《乌托邦困境中的希望:布洛赫早中期哲学的文本学解读》PDF下载

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  • 作  者:夏凡著
  • 出 版 社:北京:中央编译出版社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787802117747
  • 页数:390 页
图书介绍:本书概要地介绍了恩斯特·布洛赫的生平与著述,并对其主要作品《乌托邦精神》、《希望原理》进行了深度的文本解读,阐发了布洛赫哲学的主要内容与特征。

第一章 导论:恩斯特·布洛赫,无人认领的“遗产” 1

第一节 乌托邦的终结与布洛赫的被遗忘 1

1.“历史的终结”?还是“人权的终结”? 1

2.我们为什么需要布洛赫? 5

3.猜不透的布洛赫之谜 11

第二节 布洛赫生平与学术思想述略 16

1.早期(1885—1918):乌托邦精神的追寻 19

2.中期(1919—1955):置乌托邦于马克思主义之中 27

3.晚期(1956—1977):走向一种新人本主义哲学 36

第三节 雾里看花:布洛赫哲学研究的现状 42

1.基调:乌托邦思想家 43

2.乌托邦主义与弥赛亚主义 49

3.布洛赫哲学的人本主义特性 54

4.谱写布洛赫思想的五基音 61

第四节 布洛赫哲学的文本特征与研讨对策 64

1.史诗体系,概念丛生 66

2.碎片文体,动态逻辑 79

3.对“史诗”和“碎片”的策略:历史语境深层解读法 91

第二章(序曲) 从《乌托邦精神》到《希望原理》:布洛赫的心灵史 96

第一节 广义的人本主义:青年布洛赫的意识形态襁褓 96

1.弥赛亚主义和犹太知识分子:“1914的一代” 97

2.政治弥赛亚主义,或反资本主义的浪漫主义立场 104

3.人本主义的谱系:齐美尔、陀思妥耶夫斯基、卡巴拉、诺斯替 109

第二节 人本主义和马克思主义在《乌托邦精神》中的初次相逢 116

1.战争,革命,《乌托邦精神》 117

2.人尚未存在:布洛赫的思想原发点 123

3.马克思主义共和国不能没有音乐 130

第三节 《当代遗产》对马克思主义哲学的发挥和发展 141

1.重思法西斯主义:非当代性矛盾和文化剩余物 143

2.余波:表现主义—现实主义论争 152

3.布洛赫从《乌托邦精神》走向《希望原理》的原初语境 157

第三章(呈示部) 希望哲学出场的文本路径 161

第一节 小白日梦和《希望原理》的问题式 161

1.破题:布洛赫的“希望”和“原理” 161

2.现代人本主义:《希望原理》的问题式 166

3.小白日梦的类型学与人本主义 173

第二节 精神分析批判:希望是回忆的对立面 179

1.人是诸多欲望的存在:布洛赫的逻辑起点 179

2.单一原欲论批判:从饥饿本能到革命旨趣 184

3.革命的白日梦和反动的夜梦 193

第三节 现象学和存在主义批判:希望和畏惧是一个硬币的两面 196

1.畏惧作为希望的缺席 197

2.现象学的引进与情感的分类问题 198

3.颠倒了海德格尔:人是希望的动物 203

第四章(展开部) 希望作为马克思主义的“暖流” 212

第一节 尚未意识与马克思主义的哲学变革 213

1.尚未意识和天才青年马克思 213

2.尚未意识遇到的抵抗:对自由王国的遗忘 219

3.马克思主义:密涅瓦的猫头鹰在黎明起飞 224

第二节 马克思主义的实质是“具体的乌托邦” 232

1.抽象的乌托邦和具体的乌托邦 233

2.具体的乌托邦的第一个特征:反击恶存在的主体 238

3.具体的乌托邦的第二个特征:现实可能性的视阈 242

4.文化和意识形态的乌托邦功能 249

第三节 战斗的乐观主义:马克思主义哲学的精神内核 259

1.乌托邦的实现难题与悲观主义 260

2.两种实现概念和两种乐观主义 263

3.“战斗的乐观主义”三范畴:前线、新异、终极 266

4.马克思主义的冷流和暖流 274

第五章(间奏) “具体的人本主义”与抽象实践观之悖谬 283

第一节 布洛赫解读马克思哲学的独特模式 283

1.《关于费尔巴哈的提纲》:马克思主义哲学的试金石 284

2.《提纲》的分组问题和人本学框架的初步设定 288

第二节 抽象的实践:从“生产”向“劳动”的还原 290

1.劳动:马克思主义的哲学基础 290

2.异化的消除:人和历史的根本问题 295

3.实践:马克思主义的理论归宿 302

第三节 改变世界:马克思主义的绝对命令? 305

1.为改变世界而解释世界:实用主义批判 305

2.马克思没有消灭哲学 307

3.历史的“支点”是劳动的人 311

第六章(再现部) 希望与历史:自由王国的“人性证明” 315

第一节 “我”的希望——此时此地的真实存在 315

1.当下瞬间的黑暗与乌托邦终极 316

2.打破黑暗的希望和积极乌托邦的原型:至善 321

3.希望的历史辩证法:无——尚未——虚无或全有 328

4.把握今朝:救赎的弥赛亚瞬间 334

第二节 “我们”的希望——人和自然同一的自由王国 339

1.是自由王国,也是直行道 340

2.马克思使事物双足站立:世俗化论批判 346

3.千秋家国梦:作为家园的自由王国 353

结束语:布洛赫之谜的一种猜法 360

1.布洛赫:处于卢卡奇和萨特之间的过渡环节 360

2.《希望原理》:人本主义版的《保卫马克思》 366

3.只有一个海伦能够拯救我们:布洛赫的当代意义 370

主要参考文献 377

后记 385