上篇 原型批判 1
第1章 原型概念溯源 3
从柏拉图到荣格 3
原型与西方现代人文科学 15
现代原型理论的生成 26
第2章 荣格原型理论剖析 34
自主精神原则基础上的心理学理论 34
原型结构分析 38
原型理论与现代人本主义和科学主义 47
第3章 “集体无意识”辨析 55
“无意识”意指“结构” 55
“集体”旨在“本原” 60
“集体无意识”与“原型” 63
本能与原型 66
第4章 “原始意象”辨析 75
原型与原始意象和理念 75
原始意象的承传和“瞬间再现” 82
第5章 荣格原型研究质疑 89
特殊现象还是普遍人性 90
心灵发现还是结构分析 95
对荣格研究方法的质疑 98
第6章 荣格理论的难题与潜在意义 103
荣格理论的难题与面临的挑战 103
原型理论假设的重大潜在意义 108
第7章 原型批评对原型理论的突破 116
原型与仪式 118
原型与心理 122
原型与神话 125
第8章 原型批评的批评 130
心理视角向文化视角的转变 130
心理分析向结构分析的倾斜 132
宏观的视角与封闭的体系 135
局部的精到与整体的局限 139
关于原型与神话关系的思考 145
下篇 原型重释 153
第9章 典型的行为模式 155
生理本能与原型心理的深层联结 155
压抑与“集体人”的创作性经验 165
生理本能与原型之“型” 172
第10章 典型的领悟模式--原型的心理之维 180
典型的领悟模式 180
特殊的心灵符号 184
克服匮乏感的产物 189
感觉经验同化为心理事件 197
形式感与形式结构的特殊契合 205
第11章 典型的再现模式--原型的文化之维 209
关于“典型的再现模式” 209
情结借文化反复再现出原型 213
心理经文化反复再现为模式 218
文化精神再现“集体的人” 222
第12章 原型的内涵与外延 229
原型的内涵与维度 229
原型的外延与形态 240
第13章 原型之源蠡测 253
原型之源在“食色” 253
“食色”作为“典型情境”元点 263
“男女”作为符号原型 275
第14章 原型与文艺 284
原型与文艺本体 284
原型与作家创作 291
原型与艺术接受 298
原型的突破与文艺的发展 304
心理原型与文艺断想 307
第15章 原型与中国文化 317
“意义的原型”与“意象的原型” 317
原型与《易经》和“道” 319
原型与中国艺术 327
原型理论在当代中国 333