绪论 1
第一节 心范畴的疏释 1
第二节 心范畴的发展历程 6
第三节 心范畴的特质 18
第一章 先秦时期心的思想 24
第一节 心概念的产生和意义 24
第二节 《易经》、《尚书》、《诗经》的心概念 26
第三节 《左传》、《国语》的心范畴 29
第四节 儒家的仁义之心 31
第三节 佛教的万法唯心 40
第五节 道家的虚者心斋 44
第六节 《管子》的心为智舍 51
第七节 法家的欲利之心 56
第二章 秦汉时期心的思想 64
第一节 《吕氏春秋》的心以盛智 65
第二节 《黄帝内经》的心为神舍 69
第三节 《大学》、《礼运》的诚意正心 74
第四节 《淮南子》的心为身本 76
第五节 董仲舒的人心副天心 82
第六节 王充的人心效天意 87
第七节 《太平经》的天地中和同心 92
第三章 魏晋南北朝时期心的思想 100
第一节 刘劭以心质论材性 101
第二节 王弼的以无为心 105
第三节 郭象的无心应物 109
第四节 《列子》及张湛注以寂然无想为心的思想 113
第五节 葛洪的心遗万物 117
第六节 佛教的心体空无 121
第四章 隋唐时期心的思想 130
第一节 王通以穷理为心的思想 130
第二节 成玄英的虚其心室 134
第四节 柳宗元的经世之心和韩愈的以道为心 154
第五章 北宋时期心的思想 162
第一节 邵雍的心为太极 163
第二节 张载的人本无心、因物为心 165
第三节 二程心具天德的思想 172
第六章 南宋时期心的思想 181
第一节 胡宏心本于天性的思想 181
第二节 朱熹的心统性情 186
第三节 张栻的心本气末 206
第四节 吕祖谦心即天的思想 210
第五节 陆九渊的吾心即是宇宙 213
第六节 魏了翁心主天地、命万物的思想 220
第一节 许衡的心具众理而应万事 224
第七章 元代心的思想 224
第二节 刘因的心理无间 227
第三节 吴澄的心有体用 229
第八章 明代心的思想 233
第一节 陈献章的宇宙在我 233
第二节 罗钦顺的人心之神即阴阳不测之神 236
第三节 湛若水的心无内外 242
第四节 王守仁的心之本体即良知 247
第五节 王廷相心缘外而起的思想 256
第六节 李贽的童心即真心 260
第九章 明清之际心的思想 266
第一节 刘宗周的心性一体论 267
第二节 黄宗羲的心为万殊之本 280
第三节 方以智的心为万物之所以 288
第四节 王夫之的心涵性情才论 297
第五节 颜元的心与身一 310
第六节 戴震的血气心知 317
第一节 龚自珍一心起尘劳的思想 327
第十章 近代心的思想 327
第二节 魏源的事必本夫心 333
第三节 康有为心与脑合为思的思想 338
第四节 严复的心之所觉必验于物 345
第五节 谭嗣同心与脑交相为用的思想 351
第六节 梁启超心涵知情意的思想 357
第七节 章炳麟、孙中山心的思想 364
结束语 372
后记 377