第一章 英国哲学的开端 1
中世纪的英国哲学 1
约翰·司各脱·伊里吉纳 2
罗吉尔·培根 5
约翰·邓斯·司各脱 6
奥卡姆的威廉 7
文艺复兴和经院哲学的复活 8
约翰·凯斯；约翰·桑德森 8
埃弗拉德·狄格比 9
威廉·坦普尔 10
物理科学：威廉·吉尔伯特 13
第二章 弗兰西斯·培根 15
以英文著述哲学 15
培根的生平和著作 16
科学的复兴 22
培根的主要一般观念 24
科学的统一 24
知识的实践目标 25
人心导致谬误的诸多癖性 25
形式学说 28
新方法 29
它的缺陷 31
政治与道德理论 33
培根的影响与重要性 35
第三章 切尔布利的赫尔伯特及其他人 37
赫尔伯特的生平和著作 37
对真理本性的研究 38
心灵活动 39
共同概念学说 42
宗教的比较研究 43
柏拉图与亚里士多德的影响 44
戴维新；福瑟比；黑克威尔 44
布鲁克勋爵的神秘主义 45
自然法学说 47
决疑论者；杰利米·泰勒 47
政治与法律理论：约翰·塞尔登 48
第四章 托马斯·霍布斯 50
霍布斯的生平、著作与论战 50
他的科学概念与政治机遇 55
文体与思想 60
他的主要著作 62
关于整个实在的机械论 64
心理学理论 65
人的自然状态 67
自然法 68
国家主权与教会 70
《利维坦》的特征 72
对霍布斯的批评 73
哈林顿及其《奥克安那》 73
从前想象的社会共同体：莫尔的“乌托邦”与培根的“新大西岛” 73
罗伯特·菲尔默爵士 76
克拉伦登；布兰姆霍尔；特尼森；伊查德 77
第五章 剑桥柏拉图派 79
该学派的特征 79
惠奇科特及其影响 80
亨利·莫尔 82
生平和著作 82
接受的影响：柏拉图；笛卡尔；玄秘主义 83
机械论的界限 84
知识的本性：天赋观念 85
精神实体的本性 87
被创造精神的层次 90
伦理观点 91
拉尔夫·卡德沃思 93
实在的精神本性，以及《真正理智的体系》中确立此本性的方法 93
他的《永恒不变的道德》中所包含的认识论 98
约翰·史密斯 101
纳撒内尔·卡尔弗韦尔 104
其他一些同代著作家 105
约瑟夫·格兰维尔 105
理查德·坎伯兰 107
帕克；盖尔；波达奇 107
第六章 约翰·洛克 109
生平与著作 109
与斯蒂林弗利特的论战 112
他的《理智论》的起源和问题 115
作为理智对象的观念 116
它们起源于感觉或反省 117
知识中的普遍因素 120
实体观念 122
知识与实在的关联 123
知识的确实性 124
道德知识 124
关于真实存在的知识 125
关于政府的根据和界限的理论 127
经济观点 128
宗教宽容学说 129
神学观点 131
教育学说 132
对洛克的批评及洛克的同代人 132
约翰·萨金特 133
扎卡理·梅恩(？) 134
理查德·柏尔托季 135
约翰·诺里斯 136
第七章 巴克莱及其同代人 138
洛克的影响 138
Ⅰ.形而上学家 139
乔治·巴克莱 139
生平、著作与传教事业 139
其唯心主义的背景 143
作为有意义的或具有意义的观念 143
关于自然的观念论 145
精神的实在和“意念” 147
阿·瑟科利尔及其非物质主义 149
Ⅱ.自然神论者 150
早期自然神论：查理·布郎特 150
约翰·托兰德 151
安东尼·柯林斯 155
马修·丁达尔 157
伍尔斯顿；安尼特；查布；多德韦尔；博林布罗克 158
其他一些神学著作家：惠斯顿：米德尔顿；沃伯顿 159
Ⅲ.道德学家 161
塞缪尔·克拉克 161
其他理智主义道德学家：巴尔居；沃拉斯顿 164
莎夫茨伯利勋爵 165
弗兰西斯·哈奇森 167
伯纳德·孟德维尔 168
约瑟夫·巴特勒：伦理学与神学理论 169
第八章 大卫·休谟 173
他的写作激情，生平著作，及其第一部著作的重大意义 173
他的“经验主义推理方法” 178
印象与观念 179
“哲学关系”的分类 180
事实与观念的关系 181
因果关系分析 182
关于相信的理论 184
他对怀疑论结果的解释 185
道德理论 187
对神学的批评 188
政治与经济观点 190
其著作生涯的两个时期 192
Ⅰ.亚当·斯密 192
第九章 亚当·斯密及其他人 192
以同情为基础的伦理学 194
社会与经济哲学 195
詹姆斯·斯图尔特爵士的著作 195
斯密的经济推理方法 196
个体的自然努力及财富的自然增长：经济和谐 198
Ⅱ.其他著作家 200
休谟提出的问题 200
大卫·哈特利 201
亚伯拉罕·塔克 202
理查德·普赖斯 204
约瑟夫·普里斯特利 205
威廉·佩利 206
坎伯尔；贝蒂；奥斯瓦尔德 209
对休谟的答复 209
第十章 托马斯·锐德及其他人 209
锐德对观念论的批判 210
锐德的自然实在论 212
暗示学说 212
常识原则 213
杜格尔德·斯图尔特 214
托马斯·布郎 215
第十一章 边沁与功利主义学派 217
功利主义学派 217
边沁的生平与著作 218
詹姆斯·穆勒的影响 221
边沁对布莱克斯通的批评 222
功利原则 223
定量的功利主义 225
政治与伦理标准 227
享乐的计算 229
间接计算 230
功利主义的法令 231
对边沁的评价 233
其政府理论与活动 234
其宗教与教育观点 236
戈德温与马尔萨斯 236
马尔萨斯工作的意义 238
功利主义经济学：大卫·李嘉图 239
詹姆斯·穆勒的工作 241
第十二章 维多利亚时代 244
Ⅰ.引言 244
思辨兴趣衰退时期 244
汉密尔顿的声望 246
Ⅱ.威廉·汉密尔顿爵士及其他人 246
他给英国哲学以新的方向 247
他对逻辑形式的新分析 248
培恩斯；汤姆森；德·摩根；布尔 248
他的知觉哲学 250
他的有条件者的哲学 251
亨·郎·曼塞尔 253
Ⅱ.约翰·斯图亚特·穆勒及其他人 254
穆勒的理智发展 254
他对边沁和科尔里奇的评价 257
逻辑理论 258
其思想前辈：怀特利；赫谢尔；休厄尔 258
归纳推理理论 259
关于外界和自我的理论 261
詹·菲·斯蒂芬的批判 263
伦理理论 263
社会与政治学说 263
经济理论 265
对终极问题的态度 265
穆勒观点的反响：杰文斯 266
穆勒的信徒：乔·格罗特；贝恩；罗伯逊 267
英国实证主义：康格里夫；布里奇；哈利森 268
Ⅳ.理性的和宗教的哲学家 269
约翰·格罗特 269
莫里斯；纽曼；马蒂诺 271
Ⅴ.赫尔伯特·斯宾塞和进化哲学 272
斯宾塞的生平与著作 273
他的哲学观点 274
不可知者 275
对生命、心灵和社会的解释 276
他的个人主义 277
乔治·亨利·刘易斯 278
托马斯·亨利·赫胥黎 280
莱斯利·斯蒂芬 282
社会科学中的历史方法 283
梅因；克里夫·莱斯利；巴格霍特 283
Ⅵ.亨利·西季威克与沙德沃思·霍季森 284
西季威克的哲学和伦理学著作 284
霍季森的经验分析 287
Ⅶ.唯心主义者 288
康德之后的思辨的影响 288
詹姆斯·弗雷德里克·费里尔 289
托马斯·希尔·格林 291
詹姆斯·哈奇森·斯特林 291
威廉·华莱士 294
爱德华·凯尔德 295
弗兰西斯·赫尔伯特·布拉德雷 295
Ⅷ.其他一些著作家 297
亚历山大·坎贝尔·弗雷塞 298
西蒙·萨默维尔·劳里 299
詹姆斯·沃德 300
罗伯特·亚当森 301
第十三章 回顾 303
英国哲学的一般特征 303
比较年表 307
书目提要 356
索引 458
译后记 477