目录 1
序 季羡林 1
汤用彤先生年谱简编 孙尚扬 1
魏晋文学与思想，魏晋玄学与政治思想 汤用彤遗稿 11
吴宓与汤用彤 吴学昭 22
昌明国粹，融化新知——汤用彤与《学衡》杂志 乐黛云 30
忆在昆明从汤先生受教的日子 冯契 37
深切怀念汤锡予先生 张岱年 41
汤用彤的汉唐佛教史研究 颜尚文 43
研究宗教应持何种态度——重新认识汤用彤先生的一篇书跋 牟钟鉴 66
本体论玄学之发现 孔繁 73
论郭象的“玄冥之境”——一种心灵境界 蒙培元 81
汤用彤对印度哲学研究的贡献 黄心川 宫静 89
黄帝与混沌——中华文明的起点 庞朴 96
中国传统文化的特质 汤一介 110
命题三则 许倬云 121
庄子对人类自由本性的探索及其贡献 金春峰 124
《易传》的天人观与中国哲学系统 朱伯崑 131
关于帛书《黄帝四经》成书年代等问题的研究 陈鼓应 139
《易纬》的卦气理论与文化理想 余敦康 147
扶桑考辨 王元化 160
南北对立时期的彭城丛亭里刘氏 田余庆 滕昭宗 165
王僧虔《诫子书》与南朝清谈考辨 余英时 173
佛典中的“黑”与“白” 季羡林 184
《金刚经》的时代及其关连义理 霍韬晦 186
缘起思想的义理开展与现代意义 傅伟勳 192
佛家证悟学说中的认识论问题 肖？父 205
道佛“两行之理”的阐释 刘述先 211
《周易·复卦彖辞》集释——玄学·理学与禅学之比观 田光烈 221
《肇论》思想研究 石峻 234
南北朝时代佛教三大心性论思想 方立天 245
南北朝时代五台山之佛教 严耕望 255
三论宗是中国佛教史上第一个开宗的教派 李耀仙 261
隋唐政治社会与佛道儒三教 任继愈 268
简论天台宗和华严宗的佛教思想 许抗生 280
两位澄观——泗洲澄观与清凉澄观 镰田茂雄 293
裴休佛教生活的研究 冉云华 299
“实学”考辨 姜广辉 313
闲话扬子津 林庚 326
论朱子的“圣贤”人格理想 陈俊民 328
朱熹与道教 秦家懿 337
“庆元学禁”中的朱熹 韦政通 347
李延平与朱晦庵 陈来 363
《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考 邓广铭 378
无根的一代：从明代思想谈起 赵令扬 384
船山人格美浅绎 肖？父 389
《明夷待访录》与洛克的《政府论》 高炳生 392
林乐知在华活动罪名辨 袁伟时 395
三人连环叙 汪荣祖 408
理欲关系论 张立文 415
审美——超越——自由 张世英 423
儒家修养论今说 楼宇烈 430
新井白石——中日文化交流的身体力行者 周一良 440
Ch an/Zen Across Heidegger,Dogen and Hui-Neng： 446
An Enlightenmental Point of View Chung-ying Cheng 446
Some Consequences of Regarding the Sunzi孙子 471
as Anterior to the Laozi老子 Kidder Smith 471
The Influence of Chinese Philosophy 486
on the Thought of C.G.Jung Daniel Kane 486
A New Approach to the Problem of Dating the Laozi Liu xiaogan 494
Religieuses Et Couvents Dans L ancien Bouddhisme 508
Chinois Erik Zürcher 508
Zur Struktur Zweier Chinesischer 530
Mādhyamika-texte Michael Friedrich 530
后记 汤一介 538