引论：“神与物游”——中国传统审美方式 1
神与物游的发现 1
神与物游与中国传统美学体系 6
几个有关的问题 11
一、由形入神 20
1．形、象、气、神 20
形与象 20
气与神 22
有机自然观与审美客体 31
2．体物而得神 32
对神的追求 33
神似与形似 38
“似花还似非花”：神韵 43
3．物之神？已之神？ 48
二、缘心感物(上) 55
1．心声心画：对自我人格的欣赏 56
心声心画 57
咏物，隐然只是咏怀 62
伦理型文化中的审美 69
2．性与情：人格 76
二元三分：性、性其情、情 76
自然人格与伦理人格 82
个性人格 92
3．动与静：情感状态 100
人格与情感状态 101
静态与动态 106
狂态 114
三、缘心感物(下) 122
1．心不孤起：人格向物的转化 122
心不孤起，仗境方生：“物感”说 123
悲喜亦于物显 128
情景妙合，风格自上 133
2．心与物适然相会：兴——美感的产生 138
兴的历史 138
兴的意义 144
兴的延伸：兴象、兴趣、兴会 154
3．呈于心而见于物：境——美的呈现 162
境的历史 163
境的意义 178
境的分化：无我之境、有我之境、适我之境 188
四、以人合天 203
1．自天而物而人——美的本原 203
2．自人而物而天——审美的归宿 209
天乐 210
天籁 216
天机 223
3．天人合——与中国传统审美方式 227
五、从观到悟 235
1．神会 235
2．神会的过程 240
玄鉴 241
神思与品味 245
妙悟 250
3．体验的美学 256
直觉思维与中国传统美学 256
在自然物中体验自己合于天的人格 260
余论：审美·历史·人——对中国传统审美意识的思考 262
中国传统审美意识与历史 262
中国传统审美意识与人 268
从传统到现实 275