绪论 1
第一章 中国奴隶社会(夏——春秋)哲学思想的产生和发展 36
第一节 奴隶社会的经济政治文化和思想的发展 36
一、奴隶社会形成发展时期(夏——西周)的阶级斗争和思想斗争 38
二、商周之际宗教神学体系下的辩证法和唯物主义思想——《易经》和《洪范》的思想 43
第二节 奴隶社会瓦解时期(春秋)的唯物主义哲学思想 51
一、奴隶社会瓦解时期的阶级斗争和思想斗争 51
二、反对宗教天命论的无神论思潮的兴起 54
三、谭嗣同“以太”说中唯物主义与唯心主义的尖锐矛盾 55
三、对世界起源的唯物主义的解释 56
四、朴素的辩证法思想 58
五、进步的社会政治思想(法治)与反动思想(礼治)的斗争 61
第三节 孔子的唯心主义哲学思想 64
一、孔子的生平和阶级立场 64
二、礼和“正名”思想 68
三、仁的学说 71
四、唯心的天命观和唯心论的先验论 76
五、孔子在历史上的反动影响和流毒 79
第二章 中国封建社会形成时期(战国)的哲学思想 83
第一节 战国时期的阶级斗争和思想战线上的百家争鸣 83
第二节 墨子进步的社会观和唯物主义认识论 92
一、墨子和他的学派 92
二、墨子的“兼爱”学说 93
三、革新政治的主张：“尚贤”、“尚同” 97
四、在宗教外衣下对天命论的批判 99
五、唯物的经验论的认识论 102
—、孟子和他所代表的阶级 105
第三节 孟子的主观唯心主义哲学思想 105
二、孟子的“仁政”学说 107
三、义和利，劳心和劳力 112
四、性善说 115
五、主观唯心主义先验论的哲学体系——尽心、知性、知天 119
第四节 老子的唯心主义哲学和朴素的辩证法思想 124
一、唯心主义体系的核心——道 125
二、唯心主义先验论的认识论 129
三、唯心主义的朴素辩证法思想 132
四、小国寡民的反动社会思想 137
第五节 庄子的唯心主义和相对主义 141
一、唯心主义宿命论 142
二、相对主义 145
三、无条件的精神自由 152
第六节 《孙子兵法》和战国时期农业的辩证法思想 155
一、《孙子兵法》中的朴素唯物主义和朴素的军事辩证法思想 156
二、战国时期的农业辩证法 162
第七节 后期墨家的唯物主义认识论和逻辑学说 167
一、关于后期墨家 167
二、唯物主义的认识论 169
三、后期墨家的逻辑思想 174
第八节 荀子的唯物主义哲学思想 180
一、唯物主义自然观 181
二、唯物主义认识论 185
三、正名论的逻辑思想 188
四、历史观和性恶论 191
五、荀子对以前哲学思想的总结 196
第九节 韩非的唯物主义哲学思想 198
一、法、术、势结合的法洽思想 198
二、唯物主义自然观 200
三、注重“参验”的唯物主义认识论 203
四、反对复古主义的进步历史观 205
第三章 中央集权的封建专制国家确立时期(秦汉)的哲学思想 208
第一节 两汉时代的阶级斗争和思想斗争 208
第二节 董仲舒的唯心主义形而上学体系 215
一、“天不变，道亦不变”的形而上学神学世界观 218
二、以名正实的唯心主义认识论 222
三、循环论的唯心史观和反动的性三品说 224
第三节 王充的唯物主义哲学思想 227
一、唯物主义自然观和无神论 230
二、注重效验的唯物主义认识论 236
三、对崇古非今的历史观的批判 239
四、命定论思想 241
五、王充在哲学史上的地位 243
第四章 封建门阀地主阶级统治时期(魏晋南北朝)的哲学思想 245
第一节 魏晋南北朝时期的阶级斗争和思想斗争 245
第二节 王弼，郭象的唯心主义哲学 251
—、王弼“贵无”的唯心主义本体论 253
二、郭象唯心主义的神秘世界观 262
第三节 裴頠、欧阳建的唯物主义思想 271
一、裴頠《崇有论》反对以无为本的思想 271
二、欧阳建的《言尽意论》 275
第四节 范缜的唯物主义和无神论思想 277
一、范缜唯物主义无神论思想的产生 278
二、对佛教因果报应说的驳斥 284
三、对形神关系的唯物主义论证 286
四、《神灭论》的历史意义 294
第五章 统一封建国家发展时期(隋唐)的哲学思想 299
第一节 隋唐五代时期的阶级斗争和思想斗争 299
第二节 隋唐佛教宗派的形成和禅宗的主观唯心主义宗教哲学思想 305
一、隋唐佛教宗派的形成 305
二、禅宗的兴起和惠能的主观唯心主义宗教世界观 313
三、惠能的主观唯心主义认识论 319
四、禅宗哲学思想的评价 323
第三节 柳宗元、刘禹锡的唯物主义和进步的历史观 326
一、柳宗元的唯物主义和无神论思想 327
二、柳宗元重“势”的进步的社会历史观 332
三、刘禹锡“自然论”的唯物主义思想 335
四、刘禹锡的“天人交相胜”说 338
第四节 韩愈的唯心主义哲学及其反佛教的斗争 344
一、韩愈的道统学说和他的反佛教斗争 344
二、韩愈的性三品说 349
第六章 封建国家中央集权加强和巩固时期(宋元明)的哲学思想 353
第一节 宋元明时期的阶级斗争和思想斗争 353
第二节 王安石的唯物主义哲学思想 359
一、王安石的生平和政治立场 359
二、唯物主义的自然观 363
三、唯物主义的认识论和朴素的辩证法思想 365
第三节 张载的唯物主义哲学思想 370
一、“太虚即气”的唯物主义自然观 371
二、“一物两体”的朴素辩证法思想 375
三、对佛教唯心主义的批判 378
四、认识论的唯心主义倾向 380
五、唯心主义的人性论和神秘主义的伦理观 383
第四节 二程朱熹的客观唯心主义哲学 387
一、二程唯心主义哲学的最高范畴——理 387
二、二程唯心主义的格物致知的认识论 391
三、朱熹客观唯心主义的理和太极 393
四、朱熹的唯心主义认识论 398
五、朱熹的人性论和禁欲主义的伦理学说 402
六、朱熹唯心主义哲学的反动影响 407
第五节 陈亮、叶适的唯物主义思想 410
一、陈亮的唯物主义思想及其同朱熹的论战 411
二、叶适的唯物主义自然观和认识论 418
三、叶适的功利主义思想及其对各派哲学思想的批判 422
第六节 王守仁的主观唯心主义哲学思想 425
一、“心外无理”、“心外无物”的主观唯心主义的宇宙观 426
二、“致良知”，主观唯心主义的先验论和道德观 432
三、以知代行的“知行合一”说 438
第七章 封建社会没落时期(清)的哲学思想 442
第一节 明末及清代的阶级斗争和思想斗争 442
第二节 王夫之的唯物主义思想和朴素的辩证法思想 447
一、唯物主义自然观 449
二、朴素的辩证法思想 457
三、唯物主义认识论 462
四、反对倒退复古的进步的社会历史观 469
一、颜元对唯心主义理学的批判 476
第三节 颜元的唯物主义思想 476
二、重习行，践履的唯物主义认识论 480
三、颜元的社会政治思想 485
第四节 戴震的唯物主义哲学思想 487
一、“气化流行”的自然观 488
二、“血气心知”的认识论 493
三、抨击“以理杀人”的社会伦理思想 496
第八章 中国近代旧民主主义革命时期的哲学思想 506
第一节 中国近代旧民主主义革命时期的阶级斗争和思想斗争 506
第二节 洪秀全和太平天国革命思想 517
一、中国农民革命思想的高峰 518
二、洪秀全的反封建思想 523
三、《天朝田亩制度》与空想的社会主义 532
四、洪仁秆和《资政新篇》 537
第三节 康有为、谭嗣同、严复的哲学思想 539
一、康有为“公羊三世说”的庸俗进化论思想 541
二、康有为的资产阶级人性论和“大同”空想 546
四、谭嗣同“冲决网罗”的反封建思想 558
五、严复的“物竞天择”的进化思想 564
六、严复反对唯心主义先验论的思想 569
第四节 章炳麟《炉书》中的机械唯物主义倾向 574
一、《訄书》中的唯物主义自然观 577
二、《訄书》中的唯物主义认识论 583
三、章炳麟由唯物主义向唯心主义的转变 589
第五节 伟大的民主主义革命家孙中山的哲学思想 592
一、二元论的宇宙观 595
二、“知难行易”的认识论 600
三、唯心主义的民生史观 607
跋——从中国哲学史看唯心主义天才论的反动性 614