导言 1
一 马克思主义哲学是现时代的主体哲学 1
二 现时代哲学面临的课题 8
三 加强学科建设，丰富和发展马克思主义哲学 26
唯物论篇 37
第一章 哲学本体论的历史命运 37
一 本体论：“智慧学”的开端 38
二 哲学本体的转换和沉浮 48
三、本体论在马克思主义哲学中的应有位置 69
第二章 “自在自然”和“人化自然” 82
一 自在自然：万物之源 83
二 人化自然及其本质 91
三 人化自然的发展和自在自然的优先地位 97
第三章 时空的本质、特性与时空范畴 104
一 恩格斯对时空本质的揭示 105
二 20世纪自然科学在时空理论上的革命性变革 112
三 自然科学的时空理论对哲学时空观的证实和发展 122
四 时空观念和时空范畴的认识论意义 129
第四章 辩证决定论与非决定论 138
一 形而上学决定论与神学目的论的对立 139
二 从机械决定论到唯物和辩证的决定论 145
三 对当代非决定论思想的评析 150
辩证法篇 163
第五章 唯物辩证法和系统科学 163
一 如何看待系统科学的挑战 163
二 系统科学理论和唯物辩证法 167
三 系统科学方法和唯物辩证法 191
四 系统工程和唯物辩证法 194
主客体篇 202
第六章 研究主体和客体问题的方法论原则 202
一 研究主客体问题要坚持本体论和认识论的统一 203
二 研究主客体问题要坚持唯物论和辩证法的统一 208
三 关于主客体相互规定的理解问题 215
第七章 主客体问题的哲学史考察 221
一 古希腊哲学中的主客体观 221
二 近代西欧哲学中的主客体问题 224
三 德国古典哲学中的主客体问题 229
第八章 马克思主义的主体和客体概念 241
一 关于主体问题 241
二 关于客体问题 260
一 主客体关系的本质内容 269
第九章 主体和客体的关系 269
二 主客体关系的基本方面 286
实践篇 308
第十章 关于实践的发生学考察 308
一 实践发生的生物学前提 308
二 实践意识的形成和实践的原始发生 311
第十一章 哲学史上的实践概念及其变革 318
一 西方哲学史中的实践概念 319
二 中国古代和近代的知行观 325
三 科学实践观的形成及其本质含义 327
第十二章 实践结构的总体考察 335
一 作为物质变换过程的实践要素 336
二 实践观念模型的构成要素 343
三 实践活动的控制系统 351
第十三章 实践活动的基本尺度 364
一 利的尺度 365
二 真的尺度 370
三 善的尺度 375
四 美的尺度 380
第十四章 实践活动的负态效应及根源 385
一 实践结果和实践效应 386
二 负态效应的主要表现 389
三 负态效应产生和存在的根源 395
第十五章 当代人类“发展困境”的哲学实践论探讨 405
一 当代人类实践活动与“发展困境” 405
二 当代人类“发展困境”的哲学实质 408
三 当代人类“发展困境”的哲学实践论启示 412
第十六章 认识的本质 421
认识篇 421
一 反映与信息 422
二 反映与选择 435
三 反映与建构 439
第十七章 符号与认识 447
一 符号的指称与意义 450
二 认识客体的符号化 459
三 符号在思维活动中的作用 464
四 符号与认识成果的表达 469
第十八章 认识与图式 476
一 主体认识图式的一般规定 477
二 主体认识图式的本质 483
三 主体认识图式的功能 493
四 认识图式和认识的客观性 500
第十九章 认识与真理 507
一 真理的属性 509
二 真理是过程 524
三 真理和谬误 531
第二十章 人类的非理性与认识 541
一 非理性因素及其研究的方法论 542
二 非理性与理性、非理性因素与非理性主义 546
三 直觉与认识 551
四 情感与认识 563
唯物史观篇 575
第二十一章 历史唯物论中的人的问题 575
一 人的问题在历史唯物主义中的地位 575
二 关于人性、人的本质 579
三 关于人的性 599
一 社会规律具有不以人的意志为转移的客观性 606
第二十二章 社会规律的客观性和社会活动的主体性 606
二 社会活动的主体性 616
第二十三章 社会进步及其尺度 625
一 评价问题与生产力标准 626
二 坚持改革开放必须坚持生产力标准 632
三 对生产力标准的科学理解与人的全面发展 633
第二十四章 社会意识理论和精神文明建设问题 638
一 社会意识的本质和作用 639
二 精神文明建设的战略地位和根本任务 645
三 坚持马克思主义在精神文明建设中的指导作用 651
附录：关于列宁“逻辑、辩证法、认识论三者同一”思想的两个问题 653
一 列宁的“三者同一”思想提出的背景及其含义 654
二 对“三者同一”命提的哲学意义的评估问题 669
编后记 683