形式 150
二、生物的反映特性及其形式 151
第三节 人的反映形式及其特点 156
一、感性的反映形式 157
二、理性的反映形式 161
一、大脑是自然界的产物 164
第四节 反映与大脑 164
二、人脑是社会的产物 168
三、大脑是反映活动的生理基础 171
第六章 认识是人脑对客观世界的反映(下) 176
第一节 映象和对象 176
一、映象来源于对象是反映论的基本观点 176
二、映象是主观与客观的统一 179
三、映象的特点 181
一、信息的含义与本质 182
第二节 反映与信息 182
二、信息与反映 187
三、信息与意识 191
第三节 反映与符号 195
一、符号在反映过程中的意义和作用 195
二、语言符号的特点及其意义 199
三、人工符号的特点及其意义 203
一、实践是自然物质形态间相互作用的长期发展的最高产物 207
第七章 认识和实践 207
二、实践的结构和特点 209
第二节 实践形式的多样性 215
一、生产实践是最基本的实践活动，是其他一切实践形式的决定者 216
二、社会斗争是改造社会的实践活动的基本形式 217
三、科学实验是社会实践活动的重要的基本形式 220
四、其他形式的实践活动 222
第三节 实践的主观因素和客观因素 223
一、实践过程中的客观因素 223
二、实践过程中的主观因素 224
三、主观因素和客观因素的辩证关系及其在实践中的地位 225
第四节 实践和认识的辩证关系 228
一、马克思主义哲学科学地位揭示了实践和认识的关系 229
二、实践和认识的对立统一 231
三、实践和认识的矛盾运动 234
第八章 认识的辩证过程 236
第一节 认识过程中的感性认识和理性认识 236
一、感性认识是认识的开端和来源 237
二、理性认识是认识的高级阶段 242
三、感性认识和理性认识的对立统一 249
第二节 认识过程中的第二次飞跃和认识的无限性 252
一、认识到实践的飞跃及其中间环节 252
二、认识的多次反复和无限发展 256
三、理论和实践的具体的历史的统一 259
第三节 理性认识中的知性和理性 261
一、哲学史上的知性和理性概念 262
二、知性和理性是理性认识的两个阶段 265
三、理性直觉 268
第四节 经验的认识和理论的认识 272
一、经验的认识 272
二、理论的认识 275
三、经验的认识和理论的认识的对立统一 276
第五节 情感思维和形象思维 277
一、情感思维 277
二、形象思维 280
一、形式逻辑及其在认识过程中的地位 285
第九章 辩证的思维形式和思维方法 285
第一节 形式逻辑和辩证逻辑在认识中的作用 285
二、辩证逻辑及其在认识过程中的地位 289
三、形式逻辑和辩证逻辑在认识过程中的统一 291
第二节 思维形式及其辩证本性 294
一、概念及概念的辩证法 295
二、判断及判断的辩证法 301
三、推理及推理的辩证法 306
第三节 辩证的思维方法 311
一、归纳和演绎方法 311
二、分析和综合方法 315
三、从抽象上升到具体 320
四、历史的和逻辑的统一 326
第十章 真理 333
第一节 真理的客观性和主观性 333
一、哲学史上两种真理观的对立 333
二、真理的客观性 339
三、真理的主观性及其与客观性的统一 344
第二节 真理的绝对性和相对性 351
一、真理的绝对性和相对性的含义 351
二、真理的绝对性和相对性的辩证统一 353
第三节 真理和谬误 360
一、真理和谬误的对立统一 360
二、真理在同谬误斗争中发展 363
第十一章 实践是检验真理的标准 368
第一节 哲学史上关于真理标准的论争 368
一、唯心主义者提出的真理标准 368
二、旧唯物主义者提出的真理标准 374
第二节 实践是检验真理的唯一标准 379
一、实践的特点和真理的本质决定了实践是检验真理的标准 379
二、逻辑证明在判明认识是非中的作用 382
第三节 实践检验真理是一个过程 386
一、实践标准的绝对性和相对性 386
二、实践检验真理是一个社会性的历史过程 389